* Το Στέκι της Ευρώπης:
Ο στοχος του προγραμματος, επειδή υπάρχει παντελής έλλειψη πληροφορησης του τι είναι όλο αυτό το ευρωπαικό οικοδομημα του οποίου η χώρα μας αποτελεί εδώ και 30 χρόνια αναπόσπαστο τμήμα, είναι απλά να έχουν τα παιδιά αυτήν την ενημέρωση. Μόνο ο καλά πληροφορημένος πολίτης θα είναι σε θέση να ασκήσει κριτική και να τοποθετηθεί ο ίδιος θετικά ή αρνητικά. Αυτό συμμερίζονται και οι εθελοντές δάσκαλοι που συμμετέχουν στο πρόγραμμα μας και αυτό πράττουν
Ο στοχος του προγραμματος, επειδή υπάρχει παντελής έλλειψη πληροφορησης του τι είναι όλο αυτό το ευρωπαικό οικοδομημα του οποίου η χώρα μας αποτελεί εδώ και 30 χρόνια αναπόσπαστο τμήμα, είναι απλά να έχουν τα παιδιά αυτήν την ενημέρωση. Μόνο ο καλά πληροφορημένος πολίτης θα είναι σε θέση να ασκήσει κριτική και να τοποθετηθεί ο ίδιος θετικά ή αρνητικά. Αυτό συμμερίζονται και οι εθελοντές δάσκαλοι που συμμετέχουν στο πρόγραμμα μας και αυτό πράττουν
Μιχάλης Πυρουνάκης -:-
- Όπως θ’ αντιλαμβάνεστε υποθέτω, δεν σχολίασα τη συγκεκριμένη δράση ορμώμενος απ’ αυτήν και μόνο· αφού σας ευχαριστήσω για την άμεση ανταπόκριση, θα σας παρακαλούσα να γνωρίζω - ει δυνατόν - το πρόσωπο που μ’ απαντά.
Επί του προκειμένου τώρα, το αν «υπάρχει παντελής έλλειψη πληροφορησης του τι είναι όλο αυτό το ευρωπαικό οικοδομημα του οποίου η χώρα μας αποτελεί εδώ και 30 χρόνια αναπόσπαστο τμήμα», είναι θέμα και τίθενται αφ’ εαυτού ζητήματα:
· Γιατί υπάρχει παντελής έλλειψη σχετικής πληροφόρησης μετά τριάντα ολόκληρα χρόνια;
· Δεδομένου του προηγούμενου ερωτήματος, πώς οικοδομήθηκε το ευρωπαϊκό αυτό μόρφωμα;
· Τίνι τρόπω αποτελεί η χώρα μας αναπόσπαστο τμήμα του μορφώματος αυτού και πότε και πού και ποιός και γιατί το αποφάσισε ώστε να το θεωρείτε δήθεν ως δεδομένο;
... το αν «Ο στοχος του προγραμματος, ... ..., είναι απλά να έχουν τα παιδιά αυτήν την - ως άνω - ενημέρωση.», είναι επίσης ζήτημα:
· Ποιός το χαρακτήρισε και το εκτιμά ως απλό;
· Ποιός και τίνι τρόπω, με ποιό δικαίωμα, παρακάμπτει τους γονείς των μαθητών;
· Ποιά η ανάγκη οργάνωσης παράλληλου προγράμματος μη ενταγμένου στον κεντρικό σχεδιασμό;
... ως προς το... «Μόνο ο καλά πληροφορημένος πολίτης θα είναι σε θέση να ασκήσει κριτική και να τοποθετηθεί ο ίδιος θετικά ή αρνητικά», αυτοφύεται το ερώτημα:
· Εκλαμβάνονται τα παιδιά των δημοτικών σχολείων ως πολίτες και αγνοούνται οι ίδιοι οι γονείς τους;
· Ποιός θεωρεί και με ποιό δικαίωμα αυτού του είδους την πληροφόρηση καλή;
· Πούθε πηγάζει άραγε η ανάγκη τόσης πρόδηλης δικολαβίστικης υποκρισίας;
... εύγε στους καλοπροαίρετους εθελοντές δασκάλους για την ευγενή τους προσφορά, μα ποιός ελέγχει πράγματι το τί και το πώς πράττουν εξ αιτίας του εν λόγω προγράμματος;
- Συγχωρείστε με αν υπερβάλλω κι αν σφάλω κάπου, μια που δεν είμαι του συγκεκριμένου χώρου κι ενδιαφέρομαι ως απλός γονιός, Έλληνας βέβαια πρωτίστως κι ακολούθως Ευρωπαίος - ενδεχομένως - πολίτης
- Όπως θ’ αντιλαμβάνεστε υποθέτω, δεν σχολίασα τη συγκεκριμένη δράση ορμώμενος απ’ αυτήν και μόνο· αφού σας ευχαριστήσω για την άμεση ανταπόκριση, θα σας παρακαλούσα να γνωρίζω - ει δυνατόν - το πρόσωπο που μ’ απαντά.
Επί του προκειμένου τώρα, το αν «υπάρχει παντελής έλλειψη πληροφορησης του τι είναι όλο αυτό το ευρωπαικό οικοδομημα του οποίου η χώρα μας αποτελεί εδώ και 30 χρόνια αναπόσπαστο τμήμα», είναι θέμα και τίθενται αφ’ εαυτού ζητήματα:
· Γιατί υπάρχει παντελής έλλειψη σχετικής πληροφόρησης μετά τριάντα ολόκληρα χρόνια;
· Δεδομένου του προηγούμενου ερωτήματος, πώς οικοδομήθηκε το ευρωπαϊκό αυτό μόρφωμα;
· Τίνι τρόπω αποτελεί η χώρα μας αναπόσπαστο τμήμα του μορφώματος αυτού και πότε και πού και ποιός και γιατί το αποφάσισε ώστε να το θεωρείτε δήθεν ως δεδομένο;
... το αν «Ο στοχος του προγραμματος, ... ..., είναι απλά να έχουν τα παιδιά αυτήν την - ως άνω - ενημέρωση.», είναι επίσης ζήτημα:
· Ποιός το χαρακτήρισε και το εκτιμά ως απλό;
· Ποιός και τίνι τρόπω, με ποιό δικαίωμα, παρακάμπτει τους γονείς των μαθητών;
· Ποιά η ανάγκη οργάνωσης παράλληλου προγράμματος μη ενταγμένου στον κεντρικό σχεδιασμό;
... ως προς το... «Μόνο ο καλά πληροφορημένος πολίτης θα είναι σε θέση να ασκήσει κριτική και να τοποθετηθεί ο ίδιος θετικά ή αρνητικά», αυτοφύεται το ερώτημα:
· Εκλαμβάνονται τα παιδιά των δημοτικών σχολείων ως πολίτες και αγνοούνται οι ίδιοι οι γονείς τους;
· Ποιός θεωρεί και με ποιό δικαίωμα αυτού του είδους την πληροφόρηση καλή;
· Πούθε πηγάζει άραγε η ανάγκη τόσης πρόδηλης δικολαβίστικης υποκρισίας;
... εύγε στους καλοπροαίρετους εθελοντές δασκάλους για την ευγενή τους προσφορά, μα ποιός ελέγχει πράγματι το τί και το πώς πράττουν εξ αιτίας του εν λόγω προγράμματος;
- Συγχωρείστε με αν υπερβάλλω κι αν σφάλω κάπου, μια που δεν είμαι του συγκεκριμένου χώρου κι ενδιαφέρομαι ως απλός γονιός, Έλληνας βέβαια πρωτίστως κι ακολούθως Ευρωπαίος - ενδεχομένως - πολίτης
* Το Στέκι της Ευρώπης:
το πρόγραμμα αυτό εχει την εγκριση του Υπ Παιδείας και όπως η Μαθηματική Εταιρεία μπορεί να κάνει κάποιες παρεμβασεις στην Εκπαιδευση στην ειδικότητα της έτσι και η Αντιπροσωπεία της ΕΕ στην Ελλάδα έλαβε την άδεια να δώσει κάποια πιο εξειδικευμένη πληροφόρηση
* Το Στέκι της Ευρώπης:
Ο θεσμικός μας ρόλος λοιπόν είναι η χωρίς ιδεοληψίες ενημέρωση του κοινού για θέματα ΕΕ κι αυτό υπηρετούμε. Ακόμα και για να αντιληφθεί καλύτερα κάποιος τι είναι αυτό, που όλοι τόσο εύκολα κατηγορούν, πρέπει να το γνωρίζει πρώτα. Σε κάθε περίπτωση ευχαριστούμε για την ιδιαίτερη συζήτηση και το ενδιφέρον σας.
το πρόγραμμα αυτό εχει την εγκριση του Υπ Παιδείας και όπως η Μαθηματική Εταιρεία μπορεί να κάνει κάποιες παρεμβασεις στην Εκπαιδευση στην ειδικότητα της έτσι και η Αντιπροσωπεία της ΕΕ στην Ελλάδα έλαβε την άδεια να δώσει κάποια πιο εξειδικευμένη πληροφόρηση
* Το Στέκι της Ευρώπης:
Ο θεσμικός μας ρόλος λοιπόν είναι η χωρίς ιδεοληψίες ενημέρωση του κοινού για θέματα ΕΕ κι αυτό υπηρετούμε. Ακόμα και για να αντιληφθεί καλύτερα κάποιος τι είναι αυτό, που όλοι τόσο εύκολα κατηγορούν, πρέπει να το γνωρίζει πρώτα. Σε κάθε περίπτωση ευχαριστούμε για την ιδιαίτερη συζήτηση και το ενδιφέρον σας.
Μιχάλης Πυρουνάκης -:-
- Κι εγώ σας ευχαριστώ θερμά για τις όποιες διευκρινήσεις, που θαρρώ πως είναι αναγκαίες· θέλω να πιστεύω ότι δεν ανήκω στους πάσχοντες από ιδεοληψίες ούτε σ’ εκείνους που κατηγορούν αβασάνιστα κι απαξιώνουν φιλότιμες κοινωφελείς προσπάθειες· κάποια ερωτήματά μου περιμένουν ακόμη απάντηση και θά ’θελα να γνωρίσω την - εν λόγω - θέση της Διδασκαλικής μας Ομοσπονδίας
- Κι εγώ σας ευχαριστώ θερμά για τις όποιες διευκρινήσεις, που θαρρώ πως είναι αναγκαίες· θέλω να πιστεύω ότι δεν ανήκω στους πάσχοντες από ιδεοληψίες ούτε σ’ εκείνους που κατηγορούν αβασάνιστα κι απαξιώνουν φιλότιμες κοινωφελείς προσπάθειες· κάποια ερωτήματά μου περιμένουν ακόμη απάντηση και θά ’θελα να γνωρίσω την - εν λόγω - θέση της Διδασκαλικής μας Ομοσπονδίας
* Το Στέκι της Ευρώπης:
Η ΔΟΕ δεν έχει λάβει κάποια ιδιαίτερη θέση επ αυτού. Αν υπήρχε αντίρρηση θα το είχαμε λάβει πολύ σοβαρά υπ όψην μας γιατί θεσμικά όπως συνεργαζόμαστε με την όποια κυβέρνηση έτσι συνεργαζόμαστε και με τα συνδικαλιστικά όργανα του εκάστοτε χώρου και σεβόμαστε το ρόλο τους.
* Το Στέκι της Ευρώπης:
Πάντα στη διάθεση σας
Η ΔΟΕ δεν έχει λάβει κάποια ιδιαίτερη θέση επ αυτού. Αν υπήρχε αντίρρηση θα το είχαμε λάβει πολύ σοβαρά υπ όψην μας γιατί θεσμικά όπως συνεργαζόμαστε με την όποια κυβέρνηση έτσι συνεργαζόμαστε και με τα συνδικαλιστικά όργανα του εκάστοτε χώρου και σεβόμαστε το ρόλο τους.
* Το Στέκι της Ευρώπης:
Πάντα στη διάθεση σας
Μιχάλης Πυρουνάκης -:-
- Και πάλι σας ευχαριστώ και θα χαρώ να μας δοθεί η ευκαιρία να γνωριστούμε. Για την πορεία του προγράμματός σας και τα σχετικά, επιφυλάσσομαι να ενημερωθώ περισσότερο
- Και πάλι σας ευχαριστώ και θα χαρώ να μας δοθεί η ευκαιρία να γνωριστούμε. Για την πορεία του προγράμματός σας και τα σχετικά, επιφυλάσσομαι να ενημερωθώ περισσότερο
* Το Στέκι της Ευρώπης:
Βεβαίως! Νάστε πάντα καλά
Βεβαίως! Νάστε πάντα καλά
[21 Ιανουαρίου 2015 στις 6:40 π.μ.]
- Άθελά μου, μ’ ενοχλεί ιδιαίτερα το γεγονός ότι θεωρείται ως "εκ των ων ουκ άνευ" η αυθαίρετη υποτακτική υπαγωγή μας στην υποκριτικά λεγόμενη - σύμφωνα με τις διαπιστούμενες πρακτικές - «Ενωμένη» Ευρώπη και ήδη, εμβολίζεται μεθοδευμένα και συστηματικά η εθνική μας υπόσταση, με την απροκάλυπτη - εκτός των άλλων δράσεων - εκτεταμένη επιχείρηση άλωσης της συνείδησης των παιδιών μας· χωρίς μάλιστα την άδεια ημών των γονέων τους...
