Οξφόρδη προς κυβέρνηση ΝΔ: «Δεν υπάρχει αστυνομία στο πανεπιστήμιό μας»

«Δεν υπάρχει αστυνομία στο πανεπιστήμιό μας» λέει η Ένωση Διδασκόντων του βρετανικού ιδρύματος

Πηγή: Katiousa

Ένα από τα βασικά επιχειρήματα που προβάλλει η κυβέρνηση και τα πρόθυμα παπαγαλάκια της σε ΜΜΕ και ΜΚΔ για την “αναγκαιότητα” ίδρυσης ειδικού αστυνομικού σώματος στα πανεπιστήμια, είναι υποτίθεται η εναρμόνιση με τις “βέλτιστες διεθνείς πρακτικές” ανώτατων ιδρυμάτων του εξωτερικού, ειδικότερα δε του πανεπιστημίου της Οξφόρδης.


Οι ισχυρισμοί αυτοί δεν άργησαν φυσικά να φτάσουν και στα αυτιά του προσωπικού διδασκόντων του ιδρύματος, που με ψήφισμα της τελευταίας γενικής συνέλευσης της ένωσής του (Oxford UCU), διαψεύδει ότι υπάρχει αστυνομία στην Οξφόρδη, ενώ παράλληλα εκφράζει την ανησυχία του για την κυβερνητική απόφαση στην Ελλάδα, όπως και την αλληλεγγύη του στους συναδέλφους, φοιτητές και όλους τους πολίτες που αντιδρούν στο αυταρχικό αυτό μέτρο.

Συγκεκριμένα η ανακοίνωση αναφέρει:

Η Oxford UCU σημειώνει πως το πανεπιστήμιο της Οξφόρδης δεν έχει πανεπιστημιακή αστυνομική δύναμη και ότι η ασφάλεια στους χώρους του πανεπιστημίου παρέχεται από προσωπικό του ίδιου του πανεπιστημίου.

Η Oxford UCU θεωρεί πως η πρόταση της ελληνικής κυβέρνησης να συσταθεί μια ειδική αστυνομική δύναμη για τα ελληνικά πανεπιστήμια, προφανώς χωρίς ευρεία διαβούλευση ή επαρκή εξέταση εναλλακτικών, είναι ανησυχητική και δεν ευθυγραμμίζεται με τις βέλτιστες πρακτικές.

Η Oxford UCU σημειώνει την αλληλεγγύη της στους Έλληνες συναδέλφους, γονείς και πολίτες που αντιτίθενται σε μια τέτοια ειδική πανεπιστημιακή αστυνομική δύναμη, που είναι απίθανο πως θα ανταποκριθεί στα πιο άμεσα προβλήματα των ελληνικών ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, όπως είναι η χρόνια υποχρηματοδότηση (ανάμεσά τους και στην παροχή ασφάλειας) και οι περικοπές προσωπικού.

ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΠΟΥ ΘΥΜΗΘΗΚΑΝ ΤΑ «ΓΚΟΥΛΑΓΚ»

Οι διοργανωτές δεν βρήκαν πηγή έμπνευσης στη λεηλασία των βουνών από τις ανεμογεννήτριες ή τον αντιπεριβαλλοντικό νόμο της κυβέρνησης, αλλά… στην ιστορία των Ζεκ και τους “πολιτικούς κρατούμενους στην πρώην ΕΣΣΔ”

Κατιούσα

 

Σε μια εποχή που οι ρατσιστικές και οι φυλετικές διακρίσεις υποθάλπονται στην μητρόπολη του καπιταλισμού στις ΗΠΑ και μάλιστα στην καρδιά του αμερικανικού κράτους, όπως στα σώματα ασφαλείας, κάποιοι που οργανώνουν αγώνες ορεινού τρεξίματος εδώ στην Πιερία ονόμασαν έναν τέτοιο αγώνα τους «Gulag – 100», γιατί λέει εμπνεύστηκαν από την ιστορία των Ζεκ «κρατουμένων στα στρατόπεδα συγκέντρωσης και καταναγκαστικής εργασίας για πολιτικούς κρατούμενους στην  πρώην ΕΣΣΔ».

Δεν εμπνεύστηκαν να κάνουν έναν αγώνα ορεινού τρεξίματος ενάντια στην λεηλασία των βουνών από τις ανεμογεννήτριες (βλ. Πιέρια όρη), ούτε ενάντια στον νέο «περιβαλλοντικό» νόμο που παραδίδει ορεινούς όγκους, φυσικό πλούτο, σε αδηφάγα επιχειρηματικά συμφέροντα, μονοπώλια και πολυεθνικές, εμπνευστήκαν από τα «GULAG».

Βέβαια ο καθένας έχει δικαίωμα να εμπνέεται από ό,τι θέλει, αρκεί τα γεγονότα να τοποθετούνται  στην σωστή τους διάσταση και χωρίς παραμορφωτικούς φακούς για να μην κακοποιείται η αλήθεια.

Τα «γκουλάγκ» αποτέλεσαν άλλο ένα τόξο στη φαρέτρα της ακραιφνούς αντικομουνιστικής προπαγάνδας για να προσδώσουν στο πρώτο εργατικό – σοσιαλιστικό κράτος την πρώην ΕΣΣΔ χαρακτηριστικά ανελευθερίας και καταπίεσης προς το λαό της.

Τώρα πώς μπορεί να καταπίεζε τον λαό της η πρώην ΕΣΣΔ που πήρε έναν λαό που το 80% πριν την επανάσταση των μπολσεβίκων το 1917 δεν ήξερε να γράφει και να διαβάζει και πέθαινε κάτω από κακουχίες και αντίξοες συνθήκες και έφθασε αυτός ο λαός σε 40 χρόνια να πηγαίνει στο διάστημα, αναπτύσσοντας βαριά βιομηχανία, εκβιομηχανίζοντας την αγροτική παραγωγή, εξασφαλίζοντας εργασία για όλο τον πληθυσμό με πρωτοφανή κοινωνικά δικαιώματα για την εποχή, κατοικίες για όλους και τροφή, παροχή καθολικής και δωρεάν μόρφωσης, υγείας, πρόνοιας, πρόσβαση στον πολιτισμό, τον αθλητισμό, τον ελεύθερο χρόνο κτλ, ας μας το εξηγήσουν οι διάφοροι κοντόφθαλμοι «ειδήμονες» που έχουν εθιστεί να ερμηνεύουν την ιστορία από την σκοπιά των εκμεταλλευτών αστών.

Έχει πάντως αξία να γνωρίζουμε τις κοινωνικοπολιτικές διεργασίες που συντελούνταν στην πρώην ΕΣΣΔ και κυρίως ότι η οικοδόμηση του σοσιαλισμού δεν αποτέλεσε κάποιο μονόπρακτο έργο, αλλά πραγματοποιήθηκε κάτω από εξαιρετικά δύσκολες και σύνθετες συνθήκες (εμφύλιος πόλεμος, επέμβαση της Αντάντ, επίθεση ναζιστικού άξονα) με τον κάθε εσωτερικό και εξωτερικό εχθρό να καραδοκεί, για να υπονομεύσει αυτή την διαδικασία, για την κοινωνική απελευθέρωση, καταργώντας την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο.

Ένας από τους αρχιτέκτονες των μυθευμάτων σχετικά με «γκουλάγκ» ήταν ο Ρώσος συγγραφέας Αλεξάντρ Σολζενίτσιν που τον είχαν πάρει υπό προστασία τους οι ΗΠΑ. Το πόνημά του «αρχιπέλαγος Γκουλάγκ», που έγραψε προς το τέλος του 1960 και στο οποίο βασίστηκε όλη η διεθνής προπαγάνδα των ιμπεριαλιστών, θεωρήθηκε μεταγενέστερα κείμενο άνευ ιστορικής και επιστημονικής σημασίας, που περιείχε  ανακρίβειες και φαντασιοπληξίες του συγγραφέα, ενώ τίποτα από αυτά που έγραψε δεν αποδείχθηκαν όταν άνοιξαν τα αρχεία της πρώην ΕΣΣΔ μετά την ανατροπή του σοσιαλισμού.

Για την ιστορία να πούμε ότι ο Αλεξάντρ Σολζενίτσιν ήταν υποστηριχτής του Ισπανού δικτάτορα Φράγκο και μετά τον θάνατο του τελευταίου το 1975, μετέβη εκεί για να ανακόψει τις δημοκρατικές διεργασίες που απαιτούσε με μαζικούς αγώνες  ο λαός. Ο Σολζενίτσιν ήταν ακόμα υπέρ της στρατιωτικής επέμβασης της Αμερικής στην Πορτογαλία, όταν μετά από 40 χρόνια δικτατορίας, το 1974, ανώτεροι υπάλληλοι του στρατού μαζί με τον λαό επαναστάτησαν εναντίον της. Ο βίος και η πολιτεία του Σολζενίτσιν ταυτίστηκαν με τις πιο επικίνδυνες και αντιδραστικές θέσεις του ιμπεριαλισμού, όπως όταν έκανε κριτική στις ΗΠΑ που αποχώρησαν από το Βιετνάμ και τερμάτισαν τον αιματηρό αυτό πόλεμο.

Έγγραφα της CIA ήρθαν πρόσφατα στην δημοσιότητα που απομυθοποιούν και απαντούν στις διαστρεβλώσεις και τις υπερβολές σχετικά με τα «γκουλάγκ». Μέσα στα έγγραφα της CIA, υπάρχουν αναφορές για τον αριθμό των κρατουμένων, για τον τρόπο της διαβίωσής τους, για το περιεχόμενο των ποινών τους, κ.α.

Εκεί βλέπουμε ότι τα  «γκουλάγκ» ήταν ενταγμένα στο ποινικό και σωφρονιστικό σύστημα της ΕΣΣΔ, την περίοδο από το 1930 μέχρι τα μέσα του 1950 και οι φυλακισμένοι ήταν 2.000.000. Αυτό σαν ποσοστό επί τοις εκατό του πληθυσμού της ΕΣΣΔ ήταν το πολύ 2,4%, και δίνει απάντηση στα ψέματα του Σολζενίτσιν που μιλούσε για δεκάδες εκατομμυρίων εκτοπισμένων.

Από τα έγγραφα της CIA διαφαίνεται ότι το 90% ήταν ποινικοί κρατούμενοι που ήταν εκεί για βιασμούς, κλοπές, φόνους, μικροαπατεωνιές,  λαθρεμπόριο, καταρρίπτοντας το κίβδηλο επιχείρημα περί στρατοπέδων καταναγκαστικής εργασίας αντιφρονούντων και πολιτικών κρατουμένων. Ουδέποτε βρέθηκαν κρεματόρια, θάλαμοι αερίων ή ομαδικοί τάφοι για την διαχείριση των δήθεν εκατομμυρίων νεκρών των «γκουλάγκ». Αυτοί που ήθελαν να τα ταυτίσουν με στρατόπεδα συγκέντρωσης τύπου Άουσβιτς πατώντας στην ανιστόρητη και αντιεπιστημονική θεωρία των 2 άκρων, απέτυχαν οικτρά.

Το σύστημα της καταναγκαστικής εργασίας σαν  αναπόσπαστο τμήμα της ποινικής δικονομίας έδινε την δυνατότητα στους φυλακισμένους να δουλεύουν σε διάφορους κλάδους της οικονομίας κυρίως στις κατασκευές και στην γεωργία. Οι κρατούμενοι τρέφονταν επαρκώς, σύμφωνα με τα έγγραφα της CIA και από το 1954 έπαιρναν και μισθό για 10ωρη εργασία που αργότερα έγινε 8ωρη, όπως όλοι οι εργαζόμενοι.

Τα παραπάνω είναι ενδεικτικά από τις έρευνες που έφεραν στο φως αποχαρακτηρισμένα αχρεία των ΗΠΑ και των μυστικών υπηρεσιών τους που μόνο φιλοσοβιετική ή φιλοσοσιαλιστική κατεύθυνση δεν είχαν. Υπάρχουν ακόμα δεκάδες  στοιχεία από έγγραφα της CIA που απομυθοποιούν την «κόλαση» των «γκουλάγκ». Η συκοφαντία, το ψέμα, η διαστρέβλωση, η παραποίηση αποτελούν τα συστατικά της αντικομουνιστικής προπαγάνδας.

Ο αντικομουνισμός σαν κυρίαρχη ιδεολογία του συστήματος στρέφεται κυρίως ενάντια στον  λαό, που στις σημερινές συνθήκες του ετοιμάζουν να του φορτώσουν στην πλάτη τα σπασμένα της νέας οικονομικής κρίσης,  για να βρουν διέξοδο τα συσσωρευμένα κεφάλαια και να φέρουν νέα υπερκέρδη στους καπιταλιστές και τα μονοπώλια.

Ο αντικομουνισμός πάει χέρι – χέρι με την αντιλαϊκή πολιτική και την κρατική καταστολή, για αυτό κάθε προσπάθεια προώθησής του πρέπει να απαντάται από τον ίδιο λαό.

Σαββίδης Παναγιώτης

GUARDIAN: Σε Αναγκαστική Νηστεία 1,5 εκ Άνθρωποι στη Μεγ. Βρετανία

-ΕΙΝΑΙ Ο ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΠΟΥ ΑΝΕΧΟΝΤΑΙ...

-ΠΟΥ ΑΝΕΧΟΣΑΣΤΕ...

Το πραγματικό πρόσωπο του καπιταλισμού εμφανίζεται ολοένα και περισσότερο ακόμα και στην καρδιά των πιο ανεπτυγμένων κρατών. 

Τρεις βδομάδες καραντίνας στη Μεγάλη Βρετανία ήταν ήδη αρκετές, για να ξεσπάσει μια κανονική κρίση υποσιτισμού στη χώρα, καθώς η δραματική μείωση εισοδήματος, σε συνδυασμό με την ελλιπή ως ανύπαρκτη κρατική στήριξη έχουν οδηγήσει 1,5 εκ. κατοίκους στο να κάνουν ακόμα και 24ωρη αναγκαστική νηστεία, επειδή δεν έχουν χρήματα ή πρόσβαση σε τρόφιμα. 

Διπλάσιοι, δηλαδή 3 εκ. άνθρωποι, μείωσαν τον αριθμό των γευμάτων τους σε σχέση με το φυσιολογικό. Πάνω από 1 εκ. άνθρωποι δεν έχουν πια κανένα επεισόδιο, ενώ το 1/3 εξ αυτών θεωρούν πως δε θα δικαιούνται καμιάς κρατικής οικονομικής στήριξης.

Τα στοιχεία βασίζονται σε δημοσκόπηση της YouGov σε Αγγλία, Σκοτία και Ουαλία, με τη διευθύντρια της εταιρείας, Άννα Τέιλορ να δηλώνει πως δεν αρκούν τα τα συσσίτια και οι υποχρηματοδοτούμενες τοπικές αρχές για να ανταποκριθούν στην τεράστια κρίση: 

“Χρειάζεται επείγουσα και σημαντική επένδυση από την κεντρική κυβέρνηση, που πρέπει να βάλει χρήματα άμεσα στις τσέπες των ανθρώπων που δεν μπορούν να αγοράσουν χρήματα”.

Τα συσσίτια των φιλανθρωπικών οργανώσεων γνωρίζουν αύξηση της προσέλευσης ως και 300% σε σχέση με πέρσι, έχοντας πρόβλημα στην τροφοδοσία τους.

Στο Λίβερπουλ, έχουν αυξηθεί κατά 150% οι δημοτικές επιχορηγήσεις σε νοικοκυριά που αδυνατούν να πληρώσουν το σούπερ μάρκετ ή το ρεύμα. 

Η αντιδήμαρχος της πόλης, Τζέιν Κόρμπετ, μιλά για διπλό πλήγμα από τη λιτότητα και τον κορονοϊό, σημειώνοντας πως οι χρηματοδότηση των δήμων έχει περικοπεί κατά 63% τα τελευταία χρόνια.

Ο αριθμός των ανθρώπων που δηλώνουν ότι δε σιτίζονται αρκετά είναι 1,5 ως 2 φορές υψηλότεροι από εκείνους που δηλώνουν αντίστοιχο πρόβλημα στη διάρκεια ενός ολόκληρου έτους, τονίζει η λέκτρος του King’s College στο Λονδίνο, Ρέιτσελ Λούπστρα, κάτι που “δείχνει ότι το λοκντάουν για τον Covid 19 είχε μια ταχεία και καταστροφική επίδραση στην ικανότητα των ανθρώπων να έχουν πρόσβαση σε επαρκές φαγητό, τόσο για οικονομικούς λόγους, όσο και λόγω της απομόνωσης”.

Σχολιάζοντας τα αποτελέσματα, εκπρόσωπος της βρετανικής κυβέρνησης ισχυρίστηκε πως αποτελεί “κορυφαία προτεραιότητα” η “δημόσια ασφάλεια και η εξασφάλιση ότι οι πιο ευάλωτοι στον ιό θα πάρουν όση υποστήριξη χρειάζεται”, μεταθέτοντας το ζήτημα στον ιδιωτικό τομέα και τους δήμους για την “εξασφάλιση βασικών ειδών το συντομότερο στους πιο αδύναμους”.

Με πληροφορίες από Guardian ΚΑΤΙΟΥΣΑ

ΕΝ ΤΕΛΕΙ ΦΙΛΕ ΜΟΥ "ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΛΑ" ;; -Ο ΜΑΝΟΣ ΔΟΥΚΑΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ !!!

ΕΔΩ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΚΑΙΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ … … ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΧΤΕΝΙΖΕΤΑΙ.

«Μπράβο το παιδί. Καλά τα κάνει». … είναι το μόνιμο σύνθημα όλων των εκπομπών της τηλεόρασης, των ομιλιών των κυβερνητικών στελεχών, των δημοσιογράφων και διάφορων δεξιών που το σέρνουν και το σπέρνουν εδώ κι εκεί. Αλλά εμμέσως και των δηλώσεων της αξιωματικής αντιπολίτευσης, που ασχολείται μόνο με τα θέματα της οικονομίας, αφού για την αντιμετώπιση της πανδημίας δεν έχει αντιρρήσεις μ’ ό,τι κάνει ο Μητσοτάκης. Φυσικό είναι. Το πώς αντιμετωπίζει σήμερα η χώρα τον κορωνοϊό, το τι δημόσιο σύστημα υγείας έχουμε, είναι αποτέλεσμα της κοινής τους ευρωενωσιακής πολιτικής, που άφησε ανεξίτηλες πληγές πάνω στο υπερβολικά αδυνατισμένο σώμα του ΕΣΥ, που σήμερα λιμοκτονεί.

Η ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΚΑΘΕ ΑΠΟΓΕΥΜΑ.

Βγαίνουν λοιπόν ο συμπαθής κουρασμένος καθηγητής κι ο αντιπαθής υφυπουργός, για να μας κάνουν μισή ώρα ψυχοθεραπεία και να μας συμβουλέψουν τι να κάνουμε εμείς. Αλλά τι κάνουν εκείνοι σαν κυβέρνηση δε μας λένε. Μόνο προσπαθούν σιγά σιγά να μας δημιουργήσουν ενοχές και να μας φορτώσουν την ευθύνη για ό,τι φρικτό ξέρουν ότι θα επακολουθήσει. Εκεί στοχεύει κι όλη αυτή η υπερβολή για την «ατομική ευθύνη» των πολιτών.

ΑΣ ΜΑΣ ΠΟΥΝ ΛΟΙΠΟΝ : ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ «ΚΑΝΕΙ ΚΑΛΑ» ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΖΩΗ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ;

Την ώρα που και ο Π.Ο.Υ. και οι έμπειροι κινέζοι γιατροί, φωνάζουν «κάντε όσες περισσότερες δειγματοληψίες μπορείτε», αυτοί εδώ κωφεύουν και περνούν τη λογική «δε χρειάζεται». Αλλά ταυτόχρονα διαφημίζουν και τις ιδιωτικές κλινικές που έχουν και κάνουν τεστ, για να το πουλάνε χρυσό.

Την ώρα που χειροκροτάνε στα μπαλκόνια τους υγειονομικούς, την ίδια ώρα δεν τους δέχονται για να ακούσουν τα αιτήματά τους και τους αφήνουν «χωρίς όπλα». Υπόσχονται 2500 διορισμούς «προσωρινών» που «κάποτε» θα γίνουν, λες κι έχουμε απεριόριστο χρόνο.

Την ώρα που έχουν ασθενήσει ή έχουν μπει σε καραντίνα εκατοντάδες νοσοκομειακοί, έως και 10 - 15%, του συνόλου, αφήνουν τους άλλους να συνεχίζουν τον ηρωισμό χωρίς στολές, μάσκες, γάντια, αναπνευστήρες, κλπ. Ενώ ήξεραν πριν από μήνες ότι η νόσος έρχεται κι εδώ.

Τόσο καλά τα κάνουν, που στα νοσοκομεία μοιράζουν οδηγίες για το τι πρέπει να κάνουν οι γιατροί κι οι νοσηλευτές «αν δεν έχουν μάσκες, ρόμπες και γενικά ατομικό εξοπλισμό προστασίας». Να τους έλεγαν «κόψτε το λαιμό σας», θα ήταν πιο έντιμο. Ένα κράτος ομολογεί ότι δε μπορεί να λύσει το πρόβλημα των μέσων προφύλαξης, ούτε καν αυτή τη μεγάλη ώρα. Κατάντια ;

Την ώρα που η ανθρωπότητα ολόκληρη βοά ότι η μάχη δίνεται στις ΜΕΘ και σε άλλες χώρες φτιάχνουν νοσοκομεία ακόμα και μέσα σε γήπεδα μπάσκετ (Βουλγαρία), εδώ είχαμε 550 Μ.Ε.Θ. (αντί για μίνιμουμ 3500). Ρωτήστε τους τώρα, πόσα κρεββάτια έχουμε ; Έγιναν άραγε 555 ;

Την ώρα που οι γιατροί του δημοσίου ζητάνε βοήθεια και οι γιατροί του ιδιωτικού περιμένουν να μπουν στη μάχη, την ώρα που οι επιτάξεις, ακόμα και κρατικοποιήσεις ιδιωτικών μονάδων υγείας έρχονται παντού στο προσκήνιο, αυτοί εδώ περιορίζονται στα «θα», «ίσως», «αν χρειαστεί».

Την ώρα που αλλού επιστρατεύουν συνταξιούχους ή και τελειόφοιτους γιατρούς, εδώ ούτε καν τόχουν σκεφτεί. Ακόμα κι όταν έχουν ήδη βγάλει ανακοινώσεις οι σύλλογοι των φοιτητών των ιατρικών σχολών που λένε ότι οι φοιτητές προσφέρονται.

Την ώρα που παριστάνει ότι παίρνει σκληρά μέτρα καραντίνας, στα πιο κρίσιμα θέματα κάνει «παρακλήσεις» («μη πάτε στα χωριά σας»). Κι ύστερα «απειλεί» επειδή κάποιοι πήγανε («ξέρουμε ποιοι πέρασαν τα διόδια»). Γιατί ; Μήπως τους το είχατε απαγορεύσει ;

Άσε που είπαν ψέματα για το μέγεθος της «φυγής». Και για τα λιμάνια, και για τα διόδια. Μετά ... σε κάποιους πρέπει να φορτώσουμε το φταίξιμο. Η τροχαία λέει ότι την Παρασκευή 20/3, πέρασαν τα διόδια 7932 αυτοκίνητα λιγότερα από ότι την Παρασκευή 13/3. 27270 στις 20/3, 35202 στις 13/3. (Αλήθεια το μαγαζί «διόδια» γιατί λειτουργεί ; Έχει σχέση με την υγεία ή με τα τρόφιμα ; ).

Την ώρα που κάνει το λιοντάρι με τα μέτρα, είναι μια βδομάδα και βάλε, που τα εφαρμόζει με το σταγονόμετρο και με το «βλέποντας και κάνοντας». Αντί αποφασιστικά να το κάνει «μια κι έξω».

ΚΑΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΕΞΑΠΑΤΗΣΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΥΤΑΡΧΙΣΜΟ.

Αυτή την ώρα της κρίσης διάλεξαν οι θρασύδειλοι, για να περνούν από τη βουλή που υπολειτουργεί, οτιδήποτε δε μπορούσαν να περάσουν κανονικά. Από την επαναφορά της πολιτικής επιστράτευσης και την παρεμπόδιση απεργιών, μέχρι την επίταξη του «Καράβα» στη Λέσβο ή τις ανεμογεννήτριες στην Άνδρο κλπ. Εμείς «ατομική ευθύνη» κι αυτοί κρατική αυθαιρεσία υπέρ του κεφαλαίου. Τώρα που δε θα υπάρχουν αντιδράσεις, είναι η ευκαιρία τους. Έχει κανείς την αφέλεια να πιστεύει ότι όλα τα μέτρα που περιορίζουν τα δημοκρατικά και συνδικαλιστικά δικαιώματα και τα εργασιακά κεκτημένα, δεν ήρθαν για να μείνουν ;

ΜΑΚΑΡΙ ΟΛΑ ΝΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ.

Αλλά αυτά όλα ίσως αποδειχτούν συζητήσεις χωρίς αντικείμενο. Ίσως βγαίνοντας από την υγειονομική αυτή κρίση να μη θυμόμαστε τίποτα από αυτά. Ούτε τα ονόματά τους. Ή να μην έχουν πιά καμιά αξία.
Οι μέρες είναι περίεργες και γκαστρωμένες που έλεγε κι ο Χαρίλαος. Κι αναμένονται χειρότερες. Δε ξέρουμε τι κυοφορούν. Αρρώστια και θάνατο κάθε είδους, που τα μοιράζει απλόχερα ο καπιταλισμός τους ; Παγίωση του φόβου και της υποταγής ; Μόνιμη πειθαρχία και καταθλιπτική ενσωμάτωση ; Ή εξέγερση κι ανατροπή ; Αυτό «μόνο ένας λαός το ξέρει». Εσύ.

Μάνος Δούκας από www.katiousa.gr

Υ.Γ. Όχι. Το «το» αντί για «η» δεν είναι ορθογραφικό λάθος.

Το ΚΚΕ στο Twitter !!! Tα Τρολ Ψάχνουν Υπογλώσσια...

 Κατιούσα:
 

Εντείνεται η παρουσία του κόμματος στο διαδίκτυο, μέσω της ανανέωσης της επίσημης ιστοσελίδας www.kke.gr, που ανακοινώθηκε από το Γραφείο Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ, αλλά και μέσω του επίσημου λογαριασμό του κόμματος.

Αν κρίνει κανείς από τον “πανικό” που είχε προκληθεί σε συριζοτρόλ, “δεν είμαι Σύριζα αλλά” και λοιπές δημοκρατικές δυνάμεις πριν λίγο διάστημα, όταν ξεκίνησε τη λειτουργία του ο επίσημος λογαριασμός του ΠΑΜΕ στο ίδιο μέσο, που ήδη έχει μια πολύ πετυχημένη παρουσία, δικαιούμαστε να εικάζουμε ότι κάποιοι θα χρειαστεί να προμηθευτούν με υπογλώσσια πριν αρχίσουν από αύριο τις αναρτήσεις τους.

Σε κάθε περίπτωση, το περιεχόμενο αναμένεται με τεράστιο ενδιαφέρον, αφού η διαδικτυακή φωνή του ΚΚΕ μπορεί να κάνει τη διαφορά, ειδικά σε μια περίοδο που τα ΜΚΔ κατακλύζονται από ρατσιστική και εθνικιστική προπαγάνδα με αφορμή την προσφυγική κρίση.

Δες Ακόμη: 

ΤΟ F/B ΞΑΝΑ ΜΠΛΟΚΑΡΙΣΕ TO VIVA LA REVOLUCION (!!!)

Ζητάμε την βοήθειά Σας Για να Αρθεί ο Αποκλεισμός μας

ΤΟ Π.Α.ΜΕ ΧΑΛΑΣΕ ΤΗ ΦΙΕΣΤΑ ΤΩΝ ΚΟΡΑΚΙΩΝ ΤΗΣ ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ (vid)

Τη φιέστα των κορακιών της ιδιωτικής ασφάλισης χάλασε παρέμβαση των ταξικών δυνάμεων στη διάρκεια του συνεδρίου της ΕΛΕΤΕΑ
Από Κατιούσα:
Απάντηση στη φιέστα κυβέρνησης – εργοδοτών που μετατρέπει την ιατροφαρμακευτική περίθαλψη και ασφάλιση των εργαζόμενων ακόμα περισσότερο σε πεδίο κερδοφορίας ιδιωτικών ασφαλιστικών εταιρειών έδωσαν το πρωί συνδικάτα και φορείς, την ώρα που διεθξάγονταν το 1ο Συνέδριο Επαγγελματικής Ασφάλισης από την Ελληνική Ένωση Ταμείων Επαγγελματικής Ασφάλισης και άλλους φορείς ιδιωτικής ασφάλισης. Παρεμβάσεις έγιναν από το Νίκο Παπαγεωργίου, εκ μέρους της Εκτελεστικής Γραμματείας του ΠΑΜΕ και το Γιώργο Στεφανάκη, πρόεδρο του Συνδικάτου Εργατοϋπαλλήλων Επισιτισμού, Τουρισμού και Ξενοδοχείων Ν. Αττικής.
Στις παρεμβάσεις αναδείχθηκε ο ιδιαίτερα αρνητικός για τους εργαζόμενους αντιασφαλιστικός νόμος που προωθείται και οι συνέπειες της ιδιωτικοποίησης υγείας και ασφάλισης στην οποία στοχεύει.
Σημειώθηκε χαρακτηριστικά ότι “μας λένε πόσα θα δώσουμε, αλλά όχι πόσα θα πάρουμε”, πως αν ένα επαγγελματικό ταμείο πτωχεύσει, οι εργαζόμενοι δε θα πάρουν ούτε το κεφάλαιό τους, ότι ο λαός έχει μνήμη και θυμάται τι έγινε σε υποθέσεις τύπου Ασπίς Πρόνοια.

Τονίστηκε πως “εμείς πλασιέ των αποθεματικών, των χρημάτων των εργαζομένων δε θα γίνουμε”, αφού “δεν είμαστε Παναγόπουλος, Κιουτσούκης, Βασιλόπουλος”, που θα μπορούσαν κι αυτοί να είναι ομιλητές στην εκδήλωση και ίσως γίνουν στο μέλλον.

Δόθηκε υπόσχεση πως, κι αν ακόμα περάσει ο νόμος – έκτρωμα, ο αγώνας για τη μη εφαρμογή του θα συνεχιστεί και “να πάνε να κόψουν το κεφάλι τους”.
Παράλληλα, κάλεσαν τους εργαζόμενους να συμμετέχουν μαζικά στην απεργία της 18ης Φλεβάρη και τη συγκέντρωση των ταξικών δυνάμεων στις 10.30 π.μ στα Προπύλαια.
Κεντρικά συνθήματα των συγκεντρωμένων ήταν: Να αποσυρθεί τώρα το νομοσχέδιο-λαιμητόμος Κατρούγκαλου – Βρούτση. Κάτω τα χέρια από την Κοινωνική Ασφάλιση. Όλοι στην απεργία στις 18 Φλεβάρη, στις 10.30 π.μ., στα Προπύλαια.

Για να Ξαναθυμηθούμε ΤΙ ΣΧΕΔΙΑΣΑΝ ΠΡΙΝ 20 ΧΡΟΝΙΑ -Από τη «Λευκή Βίβλο»

Αλίευση από "Κατιούσα" kαι Π.Α.ΜΕ 

Παρουσίαση: Viva.La.Revolucion

ΚΟΥΒΑ ή ΓΕΡΜΑΝΙΑ -ΘΑ ΕΣΤΕΛΝΕΣ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΣΟΥ ΝΑ ΜΑΘΕΙ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ?

ΣΤΗΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ή ΣΤΗΝ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΚΟΥΒΑ 

ΘΑ ΕΣΤΕΛΝΕΣ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΣΟΥ ΝΑ ΜΑΘΕΙ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ??

-Όταν η Γερμανία υποκλίνεται στην Κούβα:

Η Γερμανία αποτελεί ως γνωστόν τη καπιταλιστική ατμομηχανή της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τη χώρα που καθοδηγεί και χαράζει την οικονομική πολιτική της. 

Η Κούβα, αντίθετα, για πολλούς Γερμανούς θεωρείται ως ένα τριτοκοσμικό, δικτατορικό, ανελεύθερο και λυμφατικό κράτος, αφού στη διακυβέρνησή της από το 1959 ηγούνται οι κομμουνιστές.

Η πραγματικότητα, βέβαια, δεν είναι ακριβώς αυτή, αφού αν θέλει κανείς να συνειδητοποιήσει την αλήθεια, θα πρέπει να κοιτάξει εκείνα τα ποιοτικά χαρακτηριστικά που αποδεικνύουν την φροντίδα ενός κράτους για τους πολίτες του. Ένα από αυτά είναι και η εκπαίδευση.

Σύμφωνα με τη μελέτη της PISA για το 2018, που δημοσιεύτηκε στις 3 Δεκεμβρίου του 2019, η Γερμανία αντιμετωπίζει πολλά προβλήματα στο εκπαιδευτικό της σύστημα. 

Μάλιστα, σε σύγκριση με την ίδια μελέτη για το 2015, η Γερμανία έχει κάνει βήματα προς τα πίσω.

Αντίθετα, το εκπαιδευτικό σύστημα της Κούβας θεωρείται ένα από τα καλύτερα στον κόσμο. 

«Κανένα εκπαιδευτικό σύστημα της Λατινικής Αμερικής δεν μπορεί να θεωρηθεί υψηλής ποιότητας, όταν μιλάμε με παγκόσμιους όρους εκτός από αυτό της Κούβας. Το σχολικό της σύστημα παρουσιάζει αυξημένες ή τουλάχιστον κατάλληλες παραμέτρους: ισχυρό ακαδημαϊκό ταλέντο, υψηλούς μισθούς και υψηλή επαγγελματική αυτονομία. Έτσι χαρακτηρίζεται ως ένα από τα πιο αποτελεσματικά εκπαιδευτικά συστήματα στον κόσμο, όπως αυτά της Φινλανδίας, της Σιγκαπούρης, της Σαγκάης, της Δημοκρατίας της Κορέας, της Ελβετίας, της Ολλανδίας και του Καναδά»», επισήμαινε η έκθεση της Παγκόσμιας Τράπεζας το 2016.

Παράλληλα, η Κούβα διαθέτει σήμερα ένα από τα μεγαλύτερα ποσοστά αλφαβητισμού στον κόσμο (γύρω στο 99%), ενώ σε έκθεσή της το 2011 η Unesco ανέφερε πως οι κουβανοί πολίτες απολαμβάνουν το πιο υψηλό μορφωτικό επίπεδο της Καραϊβικής, κάτι που κατατάσσει τη χώρα τους στην 14η θέση διεθνώς. 

Μάλιστα, το 2013, το Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ επισήμανε πως «η Κούβα έχει καταφέρει να εκπληρώσει πολλούς από τους Αναπτυξιακούς Στόχους της Χιλιετίας του ΟΗΕ».

Την ίδια στιγμή, στη Γερμανία 6,2 εκατομμύρια άνθρωποι έχουν σοβαρές δυσκολίες στη γραφή και την ανάγνωση, σύμφωνα με την πρόσφατη έρευνα LEO του Πανεπιστημίου του Αμβούργου.

Η σημασία της επιτυχίας της Κούβας μεγαλώνει αν σκεφτεί κανείς τους διαχρονικούς περιορισμούς, το εμπάργκο και τη λυσσαλέα πολεμική που έχει δεχθεί το νησί της Καραϊβικής από τους υπέρμαχους του φιλελευθερισμού, από τις ΗΠΑ και τις γύρω σφαίρες επιρροής της. Η Κούβα, όμως, άντεξε κόντρα σε όλους και σε όλα, καταφέρνοντας να ατενίζει το μέλλον της με ακόμη περισσότερη αισιοδοξία.

Ο Γενικός Γραμματέας του ΟΟΣΑ, Άνχελ Γκουρία, στην εισαγωγική παράγραφο της έκθεσης PISA για το 2018 αναφέρει πως «η ποιότητα των σχολείων σήμερα θα ενδυναμώσει την ισχύ των οικονομιών αύριο», φράση που φανερώνει την ανησυχία του και τον προβληματισμό του όχι μόνο για τη Γερμανία, αλλά για την πορεία ολόκληρου του καπιταλιστικού συστήματος και της Ευρωπαϊκής Ένωσης εν γένει.

Εμείς, από τη δική μας οπτική γωνία, θα συμφωνήσουμε εν μέρει μαζί του, πως η ποιότητα των σχολείων αποτελεί μια σημαντική παράμετρο για την εξέλιξη ενός κράτους, προσθέτοντας πως η διαφορά ανάμεσα σε αυτά που η Γερμανία και η Κούβα προκρίνουν ως σημαντικά, ως ουσιώδη και αναπόσπαστα μέρη της ματιάς που επιλέγουν να διατηρούν απέναντι στον τρόπο που οραματίζονται τον κόσμο και τις μελλοντικές κοινωνίες, δεν μπορούν παρά να τροφοδοτήσουν γενικότερες αλλαγές τα επόμενα χρόνια, επαναστάσεις, λαϊκές εξεγέρσεις και προσπάθειες κοινωνικής απελευθέρωσης.

Άλλωστε, η Κούβα δεν πρωτοπορεί μόνο στον τομέα της εκπαίδευσης, αλλά έχει κατορθώσει σπουδαία πράγματα και στην υγεία. 

Έγινε η πρώτη χώρα στον κόσμο που εξάλειψε την μετάδοση του AIDS και της σύφιλης από τη μητέρα στο παιδί, έχει ένα από τα χαμηλότερα ποσοστά βρεφικής θνησιμότητας διεθνώς και ανακάλυψε το πρώτο θεραπευτικό εμβόλιο για ασθενείς με καρκίνο του πνεύμονα. 

Όλα αυτά στις λεγόμενες προηγμένες χώρες, που διαθέτουν περισσότερους πόρους από την Κούβα, θα έπρεπε να έχουν λυθεί προ πολλού, αλλά συνεχίζουν να παραμένουν θέματα που χρήζουν διερεύνησης και απαντήσεων. 

Ο λόγος πίσω από αυτό κρύβεται στην ίδια την οργάνωση του κράτους τους και της παραγωγής τους που είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με το κέρδος και όχι με την ικανοποίηση των διευρυμένων σύγχρονων ανθρώπινων αναγκών.

Γιατί, όσο κι αν κάποιοι προσπαθούν να μας πείσουν πως «στο τέλος πάντα νικούν οι Γερμανοί», το παράδειγμα της Κούβας δείχνει πως και οι «μικρές» ομάδες μπορούν να τα καταφέρουν, αν παρά τα λάθη και τις αδυναμίες τους, συνεχίζουν απαρέγκλιτα να βαδίζουν στον δρόμο του αγώνα που εμπεριέχει στα σπλάχνα του τις κινητήριες δυνάμεις της ελπίδας, της αξιοπρέπειας και της δικαιοσύνης, υπερασπιζόμενες την έννοια του ανθρώπου

 έτσι όπως την έθετε ο Τσε Γκεβάρα:

 «ο άνθρωπος πρέπει να περπατάει με το κεφάλι απέναντι στον ήλιο. Και ο ήλιος πρέπει να κάψει το μέτωπο και καίγοντάς το να το σφραγίσει με τη σφραγίδα της τιμής. Όποιος περπατάει σκυφτός, χάνει αυτήν την τιμή».

Παναγιώτης Κολέλης

ΔΕΣ ΑΚΟΜΗ: Ένας Γέροντας Μέρμηγκας Αφηγείται την Ζωή του...

Αλίευση από Κατιούσα Παρουσίαση: Viva.La.Revolucion

Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΤΩΝ ΦΡΑΟΥΛΑΔΩΝ...

 Κατιούσα:

 

Αυλαία έπεσε οριστικά στην πολύκροτη υπόθεση με τους πυροβολισμούς 35 μεταναστών εργατών στα φραουλοχώραφα της Μανωλάδας, επειδή είχαν το “θράσος” να ζητήσουν τα δεδουλευμένα τους το 2013.

Αρχικά ο δράστης, που ομολόγησε την πράξη του, καταδικάστηκε σε 14 χρόνια, αν και στη συνέχεια, μετά από 15 μήνες που εξέτισε στις φυλακές, η ποινή του μετατράπηκε σε εξαγοράσιμη, αντιστοιχώντας σε 5 ευρώ την ημέρα.

Ακόμα μεγαλύτερη επιείκεια επέδειξε το δεύτερο δικαστήριο, το οποίο ναι μεν, έκρινε τον κατηγορούμενο ένοχο για 31 σωματικές βλάβες, ωστόσο του αναγνώρισε της μετέπειτα καλής συμπεριφοράς, καταδικάζοντας τον σε 8 χρόνια εξαγοράσιμης ποινής, ενώ μάλιστα η εισαγγελική πρόταση ήταν να προσφέρει κοινωφελή εργασία.

Ο δράστης, βγαίνοντας από τη φυλακή φέρεται να μετανόησε για τις πράξεις του, αλλάζοντας επάγγελμα, αρχικά απασχολούμενος στο πλευρό των γονιών του ως κτηνοτρόφος και στη συνέχεια ως μάγειρας στην Αγγλία, όπου βρίσκεται και η οικογένειά του. Ο ίδιος δεν εμφανίστηκε σε αυτό το δικαστήριο, εκπρωσοπούμενος από το δικηγόρο του.

Όσο για τα θύματα, έχουν αποκτήσει άδεια παραμονής μετά το έγκλημα σε βάρος τους και δικαιώθηκαν για το σκέλος της εμπορίας ανθρώπων στο Ευρωπαϊκό δικαστήριο.

Δεν έχουμε τα δεδομένα που θα μας επέτρεπαν να κρίνουμε το βαθμό μεταμέλειας του δράστη, ούτε μπορεί κανείς να αρνηθεί τη δυνατότητα σωφρονισμού ακόμα και σε κάποιον που διέπραξε ένα τέτοιας έκτασης έγκλημα, που από θαύμα δεν κατέληξε σε λουτρό αίματος. 

Δικαιούται όμως κανείς να αναρωτηθεί αν αυτού του είδους η ποινική αντιμετώπιση θα υπήρχε για ένα μετανάστη που θα πυροβολούσε εναντίον 35 ανθρώπων, ή έστω για κάποιον που δεν ήταν αφεντικό τη στιγμή της τέλεσης του εγκλήματος. 

Σε κάθε περίπτωση, το πραγματικά κρίσιμο ζήτημα είναι ότι εξακολουθούν να “υπάρχουν” Μανωλάδες, όχι μόνο σε χωράφια... και για κάθε μεταμελημένο πρώην αφεντικό, υπάρχουν πάρα πολλά που εξακολουθούν να απομυζούν μετανάστες και ντόπιους εργάτες, με λιγότερο φονικούς   -αν και οι αριθμοί των εργατικών “δυστυχημάτων” λένε μια άλλη ιστορία-   αν και όχι λιγότερο βίαιους για τη ζωή τους, τρόπους.

Με πληροφορίες από ilialive.gr

"Θαυμάστε, Απογόνους Μεγάλων Ελλήνων"

Είστε η ντροπή αυτού του τόπου.
Όλοι όσοι υπερηφανεύεστε για τον πατριωτισμό σας, είστε η ντροπή όλων των Ελλήνων.
Ντροπιάζετε τους αληθινούς πατριώτες, τους αληθινούς χριστιανούς, ντροπιάζετε την ανθρωπότητα.
Ορίστε, θαυμάστε, απογόνους μεγάλων Ελλήνων.
3.000 χρόνια ιστορίας και πολιτισμού για να την εξευτελίζουν με τέτοιο χυδαίο τρόπο μισάνθρωποι πίσω απ'τον μανδύα του πατριώτη. 
Στα διαβατά, δίπλα από πρόσφυγες πεινασμένους, εξαθλιωμένους, βρώμικους, άρρωστους, έχοντας ξεφύγει από πολέμους, βόμβες, χημικά, βιασμούς, έχοντας χάσει μανάδες, πατεράδες, παιδιά, ο ελληνικός ελλάνιος Έλληνας με πιστοποιημένο Ιχώρ, διάλεξε αυτό το τρόπο να δείξει πόσο πολύ πατριώτης είναι και πόσο αγαπάει την Ελλάδα του.

Τέρμα πια με τις μάσκες υπέρ πατρίδος. Είστε μισάνθρωποι και είστε οι πρώτοι που εξευτελίζετε τη πατρίδα μας.
Αυτοί που έχυσαν αίμα γι'αυτη τη πατρίδα τους οποίους θυμάστε όποτε σας συμφέρει θα ντρέπονταν για σας και τους ομοίους σας. 
Πατριδοκάπηλοι φασίστες.
Ντροπή του ανθρώπινου γένους.
Πνευματικά ανάπηροι.
Μισάνθρωποι.
Σπαλομπριζόλες και σουβλάκια δίπλα από πεινασμένους.
Αν ζούσαν οι αρχαίοι Έλληνες θα πεφταν απ την Ακρόπολη απ'τη ντροπή τους.
Θαυμάστε απογόνους του Αριστοτέλη
Θαυμάστε ανθρώπους που τις Κυριακές πάνε εκκλησία και προσεύχονται μόνο για τα δικά τους παιδιά.
Κι όσοι στο προφίλ αυτό χρησιμοποιούν ως κάλυψη την ελληνική σημαία για να βγάλουν στην επιφάνεια τον μισανθρωπισμό τους κατά απροστάτευτων παιδιών, κατά κυνηγημένων φτωχοδιαβόλων, αδειάστε μου τη γωνιά.
Δεν είστε Έλληνες και σταματήστε να το παίζετε πατριώτες.
Είστε μισάνθρωποι.
Κοιτάτε μόνο τη πάρτη σας.
Δεν σας αλλοιώνει κανένας πρόσφυγας τον πολιτισμό σας, πολύ απλά γιατί δεν έχετε πολιτισμό! 
Αυτός είναι ο πολιτισμός σας, εδώ σε αυτές τις φώτο. Εσείς αλλοιώνετε τον όποιο πολιτισμό είχαν κάποτε οι Έλληνες.
Εσείς που στηρίζετε τους φασίστες που διώχνουν κυνηγημένα και ασυνόδευτα παιδάκια μες στη νύχτα.
Εσείς που δεν έχετε τα αρχίδια να τα βάλετε με τους τραπεζίτες που σας έχουν ρίξει στη φτώχεια και σας φταίει ο κυνηγημένος.
Εσείς που λυσσάξατε για τη Μακεδονία και για ένα όνομα το οποίο είχε δοθεί έτσι κι αλλιώς χρόνια τώρα, μα δεν βγάζετε κιχ για τις συντάξεις που κλέβουν απ'τις μανάδες και τους πατεράδες σας που μόχθησαν τόσα χρόνια,
 δεν βγάζετε κιχ για τους παπάδες που βιάζουν κοριτσάκια, 
δεν βγάζετε κιχ για τη ποιότητα ζωής σας, δεν βγάζετε κιχ ενώ βλέπετε καθημερινά στις ειδήσεις να ψηφίζονται νόμοι για βουλευτικές ασυλίες. για novartis, για siemens, 
σας κλέβουν καθημερινά με τα κοστούμια τους μπροστά στα μούτρα σας ζώα και συνεχίζετε να τους ψηφίζετε όλους και δεξιούς και ψευτοαριστερούς, γίδια.
Εσείς που βλέπατε τα μωρά που τα ξέβραζε η θάλασσα πνιγμένα στις ειδήσεις και δήθεν σαν έπιανε η στεναχώρια αλλά τώρα μαζεύεστε να διώξετε όσα δεν πνίγηκαν για να μη χάσετε τους τουρίστες στα κωλομάγαζα που έχετε.
Εσείς που ντροπιάζετε την Ελλάδα, τη χώρα της προσφυγιάς, τη χώρα της συμπόνιας, τη χώρα που πέρασε φουρτούνες, πολέμησε ξένους μα και Έλληνες προδότες, πολέμησε ταγματασφαλίτες, πολέμησε κουκουλοφόρους που δείχναν με το δάχτυλο, πολέμησε τανκς έξω από πολυτεχνεία για να τα καπηλεύεστε όλοι εσείς τόσο απλά φορώντας στη πλάτη μια ελληνική σημαία, τρώγοντας σουβλάκια σα βόδια για να πολεμήσετε δήθεν τους βάρβαρους που σκοπό έχουν να αλλοιώσουν τον πολιτισμό σας.
Εσείς αλλοιώνετε τον πολιτισμό μας, τις ανθρώπινες αξίες, τα ανθρώπινα δικαιώματα (αν υπάρχουν κι αν υπήρχαν ποτέ αυτά), την ανθρώπινη αξιοπρέπεια.
Υπερηφανεύεστε για νίκες που δεν κάνατε εσείς, για αγώνες που δεν δώσατε ποτέ εσείς μα οι πρόγονοί σας. 
Εσείς ορίστε τι αγώνα κάνατε. Αγώνα ποιος θα μπουκωθεί με τα περισσότερα σουβλάκια. Αγώνα ποιος θα μπει στο δημόσιο επι Πασόκ για να σας χτυπάει τη κάρτα ο συνάδελφος και να κολλάτε αναρρωτικές άδειες δίπλα σε αργίες. Αυτόν τον αγώνα κάνατε! 
Υπέρ πατρίδος δεν κάνατε τίποτα απολύτως στη ζωή σας. Μόνο καπηλεύεστε αγώνες άλλων. Προδότες της ανθρωπότητας.
Αν θέλατε να κάνετε κάτι για τη χώρα που ζείτε, κατεβείτε στους δρόμους να φωνάξετε για τον ιδρώτα σας που σας τον έχουν κλέψει, για τις ιδιωτικοποιήσεις, για όσους σας ελέγχουν τη ζωή!
Ολόκληροι μαντράχαλοι γίνατε, κάνατε παιδιά, κάνατε εγγόνια, ακόμα δεν ξέρετε ποιος σας φταίει για όλα τα δεινά και τα βάζετε με τους κατατρεγμένους?? 
Δεν διαβάσατε? Δεν είδατε? Δεν σας είπαν?? Δεν ανοίξατε τα στραβά σας τόσα χρόνια? Τίποτα??
Τέρμα, λοιπόν, οι δικαιολογίες, δεν άκουσα, δεν είδα, δεν ήξερα.

Οπλίσατε τους μαχαιροβγάλτες καραφλούς γιατί δήθεν δεν ξέρατε, δεν ακούσατε, δεν είδατε κι ακόμα η μάνα εκείνη παλεύει μόνη της 6 χρόνια.

Όποιος ακόμα δεν άκουσε, δεν είδε, δεν έμαθε... και με τον μανδύα του πατριώτη, ξερνάει χολή και μισανθρωπισμό, έξω απ'το προφίλ μου κι απ'τη ζωή μου.
Σας βαρέθηκα, σας σιχάθηκα.

Ευχαριστώ

 Nikos Karagiorgis

Άκου, φασιστοανθρωπάκο…
12-11-2019

Παναγιώτης Κολέλης Από Κατιούσα 

«Είσαι άρρωστος, πολύ άρρωστος, ανθρωπάκο».

Τώρα σου φταίνε οι μετανάστες. Οι περιθωριοποιημένοι, οι απροστάτευτοι, οι κλοσάρ. Πίσω από αυτούς ψάχνεις να κρύψεις τη δική σου ένδεια και τη δική σου μισανθρωπιά.

Σου φταίνε οι φτωχοί μετανάστες φασιστοανθρωπάκο, όχι οι πλούσιοι, όχι όσοι επενδύουν, όσοι αγοράζουν γη, όσοι έχουν πάρει μπιρ παρά τον πλούτο της χώρας μας.

Αυτούς τους προσκυνάς, στήνεσαι όρθιος για να τους δεις και να βγάλεις μια φωτογραφία μαζί τους. Αποζητάς λίγη από την αίγλη τους για να νιώσεις σημαντικός μέσα από την προσωπικότητά τους.

Και μόλις τελειώσεις με τις φωτογραφίες, πας και κλωτσάς τον άστεγο πιο πέρα. Τον σπρώχνεις να σηκωθεί ή φωνάζεις την αστυνομία να τον μαζέψει. Δεν θέλεις να τον βλέπεις, επειδή θυμάσαι πως φέρνεις πιο πολύ με αυτόν παρά με εκείνον που φωτογραφιζόσουν προηγουμένως.

«Είσαι μικρός και θέλεις να παραμείνεις μικρός».

Βλέπεις την αστυνομία να μπουκάρει σε μπαρ, καφενεία, σινεμά και πανεπιστήμια και το θεωρείς φυσιολογικό. Μιλάς για κανονικότητα και πρόοδο και ονειρεύεσαι μια κοινωνία γεμάτη συρματοπλέγματα και περιορισμούς.

Κρύβεσαι πίσω από μια ψευδεπίγραφη ευνομία και ρητορεύεις υπέρ της. Τώρα τελευταία έχεις αρχίσει να φοράς πιο συχνά και κουκούλα και να δείχνεις με το δάκτυλο προτεταμένο κάθε άνθρωπο που θεωρείς με κάποιο τρόπο απροσάρμοστο στις απαιτήσεις του σύγχρονου κόσμου.

ΜΑΤ και κλούβες, δεν έχεις πιο αγαπημένα από αυτά, φασιστοανθρωπάκο…

«Έτσι κραυγάζεις, ανθρωπάκο, όταν κάποιος σου υπενθυμίζει την ψυχική σου δυσκοιλιότητα. Δεν θέλεις να τ’ ακούσεις, δεν θέλεις να το μάθεις, θέλεις να φωνάζεις, ζήτω!»

Παρακολουθείς τις ζωές των άλλων, κάνοντας like και σχόλια, και αισθάνεσαι σημαντικός. Πίσω από την οθόνη της ανωνυμίας και της υποκρισίας, βγάζεις μίσος και χολή.

Φοβάσαι να βγεις έξω. Να συναντήσεις άλλους με τα ίδια προβλήματα με εσένα. Νομίζεις πως έτσι προστατεύεσαι, πως απαλύνεις τον πόνο. Μα κάνεις λάθος. Ο πόνος σου γιγαντώνεται, όπως γιγαντώνεται το μίσος σου, ένα μίσος παροξυσμικό μα κυρίως θρασύδειλο.

«Θέλεις να μάθεις τι είσαι ανθρωπάκο; Άκου στο ραδιόφωνο τις διαφημίσεις των καθαρτικών, της οδοντόκρεμας, των αποσμητικών».

Αλλά όχι, ξέχασα, εσύ δεν είσαι έτσι. Είσαι διαφορετικός. Γιατί; Επειδή έτσι…

Δεν έχεις κάτι άλλο να πεις. Απλώς έπεισες τον εαυτό σου πως δεν μπορεί να είσαι σαν τους άλλους. Αυτοπροσδιορίσου, λοιπόν, όπως θέλεις, αλλά να ξέρεις καλά πως ορισμένοι δεν ξεγελιούνται από τα βαρύγδουπα λόγια σου ούτε φοβούνται τις αγριοφωνάρες σου. Ξέρουμε πλέον τι είσαι…

«Είσαι κτηνώδης κάτω από τη μάσκα της κοινωνικότητας και της φιλίας».

Είσαι μια κουκίδα μέσα στον ανθρώπινο χάρτη, αλλά παρόλα αυτά έχεις μεγάλη ιδέα για τον εαυτό σου. Νομίζεις πως όλα γυρίζουν γύρω από εσένα, κάνεις τον καμπόσο και κοκορεύεσαι για τη δύναμή σου. Δεν έχεις, όμως, δύναμη. Άθυρμα στα χέρια των κυβερνώντων, το μόνο που ξέρεις να κάνεις είναι να κατασκευάζεις εχθρούς. Πάντα βολικούς και εύκολους, όπως οι μετανάστες, οι κατατρεγμένοι, αυτοί που δεν μπορούν να σταθούν καν στα πόδια τους για να σε αντιμετωπίσουν.

Αυτούς πολεμάς και μάλιστα πισώπλατα. Χωρίς να ντρέπεσαι, χωρίς να σκύβεις το κεφάλι, προσπαθώντας απλώς να καλύψεις το υπερτροφικό σου εγώ και τη ματαιοδοξία σου.

«Νομίζεις ότι η ελευθερία σου διασφαλίζεται όταν στήνεις ανθρώπους στον τοίχο. Επιτέλους, στήσε τον εαυτό σου μπροστά σε ένα καθρέφτη!»

Στήνεις μπάρμπεκιου έξω από εκεί που μένουν, αλλά δεν τολμάς να μας πεις αν θα διάλεγες ποτέ να μείνεις με τις δικές τους τις συνθήκες. Διαδηλώνεις για να φύγουν, εσύ που δεν διαδήλωσες ποτέ για να φύγουν οι πραγματικοί εισβολείς, αυτοί που σου κατέστρεψαν τη ζωή και σε ταπεινώνουν καθημερινά, βυθίζοντάς σε στην εξαθλίωση. Μια εξαθλίωση που γίνεται με σύγχρονους όρους, με μέσα προηγμένα, που κυκλοφορεί με φτιασίδια στους δρόμους και νομίζεις πως μοιάζει με πρόοδο.

Τα μάτια σου είναι βουρκωμένα, φασιστοανθρωπάκο, γι’ αυτό και αναπαράγουν διαρκώς τον βούρκο…

«Κόφτο, ανθρωπάκο. Είσαι και θα είσαι αιώνια ο μετανάστης. Τυχαία βρέθηκες σ’ αυτό τον κόσμο και σιωπηλά θα τον αφήσεις».

Σου πήρε καιρό να διώξεις τους ναζί από τη Βουλή, μα θα σου πάρει ακόμα περισσότερο καιρό να ξεμπερδεύεις με τη λογική των ναζί. Γελάς και χαχανίζεις διατυμπανίζοντας πως οι υπόλοιποι βλέπουν φασίστες εκεί που δεν υπάρχουν. Λες «πρώτα οι Έλληνες» και κάνεις τα θελήματα εκείνων που σου πετούν ένα ξεροκόμματο να γλύφεις για να σε συντηρούν στη δούλεψή τους.

«Η αγάπη, η δουλειά και η γνώση δεν έχουν πατρίδα, δεν ξέρουν τελωνειακούς σταθμούς και δεν φοράνε στρατιωτικές στολές. Είναι διεθνείς και αγκαλιάζουν όλη την ανθρωπότητα».

Σχεδόν σαν το κεφάλαιο, φασιστοανθρωπάκο. Σχεδόν… Αφού το κεφάλαιο δεν έχει πατρίδα, ακριβώς επειδή φοράει στρατιωτικές στολές. Και αμπέχωνα. Και κελεμπίες και κιμονό, αν πρόκειται να αυξήσει τα κέρδη του.

Μη γελάς… Σκέψου καλύτερα πόσες φορές τα φόρεσες και θα τα ξαναφορέσεις για να πας σε νέες «Κορέες» και σε νέα «Βιετνάμ» και όπου αλλού σε διατάξουν. Μάτωσες σε πολέμους και θα ματώσεις ξανά στο μέλλον, φασιστοανθρωπάκο…

«Δεν θέλεις να γίνεις αετός, ανθρωπάκο και γι’ αυτό κατασπαράζεσαι από τα όρνια».

Σου αρέσει ο χειμώνας, γιατί σκέφτεσαι τους πρόσφυγες μέσα σε σκηνές γεμάτες από χιόνι, φαντάζεσαι παιδιά που τουρτουρίζουν μέσα στο κρύο, που αφήνουν την τελευταία τους πνοή κατάχαμα. Και λες «ένας λιγότερος»…

Σου αρέσει ο χειμώνας, επειδή δεν θέλεις να θυμάσαι το καλοκαίρι που δεν πήγες πουθενά διακοπές, που δεν είχες λεφτά ούτε για βενζίνη. Αλλά ήξερες να το παίζεις μάγκας, να μιλάς με ύφος χιλίων καρδιναλίων και να έχεις άποψη για όλα. Δεν σε πείραζαν οι ξένοι το καλοκαίρι στα νησιά. Δεν σε πείραζε που καθόσουν σε ελληνική ταβέρνα και δεν άκουγες πουθενά τριγύρω να μιλάνε τη γλώσσα σου, που κολυμπούσες σε ελληνικές παραλίες και έβλεπες γύρω σου ανθρώπους από άλλες χώρες. Ήταν ευυπόληπτοι αυτοί οι ξένοι, φασιστοανθρωπάκο. Σωστά;

Είχαν λεφτά, money, παραδάκι, πώς το λένε;

«Δεν με νοιάζει για σένα ανθρωπάκο. Αλλά όταν σκέπτομαι τα νεογέννητα παιδιά σου, πως τα βασανίζεις για να τα φτιάξεις κανονικούς ανθρώπους σαν κι εσένα».

Ήσουν, είσαι και θα είσαι σκάρτος. Εθελόδουλος, καιροσκόπος και οπορτουνιστής. Από τη μία μεριά διαμαρτύρεσαι πως δεν έχεις λεφτά για να βάλεις πετρέλαιο να ζεσταθείς και από την άλλη φωνάζεις πως φταίνε τα επιδόματα για την καταστροφή της χώρας.

«Πατρίς, θρησκεία, οικογένεια», οι ιερές αγελάδες σου, αλίμονο αν σου πει κάποιος κάτι γι’ αυτές. Τι σημασία έχει που είσαι σφουγκοκωλάριος της αστική τάξης, που βλέπεις τα παιδιά σου να μεταναστεύουν σε ξένες πολιτείες αναζητώντας την ελπίδα; Αυτά έρχονται και παρέρχονται, λες. Κάνεις τον σταυρό σου ευλαβικά, κλείνεσαι στο σπίτι σου, ασφαλίζεις πόρτες και παράθυρα και αδιαφορείς για τον διπλανό σου.

Τι με νοιάζουν οι πόλεμοι και η φτώχεια των άλλων; Έτσι σκέφτεσαι. Μικρόψυχα, ποταπά, κάνεις πως δεν καταλαβαίνεις το αλληλένδετο του πράγματος, την αλυσίδα που ενώνεις χώρες, λαούς και πολιτείες.

«Ξέρω ότι αυτό που ονομάζεις Θεό υπάρχει, αλλά όχι όπως τον φαντάζεσαι: υπάρχει σαν βασική κοσμική ενέργεια στο σύμπαν, σαν αγάπη στο σώμα σου, σαν τιμιότητα και σαν αίσθηση της φύσης μέσα σου και γύρω σου».

Γι’ αυτό και σου λέω πως αργά ή γρήγορα θα εκλείψεις, θα πάψεις να υπάρχεις, θα σε αποβάλλει η ίδια η κοινωνία. Και αυτοί που σήμερα σε χειροκροτούν και σε υποθάλπουν, θα έρθουν μαζί σου. Είναι υπόσχεση και όρκος μαζί. Γιατί δεν αξίζετε μία. Ούτε εσείς, ούτε οι ιδέες σας, φασιστοανθρωπάκια…

«Έφτασα στο τέλος της κουβέντας μου με σένα, Ανθρωπάκο. Υπήρχαν πολλά ακόμα να σου πω. Μα αν διάβασες ετούτα τα λόγια προσεκτικά και τίμια, θ’ αναγνωρίσεις τον εαυτό σου σαν Ανθρωπάκο και σ’ άλλες περιπτώσεις που δεν σου ανέφερα. Γιατί πάντα η ίδια χαρακτηριστική ιδιότητα υπάρχει στις μικρές πράξεις και σκέψεις σου».

*Τα αποσπάσματα που είναι με bold στο κείμενο προέρχονται από το βιβλίο «Άκου, ανθρωπάκο!» του Βίλχελμ Ράιχ (Εκδόσεις Αποσπερίτης, 1983).

**Όλες οι φωτογραφίες μέσα στο κείμενο είναι του βραβευμένου με Πούλιτζερ φωτογράφου, Γιάννη Μπεχράκη, που έφυγε από τη ζωή το Σάββατο 2 Μαρτίου του 2019.