ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΈΚΡΙΝΕ (ΝΟΜΙΜΗ) ΑΠΟΛΥΣΗ ΕΓΚΥΟΥ kαι Στην Ελλάδα (!!)

Oίκος ευγηρίας απέλυσε νοσηλεύτρια, μόλις ανακοίνωσε ότι είναι έγκυος. Δικαστήριο δεν δικαίωσε την εργαζόμενη αλλά τον οίκο ευγηρίας. 
Σύμφωνα με το zarpanews.gr, το περιστατικό συνέβη το 2014 ενώ η δικαστική απόφαση που βγήκε πριν έναν μήνα περίπου όχι μόνο είναι υπέρ της εργοδοσίας αλλά επιδικάζει στην νεαρή μητέρα να πληρώσει και τα δικαστικά τους έξοδα, ήτοι 200 ευρώ!
Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του zarpanews.gr:

«Το πρωί πραγματοποιήθηκε κινητοποίηση για το θέμα στο Πρωτοδικείο Χανίων ενώ μιλώντας σε δημοσιογράφους η 28χρονη σήμερα Κρυσταλλία Στάθη τόνισε πως θα προσβάλει με έφεση την συγκεκριμένη απόφαση. Μιλώντας για το χρονικό της υπόθεσης, εξήγησε πως όταν τους ανακοίνωσε ότι είναι έγκυος της έδωσαν μια εβδομάδα άδεια.

«Μετά πήρα τηλέφωνο και μου είπαν ότι έχω άλλη μία εβδομάδα άδεια και εν τέλει πήγα εκεί και μου είπαν ότι απολύθηκα. Τους είπα ότι αυτό είναι παράνομο αφού τους έχω ανακοινώσει πως είμαι έγκυος. Πήγα στην Επιθεώρηση Εργασίας, τους ενημέρωσαν ότι αυτό είναι παράνομο και ότι πρέπει να με ξαναπροσλάβουν, όμως δεν συμμορφώθηκαν και κινήθηκα δικαστικά» είπε και προσέθεσε πως «η απόφαση βγήκε πριν ένα μήνα περίπου και ήταν απογοητευτική. Βγήκε υπέρ των εργοδοτών καθώς κρίθηκε πως υπήρχε σπουδαίος λόγος που με απέλυσαν. Επικαλέστηκαν ψευδείς λόγους ότι δεν έκανα καλά τη δουλειά μου. Μάλιστα μου επέβαλαν και πρόστιμο, τα δικαστικά έξοδα 200 ευρώ».

Ωστόσο, όπως εξήγησε και αντίθετα με όσα ισχυρίστηκε η εργοδοσία, ποτέ δεν της είχε γίνει κάποια επίπληξη ούτε είχε εκφραστεί κάποιο παράπονο για τη δουλειά της. Αυτό που ζητά τώρα είναι να ανακληθεί η απόφαση ώστε να μπορέσει να επιστρέψει στη δουλειά της την οποία έχει ανάγκη».

Κινητοποίηση στα Δικαστήρια

Σήμερα το πρωί, σύμφωνα με την ιστοσελίδα «το σωματείο Ιδιωτικών υπαλλήλων νομού Χανίων, το Εργατικό Κέντρο και ο Σύλλογος Γυναικών, προχώρησαν σε κινητοποίηση στα Δικαστήρια.Σε ψήφισμα που επέδωσαν στην γραμματεία που Πρωτοδικείου, αναφέρουν τα εξής:

«Η εργοδοσία με πρόφαση ότι η εργαζόμενη δεν μπορεί να ανταπεξέλθει στα καθήκοντα της λόγω εγκυμοσύνης, την απέλυσε. Η ίδια δεν έσκυψε το κεφάλι και διεκδίκησε το δικαίωμά της για δουλειά. Η απόφαση του δικαστηρίου ήταν υπέρ της εργοδοσίας. 

Για τους εργοδότες η προστασία της μητρότητας είναι κόστος και για αυτό η ΕΕ , οι δικαστές και οι κυβερνήσεις των κρατών – μελών της καθώς και η δική μας κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ που εξυπηρετούν αυτά τα συμφέροντα, συστηματικά παίρνουν μέτρα κατά των εργαζομένων και κατά των λαών γενικότερα. 

Αυτό φαίνεται και με την τελευταία απαράδεκτη απόφαση του δικαστηρίου της ευρωπαϊκής ένωσης σε βάρος των εγκύων εργαζόμενων γυναικών, καθώς «νομιμοποιεί» την απόλυσή τους από επιχειρήσεις που υλοποιούν πρόγραμμα ομαδικών απολύσεων. 

Καλούμε τους εργαζόμενους με μια γροθιά να φωνάξουμε για αυτήν την εργοδοτική αυθαιρεσία.

Να παλέψουμε για την κατοχύρωση των δικαιωμάτων των εργαζομένων, την πραγματική προστασία των εγκύων, των νέων μητέρων, που είναι ζήτημα πρώτης γραμμής, που πρέπει να επιβληθεί και μέσω Συλλογικών Συμβάσεων με βάση τις δικές μας σύγχρονες ανάγκες. 

Για δουλειά με δικαιώματα και ζωή με αξιοπρέπεια.
Σταματάμε πια να είμαστε μόνοι στην επίθεση εργοδοσίας – κυβέρνησης! Γινόμαστε μέλη του σωματείου μας. Δίνουμε το χέρι στον συνάδελφο μας! Απαιτούμε την ανάκληση της απόλυσης».

 Από:
ΗΜΕΡΟΔΡΟΜΟΣ
Δικαστήριο έκρινε «νόμιμη» απόλυση εγκύου

********************************************

Με αφορμή τη “νόμιμη” απόλυση μιας εγκύου στον έβδομο μήνα

Η ανάπτυξη είναι δίκαιη και έργο της δικαιοσύνης είναι να τη διασφαλίζει, μακριά από αγκυλώσεις, εγκυμοσύνες και έμμονες ιδέες περί οικογένειας.

Από Κατιούσα

Η ανάπτυξη είναι δίκαιη -και γίνεται πράξη. Δίκαιη γιατί όλοι απολαμβάνουμε τους καρπούς της, ανάλογα με την αξία μας, άλλοι με χρυσά κουτάλια κι άλλοι τα ψίχουλα που θα περισσέψουν. Αν δεν είσαι αρκετά άξιος, πρέπει να φροντίσεις να βελτιωθείς, να γίνεις ανταγωνιστικός.

Αφού η ανάπτυξη είναι δίκαια, το έργο της δικαιοσύνης είναι να διασφαλίζει πως θα συνεχίζεται απρόσκοπτα. 

Και αυτό απαιτεί θυσίες, απαιτεί να αφήσουμε πίσω το παρελθόν, τις αγκυλώσεις μας, τις εμμονές μας, την ανόητη ιδέα πως θα κάνουμε σώνει και ντε οικογένεια, πως θα πληρώνεται μια έγκυος γυναίκα για να κάθεται και να μεγαλώνει το παιδί της.

Η εργασία απελευθερώνει -όπως έλεγε και η επιγραφή στο Νταχάου- κι η εγκυμοσύνη, αν το δεις, είναι μια μορφή σκλαβιάς, ένας είδος αγκύλωσης, για αυτό κι ευχόμαστε στις εγκύους “καλή λευτεριά”. 

Τα αφεντικά σκέφτονται για εμάς πριν από εμάς, για το καλό μας. 

Ο καπιταλισμός μας απελευθερώνει, μας απελευθερώνει από δικαιώματα, από τη συμβατική γαλήνη του νοικοκυραίου, από την κάλπικη θαλπωρή του οικογενειάρχη μικροαστού.

Το σύστημα μας κάνει προλετάριους, ελεύθερους από μέσα παραγωγής, μέσα για να ζήσουμε, από δικαιώματα και ελπίδες. 

Εσχάτως μας ρίχνει μαζικά στην ανεργία, γιατί προφανώς κάποιοι περισσεύουν, και μας απαγκιστρώνει απ’ τη μσιθωτή σκλαβιά. 

Μας αφήνει ελεύθερους να απελπιστούμε, να σκύψουμε το κεφάλι, αλλά προς θεού- που είναι το χρήμα- όχι να αντιδράσουμε. Δεν αντέχεται τέτοια αχαριστία.
Στην παραπάνω φωτογραφία, μπορείτε να δείτε μερικούς “αχάριστους” που διαμαρτύρονται για την απόφαση του δικαστηρίου να θεωρήσει νόμιμη την απόλυση μιας νοσηλεύτριας στα Χανιά, όταν ανακοίνωσε στην εργοδοσία πως είναι έγκυος. 

Μια απόφαση που ανοίγει νέους δρόμους στην εργοδοτική αυθαιρεσία και την ασύδοτη κερδοσκοπία των καπιταλιστών, που ούτως ή άλλως δρουν ανεξέλεγκτα, πλέον όμως έχουν και την κάλυψη του νόμου.
Κερασάκι στην τούρτα, η απόφαση του δικαστηρίου να επιδικάσει στην απολυμένη εργαζόμενη δικαστικά έξοδα -ύψους 200 ευρώ. 

Η απολυμένη νοσηλεύτρια θα προχωρήσει σε έφεση, ενώ στο πλευρό της βρίσκονται συνάδελφοί της και το Σωματείο Ιδιωτικών Υπαλλήλων, στηρίζοντας τον αγώνα της μέχρι την πλήρη δικαίωσή της και την επαναπρόσληψή της.

ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΤΗΣ ΤΑΞΗΣ ΤΩΝ ΒΑΡΒΑΡΩΝ ΠΑΖΑΡΕΥΕΙ ΤΟ "ΛΑΜΠΡΟ" ΜΕΛΛΟΝ ΠΟΥ ΕΠΙΦΥΛΑΣΣΕΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ:

Από τη χτεσινή ευρωτουρκική Σύνοδο στη Βάρνα

Ενέργεια, ασφάλεια, διαχείριση του Μεταναστευτικού, στο φόντο ευρύτερων ανταγωνισμών στην Ανατολική Μεσόγειο για τον έλεγχο πλουτοπαραγωγικών πηγών και διαύλων, ήταν τα βασικότερα θέματα που συζητήθηκαν στη Σύνοδο Κορυφής ΕΕ - Τουρκίας χτες το βράδυ στη Βάρνα, με τα «μηνύματά» της να παραπέμπουν στο σκληρό παζάρι που βρίσκεται σε εξέλιξη, δημιουργώντας ανάμεσα σε άλλα τεράστιους κινδύνους για τους λαούς της περιοχής.

Ο πρωθυπουργός της Βουλγαρίας Μπόικο Μπορίσοφ, εκπροσωπώντας τη βουλγαρική προεδρία της ΕΕ, ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Ντόναλντ Τουσκ και ο πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Ζαν Κλοντ Γιούνκερ, από τη μία, και ο Πρόεδρος της Τουρκίας Ρετζέπ Ταγίν Ερντογάν από την άλλη, διαπραγματεύτηκαν για όλα τα ζητήματα που ιεραρχούν τα μονοπώλια των δύο πλευρών και τα οποία επιδρούν και καθορίζουν τις ευρωτουρκικές σχέσεις.

Οσμή παζαριού έδωσαν και οι δηλώσεις των τριών μετά την ολοκλήρωση της Συνόδου.

 Ο Ντ. Τουσκ δήλωσε μετά το πέρας της Συνόδου ότι δεν έλαβαν καμία σαφή απάντηση από τον Ερντογάν «σε έναν μακρύ κατάλογο ανησυχιών», όπως για τη στρατιωτική επιχείρηση της Τουρκίας στη Συρία, τα ανθρώπινα δικαιώματα, την Ελλάδα και την Κύπρο. «Αναφορικά με συγκεκριμένες λύσεις, δεν καταλήξαμε σε κανέναν συμβιβασμό σήμερα», τόνισε και πρόσθεσε πως «ωστόσο, εξακολουθώ να ελπίζω ότι αυτό θα καταστεί δυνατό στο μέλλον... Μόνο η πρόοδος σε αυτά τα ζητήματα θα μας επιτρέψει να βελτιώσουμε τις σχέσεις ΕΕ - Τουρκίας, περιλαμβανομένης της διαδικασίας ένταξης».

Ο Τουσκ ανέφερε ότι οι Βρυξέλλες ανησυχούν σοβαρά για τις ενέργειες της Τουρκίας στην Ανατολική Μεσόγειο, καθώς ορισμένες υπονομεύουν το κράτος δικαίου. Πρόσθεσε ότι η ΕΕ έχει δεσμευτεί να συνεχίσει τη στήριξή της προς τους Σύρους πρόσφυγες που ζουν στην Τουρκία.

Ο πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Ζαν Κλοντ Γιούνκερ δήλωσε ότι θα ήθελε «η Τουρκία να αποτελέσει έναν πραγματικό στρατηγικό εταίρο της Ευρωπαϊκής Ενωσης». Πρόσθεσε ότι η ΕΕ και η Τουρκία χρειάζεται να έχουν έναν ανοιχτό και ειλικρινή διάλογο, και ότι έχουν πολλά κοινά συμφέροντα και κοινές προκλήσεις στις οποίες χρειάζεται να εργαστούν μαζί. Πρόσθεσε πως είναι απαραίτητο η Τουρκία να βελτιώσει τις σχέσεις της με Ελλάδα και Κύπρο και να επανεξετάσει την κράτηση των δύο Ελλήνων στρατιωτικών, πριν το ορθόδοξο Πάσχα.

Σύμφωνα με κυβερνητικές πηγές, ο Πρόεδρος της Τουρκίας «άφησε ένα παράθυρο ανοιχτό» για επίλυση του θέματος, χωρίς ωστόσο να αναλάβει κάποια συγκεκριμένη δέσμευση.

Ο Ρ. Τ. Ερντογάν δήλωσε ότι συζήτησε με τους Ευρωπαίους ηγέτες τα αναγκαία βήματα που πρέπει να γίνουν προκειμένου να βελτιωθούν οι σχέσεις της Αγκυρας με την ΕΕ. 

Εξέφρασε την ελπίδα ότι οι δύο πλευρές έχουν αφήσει πίσω τους τη δύσκολη περίοδο των κακών σχέσεων, ενώ τόνισε πως αναμένει από τις Βρυξέλλες στήριξη και όχι επικρίσεις «στον αγώνα του κατά της τρομοκρατίας». Αναφερόμενος στην ένταξη της Τουρκίας στην ΕΕ, είπε ότι θα ήταν «μεγάλο λάθος» να μείνει η χώρα του εκτός της διεύρυνσης. Τέλος, δείχνοντας και το πολύπλευρο παζάρι για τη μοιρασιά του ενεργειακού πλούτου της περιοχής, υποστήριξε ότι οι Τουρκοκύπριοι πρέπει να συμπεριληφθούν ισότιμα σε ζητήματα που αφορούν την Ανατολική Μεσόγειο.

Επικίνδυνος εφησυχασμός από την κυβέρνηση

Μέσα σε ένα τέτοιο πλαίσιο, την περασμένη Παρασκευή στα «Συμπεράσματά» του το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο προέβη σε μία φραστική καταδίκη των «παράνομων ενεργειών» της Τουρκίας και εξέφρασε «την πλήρη αλληλεγγύη του προς την Κύπρο και την Ελλάδα», καλώντας «επειγόντως την Τουρκία να σταματήσει αυτές τις ενέργειες και να σεβαστεί τα κυριαρχικά δικαιώματα της Κύπρου να ερευνά και να εκμεταλλεύεται τους φυσικούς της πόρους σύμφωνα με το ενωσιακό και το διεθνές δίκαιο», να «σέβεται το διεθνές δίκαιο» και να «εξομαλύνει τις σχέσεις με όλα τα κράτη μέλη της ΕΕ». 

Εξέφρασε επίσης «βαθιά ανησυχία για τη συνεχιζόμενη κράτηση πολιτών της ΕΕ στην Τουρκία, συμπεριλαμβανομένων δύο Ελλήνων στρατιωτικών, και ζητεί την ταχεία και θετική επίλυση των ζητημάτων αυτών στο πλαίσιο διαλόγου με τα κράτη - μέλη».

Πανηγυρίζοντας γι' αυτές τις αναφορές, ο Αλ. Τσίπρας καλλιέργησε για μια ακόμα φορά τον επικίνδυνο εφησυχασμό, αναγόρευσε τις ιμπεριαλιστικές ενώσεις όπου συμμετέχει η αστική τάξη της χώρας σε παράγοντα «σταθερότητας» και «ασφάλειας», διαβεβαίωσε την ΕΕ ότι η κυβέρνησή του «θα επιμείνει στη διατήρηση ανοιχτών διαύλων επικοινωνίας με την Τουρκία, θα συνεχίσει να υποστηρίζει την ενταξιακή της πορεία», και πρόσθεσε πως «πρόκειται για ένα ξεκάθαρο μήνυμα προς τη γείτονα, σίγουρα το πιο ισχυρό που έχει διατυπωθεί στην ιστορία της ΕΕ και ειδικότερα το πιο ισχυρό σε ό,τι αφορά το Αιγαίο (...) Η ευρύτατη αλληλεγγύη που δέχτηκε η Ελλάδα από όλους τους διεθνείς οργανισμούς στους οποίους μετέχει, είναι ένα δείγμα (...) ασφάλειας το οποίο θα πρέπει να αξιολογήσουμε θετικά».

Ακόμα πιο προκλητικά, ως «δείγμα ασφάλειας» περιέγραψε και τη βαθύτερη εμπλοκή στα ιμπεριαλιστικά σχέδια για λογαριασμό της αστικής τάξης, και το ρόλο «μεντεσέ» που αναλαμβάνει η κυβέρνηση του στα αμερικανοΝΑΤΟικά σχέδια στην περιοχή, προσθέτοντας πως «είμαστε μία χώρα που είναι μέλος της ΕΕ, μέλος του ΝΑΤΟ, με ισχυρούς δεσμούς, παραδοσιακούς δεσμούς με άλλες ισχυρές χώρες στην ευρύτερη περιοχή. Εχουμε το τελευταίο διάστημα μια στρατηγική συνεργασιών, τριμερών στρατηγικών συνεργασιών μαζί με την Κύπρο, τόσο με την Αίγυπτο, όσο και με το Ισραήλ ή με την Ιορδανία. Εχουμε πολύ θετικές, παραδοσιακά καλές σχέσεις και με τη Ρωσία και με τις χώρες των Βαλκανίων».

Επιβεβαιώνοντας ταυτόχρονα ότι οι δύο Ελληνες στρατιωτικοί μετατρέπονται σε πιόνια στο ευρύτερο παζάρι, πρόσθεσε πως «στηριζόμαστε στην επίσημη και ανοιχτή πια κινητοποίηση των εταίρων μας, των συμμάχων μας και των ευρύτερων ερεισμάτων που έχει η Ελλάδα».

Ξανά για «μεγάλη Τουρκία» μιλά ο Ερντογάν

Νωρίτερα μέσα το Σαββατοκύριακο, ο Ρ. Τ. Ερντογάν προανήγγειλε την κλιμάκωση της τουρκικής επιθετικότητας στην περιοχή, μιλώντας ξανά για «μεγάλη Τουρκία» την οποία «οπωσδήποτε θα την οικοδομήσουμε», εκφράζοντας ετοιμότητα για νέες στρατιωτικές επεμβάσεις, ανάλογα με το τι κάθε φορά εκτιμάται ότι απαιτεί η υπεράσπιση των τουρκικών μονοπωλίων και των συμμαχιών που η Αγκυρα προκρίνει.

«Τη μεγάλη Τουρκία οπωσδήποτε θα την οικοδομήσουμε. Αν χρειαστεί θα δώσουμε τις ζωές μας. Αν χρειαστεί θα πάρουμε ζωές!», δήλωσε χαρακτηριστικά, μιλώντας όλο το Σαββατοκύριακο σε συγκεντρώσεις του κόμματός του, ΑΚΡ, σε μια σειρά πόλεις, στο πλαίσιο και των προετοιμασιών για τις εκλογές της επόμενης χρονιάς (που κατά πολλούς μπορεί να επισπευστούν και να γίνουν εκτάκτως φέτος).

Με φόντο τις ενδοϊμπεριαλιστικές αντιθέσεις αλλά και τα παζάρια που φουντώνουν, με επίκεντρο Συρία και Ιράκ, αλλά που αφορούν ευρύτερες εδαφικές και γεωπολιτικές ανακατατάξεις, ο Ερντογάν είπε ότι «δεν θα ξεχάσουμε τις πληγές που άνοιξαν στην καρδιά μας τα τεχνητά σύνορα που χάραξαν. 

Μετά το Αφρίν ξεκινά η ανάσταση», ενώ συμπλήρωσε: «Αυτοί που πιστεύουν πως οι παρατηρήσεις μου είναι μπλόφες ή άδεια ρητορική θα δουν πως το λάθος τους είναι θανάσιμο. Οι δηλώσεις μου αντικατοπτρίζουν την αποφασιστικότητα της Τουρκίας, τις πολιτικές του κράτους και τα αισθήματα του λαού. Θα τα καταφέρουμε ή θα σκοτωθούμε».

Επίσης, με αφορμή την παρεμπόδιση τουρκικών φορτηγών να μοιράσουν «ανθρωπιστική βοήθεια» σε Τουρκμένους, ο Ερντογάν βρήκε αφορμή ξανά να μοιράσει υπονοούμενα σε όσους συνεργάζονται με οργανώσεις Κούρδων της Συρίας, κατηγορώντας τους ότι «μόνη τους αποστολή είναι η εχθρότητα ενάντια στη χώρα μας», ότι συνεργάζονται με Κούρδους «για να αναστατώσουν την περιοχή μας», ότι «πρόθεσή τους δεν είναι να καταπολεμήσουν την τρομοκρατία αλλά να επαναχαράξουν τα σύνορα της περιοχής μας».

Τέλος, δεν παρέλειψε να επαναλάβει την ετοιμότητα της Τουρκίας για επέμβαση ακόμα και στο Ιράκ «αν οι τρομοκράτες σε Καντίλ και Σιντζάρ δεν απομακρυνθούν άμεσα», αφού τότε «θα είναι αναπόφευκτο αυτό να το κάνουμε εμείς».

Υποταγμένη στις προσπάθειας αναβάθμισης της θέσης της τουρκικής αστικής τάξης είναι και η αμφισβήτηση των ελληνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων στο Αιγαίο.

Τη «σκυτάλη» πήρε τις προηγούμενες μέρες πάλι ο ηγέτης του του σοσιαλδημοκρατικού κόμματος της κεμαλικής αντιπολίτευσης CHP, Κεμάλ Κιλιντσάρογλου, που υποστηρίζοντας ότι δεν επιθυμεί ένταση στο Αιγαίο, μίλησε για την αξία της «λύσης μέσω διαλόγου» και κατέφυγε σε γνώριμες προκλήσεις: «Στο Αιγαίο υπάρχουν 156 νησιά και βραχονησίδες που ανήκουν στην Τουρκία και η στρατιωτικοποίησή τους δεν είναι σωστή». Ακόμα, επέκρινε ως «μονομερείς ενέργειες και αποφάσεις» και τις γεωτρήσεις στην κυπριακή ΑΟΖ, που γίνονται «χωρίς να λαμβάνονται υπόψη οι Τουρκοκύπριοι, κάτι που δεν δεχόμαστε».

*****

Κάνε κλικ παρακάτω να Δεις Τι κάνει το αντίστοιχα  ελληνικό πολιτικό προσωπικό: 

https://www.rizospastis.gr/story.do?id=9769368

kαι Εδώ για το Δικό μας πολιτικό προσωπικό

Για την Δική μας Τάξη:  

https://www.rizospastis.gr/story.do?id=9769371

ΤΑ ΑΥΓΑ ΤΩΝ ΝΑΖΙ ΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ 25η ΜΑΡΤΙΟΥ ?! και η ΕΡΤ ΤΟΥΣ ΠΡΟΒΑΛΕΙ?!!

Για άλλη μια φορά με την… ευγενική χορηγία της ΕΡΤ, τα ναζιστοειδή εκτόξευσαν τον πατριδοκάπηλο οχετό τους.

Μετά το τέλος της παρέλασης στο Σύνταγμα, σε ένα παραλήρημα όπου οι κραυγές περί “κομμένων κεφαλών Τουρκαλβανών” εναλλάσσονταν με γλοιώδεις αναφορές στις εταιρείες όπλων που εξοπλίζουν τον ελληνικό στρατό που μόνο οι πλασιέ των αφεντικών συνηθίζουν, ο τατουαρισμένος με τη σβάστικα Κασιδιάρης, παραλίγο να αναγγείλει την έναρξη πολέμου με την Τουρκία

 (https://www.youtube.com/watch?v=Ji0ouMYOM4M)

Αυτός, ο από εδώ φασισμός, το συγκοινωνούν δοχείο με τον φασισμό των από εκεί, που θυμίζει τους χουντικούς προπάτορες των χρυσαυγιτών και τον προδοτικό τους ρόλο στην Κύπρο, αφού φόρεσε την «πατριωτική» μάσκα του «τσολιά» επιδοτήθηκε – και πάλι – από την κρατική τηλεόραση ανήμερα της 25ης Μαρτίου.

Υπενθυμίζουμε ότι ο ναζιστοτσολιάς Κασιδιάρης μια πατρίδα έχει. Αυτή που το έμβλημά της το κουβαλάει στο χέρι του. Και ό,τι ανήκει στην ίδια ναζιστική ομάδα που έχει υπαρχηγό τον Παππά. Πρόκειται για τον εταίρο του ναζιστοτσολιά, τον καπελωμένο με το μουσουλμανικό φέσι που φορούσαν οι μεραρχίες των SS στα Βαλκάνια το 1943.

Συμπέρασμα: Τέτοιοι «πατριώτες» και ξακουστοί «τουρκοφάγοι»,  μέχρι τούρκικο φακιόλι μπορούν να φορέσουν αν αυτό επιτάσσει ο ναζισμός τους.

Ναζιστοτσολιάδες, οι «τουρκοφάγοι»… 

– του Νίκου Μπογιόπουλου

ΟΙ "ΚΑΡΜΑΝΙΟΛΟΙ" και ΟΙ "ΚΑΛΙΚΑΝΤΖΑΡΟΙ" ΤΗΣ ΣΑΜΟΥ 1780-1813

Aπό:Ερη Ριτσου:

Απόσπασμα από την εργασία

 "Η εθνική και κοινωνική συνείδηση στην επαναστατημένη Σάμο (1805-1834)¨"

Του Γιώργου Καραμπελιά

"Η εξέγερση των Καρμανιόλων και ο βάρδος της

Το 1812, ο λαϊκός «ριμαδόρος» Αναγνώστης Σαλαμαλέκης, περιγράφει, σε 2.100 δεκαπεντασύλλαβους στίχους, τη σύγκρουση μεταξύ των δύο μερίδων, από τη δεκαετία του 1780: 

πληθαίνουν οι αντιδράσεις απέναντι στις αυθαιρεσίες των κοτζαμπάσηδων, και οι Σάμιοι διαμαρτύρονται ακόμα και στις οθωμανικές αρχές. 

Ωστόσο, οι Καλικάντζαροι,

 «ἀν­τίς διά νά παύ­ω­σι μά­λι­στα ἐπλη­θαί­ναν» τις υπερβάσεις «τά δί­ναν κεῖ πού θέ­λα­σι καί τούς πτω­χούς ἐ­γδέ­ναν»:
Τριά­ντα χρό­νια καί ἐμ­πρός ἐ­κεῖ­νοι πού ἀρ­χεύ­αν
τί κά­ναν καί τί πράτ­του­σι τι­νές δέν τά ἠ­ξεύ­ραν, []
δέν εἶ­χαν τό πο­λι­τι­κό, ὀ­λί­γοι ξεῦ­ραν πέ­να.[ ]
τσ’ ἄρ­χον­τες πλιά δέν τζ’ ἤ­θε­λαν διά νά εἶν’ κε­φά­λι.
Ἔ­τζι ἐκά­ναν με­ρι­κοί σάν τούς ἀν­θρω­πο­φά­γους
καί οἱ πτω­χοί ἐ­ψή­νουν­ταν στούς ἥ­λιους καί στούς πά­γους

Τριά­ντα χρό­νια καί ἐμ­πρός ἐ­κεῖ­νοι πού ἀρ­χεύ­αντί κά­ναν καί τί πράτ­του­σι τι­νές δέν τά ἠ­ξεύ­ραν, []

δέν εἶ­χαν τό πο­λι­τι­κό, ὀ­λί­γοι ξεῦ­ραν πέ­να.[ ]

τσ’ ἄρ­χον­τες πλιά δέν τζ’ ἤ­θε­λαν διά νά εἶν’ κε­φά­λι.

Ἔ­τζι ἐκά­ναν με­ρι­κοί σάν τούς ἀν­θρω­πο­φά­γους

καί οἱ πτω­χοί ἐ­ψή­νουν­ταν στούς ἥ­λιους καί στούς πά­γους[].

Οι αντιδράσεις πολλαπλασιάζονται και, από το 1805-1806, οι Καρμανιόλοι κατορθώνουν να καταλάβουν την ηγεσία της αυτοδιοίκησης, την οποία θα διατηρήσουν με διαλείμματα και ανατροπές έως το 1812-1813.

Ἔ­τζι λοι­πόν ἐ­κά­να­σι τά γνω­στι­κά κε­φά­λιαδέν ξεύ­ραν πώς θά τζα­κι­σθοῦν σάν πή­λι­να τζου­κά­λια. [ ]

Λοι­πόν αὐ­τά ἐ­γί­νον­ταν ἀ­πό πε­ρίσ­σα χρό­νια τρώ­γαν τό αἷ­μα τῶν πτω­χῶν σάν τά κα­κά τε­λώ­νια.

Τον Μάρτιο του 1807, συγκαλείται η λαϊκή επαναστατική Συνέλευση των κατοίκων από όλα τα χωριά, στην οποία συμμετείχαν «περισσοί ἔως ἑπτὰ χιλιάδες». 

Ένας παλιός θεσμός της τοπικής αυτοδιοίκησης θα προσλάβει νέο επαναστατικό περιεχόμενο[12]. 

[Στη μεγάλη Συνέλευση, αλλά και στις τοπικές Συνόδους, συμμετέχουν όλοι οι κάτοικοι, άνδρες και γυναίκες, ενώ, στις τακτικές Συνόδους, αντιπρόσωποι από όλα τα χωριά[13]]. 

Από: https://mpalos.blogspot.gr/2017/09/blog-post.html

Στο εξής, κάθε μεγάλη στιγμή των κοινωνικών και εθνικών αγώνων θα σφραγίζεται από τη σύγκληση αυτού του υπέρτατου οργάνου της αυτοδιοίκησης, κάποιοι θα έλεγαν της άμεσης δημο­κρατίας, του «Κοινού των Σαμίων».

Δυ­ό τρεῖς ἦ­τον ἀ­πό βρα­δύς, κι’ ὅ­σο νά ξη­με­ρώ­σῃγε­νῆ­καν δέ­κα κι’ ἑ­κα­τό κι’ ἀ­κό­μ’ ἄλ­λοι καμ­πό­σοι….[ ]Καί ὁρκομώ­τη­σαν εὐ­θύς νά μήν ἀ­να­λο­γί­σουν,νά κά­μουν αὐ­τό π’ ἀ­γα­ποῦν ἤ καί νά ξε­ψυ­χή­σουν[14].

Αμέσως το κίνημα θα ξαπλωθεί σε όλα τα χωριά:

…τέ­τοι­αν ζω­ήν τί θέ­λο­μεν, σάν ἔ­χω­μεν σκλα­βί­αν!Ὄ­χι σκλα­βιά βα­σι­λι­κή, ἀ­μή ἀ­π’ τούς δι­κούς μας,ἀ­π’ τούς συμ­πα­τρι­ώ­τας μας κι’ ἀ­πό τούς προ­ε­στούς μας.

Ἡ­μεῖς δὲ νά δου­λεύ­ω­μεν καί ἄλ­λοι νά τ’ ἁρ­πούσιἐδῶ κι’ ἐ­κεῖ κα­τά παν­τοῦ, νά τά δι­α­σκορ­πού­σι[15].

Το 1808, ο λαός βάδισε προς τη χώρα θέλοντας να φονεύσει τον βοεβόδα Μουσά αγά, που «εδείκνυτο εύνους προς τους Καλικαντζάρους». 

Τούρκοι, που ήρθαν από την Ασία, εξετέλεσαν δύο πρωταιτίους, τον Καψάλη και τον Λαγό, οι εξεγερθέντες όμως τους κατενίκησαν και οι Καρμανιόλοι πήραν την εξουσία, μετά από νέα συνέλευση, ενώ ο μέγας Προεστός, Μανουήλ Στεφανής, δραπέτευσε. 

Κοινωνικός και εθνικός αγώνας ταυτίζονται: 

«ὅσ’ ἦ­τον μέ τζ’ ἀ­γα­ρη­νούς ἦ­τον κα­λι­κα­τζά­ροι», «γιά ἀ­γά­πη τῆς πα­τρί­δος μας ἄς πά­γη ἡ ζω­ή μας», 

ενώ αντιπαρατίθενται τα διαμετρικά αντίθετα αξιακά συστήματα των αντιμαχομένων,

 «ἄλ­λος πο­λέ­μα γιά τι­μή κι ἄλ­λος φλω­ριά νά πά­ρῃ»:

Σή­με­ρον γεν­νη­θή­κα­με σή­με­ρον νά χα­θοῦ­μενκαί εἰς τά χέ­ρια τοῦ Μου­σᾶ νά μήν πα­ρα­δο­θοῦ­μεν [ ]

γιά ἀ­γά­πη τῆς πα­τρί­δος μας ἄς πά­γη ἡ ζω­ή μας. [ ]

Κι ὅσ’ ἦ­τον μέ τζ’ ἀ­γα­ρη­νούς ἦ­τον κα­λι­κα­τζά­ροι,ἄλ­λος πο­λέ­μα γιά τι­μή κι ἄλ­λος φλω­ριά νά πά­ρη[].

Οι Τούρκοι ηττώνται και διαφεύγουν στη Μικρά Ασία, ενώ ο Μουσά συλλαμβάνεται μαζί με τους άνδρες του, και εκλιπαρεί να του χαρίσουν τη ζωή, όπως και έγινε. Με τη χρήση της βίας αλλά και της κατάλληλης τακτικής, οι Καρμανιόλοι θα υποχρεώσουν την τουρκική εξουσία να διορίσει νέον βοεβόδα, τον Βελή αγά, ο οποίος, 

«ήτο νευρόσπαστον των Καρμανιόλων, πράγματι κεκτημένων ἥν εκείνος ονόματι μόνον είχε εξουσίαν»

Το 1813, οι Καλικάντζαροι επανήλθαν στην εξουσία, ενώ οι αρχηγοί των Καρμανιόλων εγκατέλειψαν το νησί, «οι δε Καλικάντζαροι την αρχήν καταλαβόντες, απέδωκαν τα ίσα, δημεύσαντες τα των Καρμανιόλων κτήματα, απαραλλάκτως όπως συνέβαινε το πάλαι εν Σάμω επί του Πελοποννησιακού πολέμου κατά την μεταξύ της ολιγαρχικής και δημοκρατικής μερίδος πάλην»[].

****************

Για την Ιστορία που βρήκαμε Εδώ:

Καλικάντζαροι και Καρμανιόλοι

Η Σάμος, στην ύστερη βυζαντινή εποχή, είχε ερημωθεί και περιγράφεται σαν έρημη χώρα[Επ. Σταματιάδης].

Ο Κιλίτζ Αλή, χριστιανικής καταγωγής, κουρσάρος και ναύ­αρχος του οθωμανικού στόλου, μετά το 1562, εγκατέστησε εποίκους, οι οποίοι έπαι­ρναν όση έκταση γης μπο­ρούσαν να καλλιεργήσουν, ενώ απαλλάσσονταν επί επτά χρόνια από κάθε φορολογία.

Μετά τον θάνατό του, το 1587, η νήσος παραχωρήθηκε στον Σεΐχουλ ισλάμ (θρησκευτικό ηγέτη του Ισλάμ ).

Έτσι, το 1714, κατοικούσαν στη Σάμο 12.000-15.000 κάτοικοι [Επ. Σταματιάδης], ενώ, μετά τα Ορλωφικά, μετανάστευσαν πολλοί από την Πελοπόννησο και το Αρχιπέλαγος, έτσι ώστε ο πληθυσμός, στην απογραφή του 1828, να καταμετρηθεί σε 29.356 κατοίκους [Ιωάννης Λεκάτης]. 

Στην περίοδο 1680-1828, ο πληθυσμός αυξήθηκε από τις 11.200 στις 29.356,  με πυκνότητα 61,7 άτομα ανά τετρ. χλμ., όταν, την ίδια στιγμή, στην Πελοπόννησο, έφτανε μόλις τους 16 κατοί­κους ανά τετρ. χλμ.[Κώστας Κόμης]

Ως διοικητής της νήσου ορίστηκε βοεβόδας, χωρίς μόνιμο τουρκικό πληθυσμό, εκτός από ελάχιστους διοικητικούς υπαλλήλους και στρατιώτες [Ι. Λεκάτης]

Σε κάθε χωριό, εκλέγονταν προεστοί, ιερείς και λαϊκοί ενώ τέσσερις «Μεγάλοι Προεστοί», «εκλεγόμενοι υπό του λαού», διοικούσαν από κοινού με τον βοεβόδα και τον καδή. 

Εξ αιτίας της μειωμένης παρουσίας των Τούρκων και του προνομιακού καθεστώτος, οι προεστοί διέθεταν τεράστιες αρμοδιότητες έτσι, γύρω από την προυχοντική εξουσία, θα αποκρυσταλλωθούν οι κοινωνικές και πολιτικές αντιθέσεις, χωρίς τις αναστολές μιας σημαντικής τουρκικής παρουσίας.

Ωστόσο, επειδή, κατά τον 18ο αι., εντείνονται οι κοινωνικές διαφορο­ποιήσεις στην αγροτική οικονομία, ενώ η οικονομική ανάπτυξη ενίσχυσε την πα­ρουσία εμπόρων, ναυτικών και τεχνιτών, η παραδοσιακή ηγεσία του νησιού αρχίζει να αμφισβητείται και διαμορφώνονται δύο στρατόπεδα, σχηματοποιημένα στους λαϊκούς Καρμανιόλους και τους ολιγαρχικούς Καλικάντζαρους [Επ. Σταματιάδης].

~*~

TA ΘΡΑΣΥΔΕΙΛΑ AYΓΟΝΑΖΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΑΝ ΝΑ ΞΑΝΑΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣΟΥΝ ΜΑΘΗΤΕΣ ΣΤΗ ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ

ΕΜΠΟΡΕΙΟ ΣΑΝΤΟΡΙΝΗΣ

Θρασύδειλοι χρυσαυγίτες τρομοκράτησαν μαθητές και προπηλάκισαν εκπαιδευτικούς σκορπώντας ρατσιστικό δηλητήριο

Το ρατσιστικό τους δηλητήριο επιχείρησαν να σκορπίσουν και στην παρέλαση για την 25η Μάρτη οι ναζιστές χρυσαυγίτες στο Εμπορείο της Σαντορίνης, όπως είχαν κάνει στις 28 Οκτώβρη 2017.

Η φωτογραφία είναι από τις 28/10/2017 

Με τη διαφορά ότι αυτή τη φορά δεν τόλμησαν να εμφανιστούν με τις χρυσαυγίτικες αμφιέσεις τους, αλλά δρώντας στο σκοτάδι έφτασαν στο σημείο να οξυγονοκολλήσουν την πόρτα του Γυμνασίου και με τον μανδύα του «πατριώτη» τρομοκράτησαν μαθητές και προπηλάκισαν εκπαιδευτικούς, προκειμένου να εμποδίσουν να γίνει η παρέλαση των μαθητών με σημαιοφόρο μαθήτρια που κατάγεται από την Αλβανία.

Οι καθηγητές αντέδρασαν, κάλεσαν την Πυροσβεστική να ανοίξει το σχολείο, συνόδευσαν τη σημαιοφόρο έως το χώρο κατάθεσης των στεφανιών, με τον κόσμο να χειροκροτεί επιδοκιμάζοντας, αλλά - καθώς είχε παρέλθει και η ώρα - πήραν απόφαση να ματαιώσουν την παρέλαση των μαθητών του Γυμνασίου, η οποία έγινε μόνο από τους μαθητές του Δημοτικού.

Με ανακοίνωσή της η Τομεακή Οργάνωση Ν. Κυκλάδων του ΚΚΕ καταγγέλλει «τη Χρυσή Αυγή και όσους με την ανοχή τους επέτρεψαν να σκορπίσουν για μια ακόμη φορά το ρατσιστικό τους δηλητήριο στο χωριό Εμπορείο Σαντορίνης σήμερα 25 Μάρτη». Και προσθέτει:

«Οι θρασύδειλοι χρυσαυγίτες, τρομοκράτησαν μαθητές, προπηλάκισαν εκπαιδευτικούς δείχνοντας για μια ακόμα φορά το ρατσιστικό και ναζιστικό τους πρόσωπο. Παντού παριστάνουν τους "πατριώτες", κάνουν τους νταήδες στους αδύναμους και τους κυνηγημένους, ενώ οι αποδεδειγμένα νοσταλγοί του Χίτλερ, είναι τα μαντρόσκυλα των συμφερόντων του κεφαλαίου στη χώρα μας και των κάθε φορά συμμάχων του.

Καλούμε τους κατοίκους των νησιών μας να απομονώσουν τη ΧΑ στέλνοντας μήνυμα ότι είναι ανεπιθύμητη στα σχολειά και στα νησιά μας».

Επίσης με ανακοίνωσή της η ΚΟ Σαντορίνης του ΚΚΕ αναφέρει:

«Όσο κι αν προσπάθησαν να το κρύψουν, τόσο η πολυήμερη προετοιμασία όσο και η σημερινή εφαρμογή της, αποκαλύπτει τις μεθόδους της Χρυσής Αυγής στις οποίες κυριαρχεί η ρατσιστική και αντικομμουνιστική υστερία, η παραχάραξη της ιστορικής αλήθειας, οι φωνές και απειλές προς κάθε κατεύθυνση.

Τη στιγμή που στην περιοχή μας αναπτύσσεται η τουρκική επιθετικότητα απέναντι στη χώρα μας με την προστασία του "συμμαχικού" ΝΑΤΟ και της Ευρωπαϊκής Ένωσης για τη διασφάλιση των δικαιωμάτων των αστικών τάξεων της περιοχής, την ίδια στιγμή καταπατώνται τα δικαιώματα παιδιών που έχουν γεννηθεί και έχουν μεγαλώσει στη χώρα μας και έχουν αριστεύσει στο ελληνικό σχολείο. Οι ενέργειες που οξύνουν τον εθνικισμό -όχι μόνο στη χώρα μας αλλά σε όλη την περιοχή- στρέφονται ενάντια στους λαούς που δεν θα διστάσουν να τους αιματοκυλίσουν για το στρατηγικό έλεγχό της. Αυτό το ρόλο παίζει η Χρυσή Αυγή με όποιο προσωπείο κι αν παρουσιάζεται.

Η ουσιαστική απουσία της δημοτικής αρχής και δημοτικών συμβούλων εκλεγμένων από την περιοχή δείχνει ότι η μόνη αγωνία τους είναι η διατήρηση της εκλογικής τους πελατείας. Η αστυνομία παρά την παρουσία και τις διαβεβαιώσεις της, δεν κατάφερε για μια ακόμα φορά να παίξει το ρόλο της και να διασφαλίσει την παρέλαση.

Καλούμε όλους τους κατοίκους του Εμπορείου και όλου του νησιού να πάρουν θέση και να απομονώσουν τις χρυσαυγίτικες μεθοδεύσεις με όποιο μανδύα εμφανίζονται κάθε φορά. Η αποφασιστική στάση κάθε εργαζόμενου, κάθε νέου, κάθε πολίτη που σέβεται τον εαυτό του και τιμά έμπρακτα τους αγωνιστές της Ελευθερίας είναι αυτή που θα αποδυναμώσει τις ρατσιστικές κραυγές και θα απομονώσει τα φασιστοειδή και τους εκπροσώπους τους».

902.gr 

Tα ΑυγοΝαζί Δεν θέλουν Να Συνδικαλίζονται οι Στρατιωτικοί:

Στείλτε το: 

Στο προσωπικό των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας

-----Nα μάθουν Τι έκρυβαν στον κόρφο τους---

*** 

Οι ναζί της Χρυσής Αυγής είναι ενάντια στα δικαιώματα των στρατιωτικών

Οι ναζιστές της εγκληματικής Χρυσής Αυγής, στην εφημερίδα τους «ΕΜΠΡΟΣ» με άρθρο, εκφράζουν την αντίθεσή τους στην ίδρυση και λειτουργία των Ενώσεων του προσωπικού των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας.

Οι φασίστες χρυσαυγίτες δεν δέχονται την αναγνώριση των Ενώσεων στις Ένοπλες Δυνάμεις, με την ψήφιση της σχετικής τροπολογίας στο νόμο 4407/2016. Δεν μπορούν να «χωνέψουν» την ύπαρξη πρωτοβάθμιων ενώσεων στρατιωτικών σε περιφερειακό επίπεδο, καθώς και την ύπαρξη δευτεροβάθμιας οργάνωσης με την επωνυμία «Πανελλήνια Ομοσπονδία Ενώσεων Στρατιωτικών» (ΠΟΕΣ), της οποίας το καταστατικό έχει εγκριθεί από το Πρωτοδικείο. Σήμερα λειτουργούν 18 Ενώσεις Στρατιωτικών σε αντίστοιχες Περιφερειακές Ενότητες που είναι μέλη της ΠΟΕΣ. Το βήμα αυτό της λειτουργίας Ενώσεων οι φασίστες της Χρυσής Αυγής θέλουν να το καταργήσουν.

Οι σκοποί της ΠΟΕΣ, όπως περιγράφονται αναλυτικά και στο καταστατικό της, είναι μεταξύ άλλων:

Η προαγωγή, ανάπτυξη, προάσπιση και εξύψωση του επαγγελματικού, κοινωνικού και πολιτιστικού επιπέδου των στρατιωτικών.

Η μελέτη, προστασία, βελτίωση και προαγωγή των θεσμικών, οικονομικών, κοινωνικών, ασφαλιστικών και γενικότερων συμφερόντων και δικαιωμάτων των Ελλήνων στρατιωτικών.

Η αποφασιστική συμβολή για την ποιοτική και ποσοτική αύξηση των προσφερόμενων υπηρεσιών στο κοινωνικό σύνολο.

Οι ναζί της ΧΑ θέλουν να δημιουργηθούν προϋποθέσεις για το πετσόκομμα και την κατάργηση των όποιων δικαιωμάτων έχει κατακτήσει το προσωπικό των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας. 

Επιδιώκουν με την πιθανή αναθεώρηση του Συντάγματος να ανοίξει ο δρόμος για την κατάργησή τους. Θέλουν να είναι οι ένστολοι χωρίς κανένα δικαίωμα, να μην μπορούν να διεκδικήσουν καλύτερη ζωή με ανθρώπινες αποδοχές, συντάξεις, Παιδεία, Υγεία.

Ταυτόχρονα, επιδιώκουν υποκριτικά να παρουσιάζονται ως τιμητές και προστάτες των στρατιωτικών, των αστυνομικών, των πυροσβεστών, των λιμενικών. 

Με θράσος και υποκρισία παρουσιάζονται και σε συγκεντρώσεις των ένστολων. 

Το πρόσφατο παράδειγμα της αποβολής τους από την πανελλαδική ένστολη συγκέντρωση διαμαρτυρίας, από την οποία έφυγαν «με την ουρά στα σκέλια», πρέπει να γενικευτεί. 

Να αποβληθούν από παντού. 

Από τις Ενώσεις, τις συνελεύσεις, τις εκδηλώσεις του προσωπικού των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας.

Οι ναζιστές της Χρυσής Αυγής πρέπει να σταματήσουν να ουρλιάζουν και να βάζουν εμπόδια στην ανάπτυξη των Ενώσεων των στρατιωτικών, της ΠΟΕΣ και των Ενώσεων των Σωμάτων Ασφαλείας. 

Είναι αναφαίρετο δικαίωμα των ένστολων να συμμετέχουν στη λειτουργία των Ενώσεων, να προβάλλουν και να διεκδικούν τα δίκαια αιτήματά τους.

Η ναζιστική Χρυσή Αυγή ουρλιάζει επίσης γιατί ο συντάκτης του νόμου 4407/16, που κατοχυρώνει τη λειτουργία των Ενώσεων, δεν κάνει καμιά αναφορά για τα εθνικά συμφέροντα, όπως τα εννοούν οι φασίστες που λιβανίζουν το ΝΑΤΟ και τις ΗΠΑ. Προφανώς η Χρυσή Αυγή παριστάνει τον «κουφό» για το γεγονός ότι τα κυριαρχικά δικαιώματα της πατρίδας μας αμφισβητούνται καθημερινά με τη συμμετοχή των Ενόπλων Δυνάμεων σε στρατιωτικές ασκήσεις και αποστολές μακριά από τα σύνορα. Ότι οι Ένοπλες Δυνάμεις συμμετέχουν σε ΝΑΤΟικές αποστολές και κλιμακώνεται ολοένα και περισσότερο η συμμετοχή τους σε πολεμικές επιχειρήσεις που στρέφονται ενάντια σε άλλους λαούς και που καμιά σχέση δεν έχουν με την άμυνα της πατρίδας μας.

Τη Χρυσή Αυγή δεν την απασχολούν η παρουσία στρατιωτικών δυνάμεων των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ, η μόνιμη παρουσία τους στο Αιγαίο, μετά από πρόσκληση της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ, καθώς και η χρήση της βάσης της Σούδας προς όφελος του ΝΑΤΟ, των ΗΠΑ και της ΕΕ. 

Η χρησιμοποίηση υποδομών των Ενόπλων Δυνάμεων για ΝΑΤΟικές ασκήσεις που καμιά σχέση δεν έχουν με την υπεράσπιση της κυριαρχίας της πατρίδας μας. Η συμμετοχή της χώρας μας στο ΝΑΤΟ, που θεωρεί το Αιγαίο ΝΑΤΟική θάλασσα, «γκριζάρει» περιοχές του και ενθαρρύνει την επιθετικότητα της Τουρκίας.

Το προσωπικό των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας έχει κάθε δικαίωμα να συμμετέχει στις Ενώσεις και στις Ομοσπονδίες τους.

Το ΚΚΕ υποστηρίζει τα δικαιώματα του προσωπικού των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας. Θεωρεί επίσης ότι αυτά θα βρουν την πλήρη ικανοποίηση και θα υπάρχουν και μεγαλύτερα δυνατά αποτελέσματα όσο οι διεκδικήσεις και οι αγωνιστικές διαθέσεις τους συνδυάζονται με τη γενικότερη πάλη και τους αγώνες που κάνει ο λαός μας για να αντιμετωπίσει τη νέα λαίλαπα των αντιλαϊκών μέτρων.

Το προσωπικό των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας έχει κάθε συμφέρον να απομονώσει τους ναζί της Χρυσής Αυγής. 

Να αντιταχθεί σε κάθε επιδίωξη των ναζιστών της Χρυσής Αυγής να ενταθούν η καταστολή και ο αυταρχισμός ενάντια σε κάθε λαϊκή αγωνιστική εκδήλωση. Το συμφέρον του είναι να αναπτύσσει σχέσεις με τον αγωνιζόμενο λαό, γιατί κοινές είναι οι αιτίες που δημιουργούν τα προβλήματα που καθημερινά αντιμετωπίζουν.

Λ. Α.

Δες Ακόμη:
Υπάρχουν k Aυτοί οι Ένστολοι,, που Τιμούν την Στολή τους !!

23/3/88: ΈΤΣΙ TΣAKIΣΕ Η ΚΟΥΒΑ ΤΟΝ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ

Κου­βα­νοί μα­χη­τές γιορ­τά­ζουν την νίκη

Γρά­φει ο Πάνος Αλε­πλιώ­της //

 Cuito Cuanavale: Μια πόλη της νό­τιας Αγκό­λας που συ­νο­ρεύ­ει με την ση­με­ρι­νή Να­μί­μπια, τότε Νο­τιο­δυ­τι­κή Αφρι­κή, αποι­κία της Ν. Αφρι­κής. Το Στά­λι­γκραντ της Αφρι­κής συ­νη­θί­ζουν να το λένε. Η πο­λιορ­κία του άρ­χι­σε τον Νο­έμ­βρη του 1987 από τις επί­λε­κτες δυ­νά­μεις της Ν. Αφρι­κής αλλά και τους προ­στα­τευό­με­νους τους αντι­πά­λους της επα­να­στα­τι­κής κυ­βέρ­νη­σης της Αγκό­λα UNITA. Η Αγκό­λα ζή­τη­σε την στρα­τιω­τι­κή βο­ή­θεια της Κού­βας που από το 1975 είχε στρα­τιω­τι­κούς συμ­βού­λους, αλλά και για­τρούς και επι­στή­μο­νες εκεί.

1.500 μα­χη­τές Κου­βα­νοί έφτα­σαν τις επό­με­νες μέρες και ενί­σχυ­σαν την άμυνα της πόλης. Το επό­με­νο διά­στη­μα τμη­μα­τι­κά η Κούβα έστει­λε πε­ρί­που 30.000 επί­λε­κτες δυ­νά­μεις, άρ­μα­τα και αε­ρο­πλά­να. “Απο­δυ­να­μώ­σα­με την αμυνά μας και ρι­σκά­ρα­με την Επα­νά­στα­ση” είπε ο Φι­ντέλ σε δη­μό­σια ομι­λία.

“Όμως εμείς δεν δί­νου­με από το πε­ρίσ­σευ­μα αλλά μοι­ρα­ζό­μα­στε το λίγο που έχου­με”. Ενι­σχύ­θη­κε η άμυνα της Cuito Cuanavale και οι μάχες ήταν σφο­δρές και φο­νι­κές. Στις 23 Μαρ­τί­ου του 1988 έγινε η τε­λευ­ταία επί­θε­ση ενα­ντί­ον της πόλης. “Αντι­με­τω­πί­στη­κε ακα­ριαία και με απο­φα­σι­στι­κό­τη­τα” από τους Κου­βα­νούς έλεγε αρ­γό­τε­ρα ο το­πο­τη­ρη­τής της ΣΙΑ στο μέ­τω­πο.

Έρι­ξαν και δυ­νά­μεις του Ζαίρ στην μάχη οι Νο­τιο­α­φρι­κά­νοι που μέχρι τότε απο­κα­λού­σαν τον  στρα­τό τους  ανί­κη­το. Μέχρι που η στρα­τιω­τι­κή ευ­φυία των Κου­βα­νών τους ανά­γκα­σε να λύ­σουν την πο­λιορ­κία και άρον άρον να επι­στρέ­ψουν στην Ν. Αφρι­κή πα­ρα­δε­χό­με­νοι την συ­ντρι­πτι­κή ήττα τους.

Οι Κου­βα­νοί πέ­ρα­σαν στην πλάτη της άμυ­νας και χτύ­πη­σαν με αε­ρο­πο­ρι­κές και χερ­σαί­ες επι­χει­ρή­σεις στα σύ­νο­ρα της Να­μί­μπια απο­κό­πτο­ντας τις δυ­νά­μεις της Ν. Αφρι­κής και των συμ­μά­χων τους. Τον Μάιο της ίδιας χρο­νιάς, 30 χρό­νια πρίν, πα­ρα­δέ­χτη­καν οι Νο­τιο­α­φρι­κά­νοι την ήττα τους.

Οι δια­πραγ­μα­τεύ­σεις που επα­κο­λού­θη­σαν κα­τέ­λη­ξαν στην πλήρη απε­λευ­θέ­ρω­ση της Να­μί­μπια και την από­συρ­ση όλων των στρα­τευ­μά­των της UNITA από την Αγκό­λα πα­ρό­λα τα εκα­τομ­μύ­ρια δο­λά­ρια βο­ή­θεια που είχε πάρει από τον Ρί­γκαν. Ο Μα­ντέ­λα ευ­χα­ρί­στη­σε την Κούβα λέ­γο­ντας αρ­γό­τε­ρα ότι χωρις την βο­ή­θεια της και χωρίς την αντί­στα­ση στο Cuito Cuanavale δεν θα μπο­ρού­σε να ητ­τη­θεί το απαρτ­χάιντ.

” Όπως ένας καλός πυγ­μά­χος, απα­σχο­λή­σα­με τον αντί­πα­λο με το αρι­στε­ρό και του κα­τα­φέ­ρα­με ένα απερ­κάτ με το δεξί”  είπε ο Κά­στρο στην τε­λε­τή υπο­δο­χής των μα­χη­τών που επέ­στρε­φαν στην Κούβα μετά την νίκη.

_______________________________­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­_­__

Πάνος Αλε­πλιώ­της

Παλαιών Πατρών Γερμανός 1821 (είχε πει): «Ας αφήσουμε τα παιδιά του Μωάμεθ να αποτελειώσουν τα παιδιά του Ροβεσπιέρου»!

 Γιορτάζουμε την έναρξη της επανάστασης του 1821 στις 25η Μαρτίου ενώ ήδη στις 23 Μάρτη του 1821 η Καλαμάτα και άλλα μέρη της Πελοποννήσου είχαν απελευθερωθεί από τους Τούρκους

Πάμε άλλη μια φορά: Ένα ΨΕΜΑ που με ...διάταγμα δημιουργήθηκε το 1838 και που κρατεί 180 ολόκληρα χρονια...

Δεν μας κάνει εντύπωση το γεγονός ότι γιορτάζουμε την έναρξη της επανάστασης του 1821 στις 25η Μαρτίου ενώ ήδη στις 23 Μάρτη του 1821 η Καλαμάτα και άλλα μέρη της Πελοποννήσου είχαν απελευθερωθεί από τους Τούρκους;

Η απάντηση είναι ότι με διάταγμα του 1838, δηλαδή 17 χρόνια αργότερα, ορίσθηκε εθνική γιορτή η μέρα του Ευαγγελισμού για να ντύσουν την επανάσταση με θρησκευτικό μανδύα.

Όμως η επίσημη Εκκλησία δεν ήταν υπέρ της Επανάστασης. Όταν ο Παπαφλέσσας συναντήθηκε με τον Παλαιών Πατρών Γερμανό για να του πει ότι όλα ήταν έτοιμα για την επανάσταση, ο τελευταίος άρχισε να τον βρίζει ότι είναι απατεώνας. Ο Παλαιών Πατρών Γερμανός μάλιστα είχε πει: «Ας αφήσουμε τα παιδιά του Μωάμεθ να αποτελειώσουν τα παιδιά του Ροβεσπιέρου»!

H επανάσταση του 1821 ήταν σύγκρουση με τον Οθωμανικό Δεσποτισμό και συνδεόταν με την απελευθέρωση. Όλοι οι Έλληνες δεν ήταν υπέρ της επανάστασης. Μάλιστα υπήρχαν Έλληνες που ήταν μέρος του Οθωμανικού Συστήματος εξουσίας.
Ένας από τους κοτζαμπάσηδες, δηλαδή τους έλληνες άρχοντες της εποχής, είπε «κάλλιο οι Τούρκοι κι ο ραγιάς υπόδουλος, παρά λεύτερο έθνος με το λαό να’ χει δικαιώματα»!

Είναι ψέμα ότι ο Παλαιών Πατρών Γερμανός ύψωσε πρώτος τη σημαία της επανάστασης του 1821. Τη σημαία στην Πάτρα την ύψωσε ο λαϊκός ηγέτης Παναγιώτης Καρατζάς, τον οποίο δολοφόνησαν οι πρόκριτοι της Πάτρας...

(στη φωτο ''Ο Παλαιών Πατρών Γερμανός ευλογεί τη σημαία της Επανάστασης.'' έργο του Θεόδωρου Βρυζάκη το 1865)

Απ΄την σ. Ελένη 

****

Σάββατο 24/03/2018 - 10:35

Ανακοίνωση του Γραφείου Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ για την 25η Μάρτη

Σε ανακοίνωσή του για την 25η Μάρτη το Γραφείο Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ αναφέρει τα εξής:

«Στην Επανάσταση του 1821 συγκρούστηκε το παλιό, που ήταν η φεουδαρχική Οθωμανική Αυτοκρατορία και το νέο, που ήταν η ανερχόμενη τότε αστική τάξη, η οποία οπλίστηκε με ιδεολογικό και πολιτικό πρόγραμμα, απέκτησε επαναστατική οργάνωση (Φιλική Εταιρεία). Σήμερα αυτή η τάξη είναι πλέον ιστορικά παρωχημένη.

197 χρόνια μετά, η εξουσία της αστικής τάξης, γενικά ο καπιταλισμός, είναι το παλιό. Το σύστημά της είναι πια ιστορικά ξεπερασμένο. Το νέο, η νέα επαναστατική τάξη, είναι η εργατική τάξη, η οποία πλέον διαθέτει και επαναστατικό πρόγραμμα και επαναστατική οργάνωση. Φτάνει να συνειδητοποιήσει τη δύναμή της και να πραγματοποιήσει τη δική της "έφοδο στον ουρανό", κατακτώντας την πραγματική της απελευθέρωση, την απελευθέρωση από την εκμετάλλευση.

Σήμερα, ο λαός έχει συμφέρον να προσπεράσει τα καλέσματα περί δήθεν "εθνικής ενότητας", που απευθύνουν όλα τα αστικά κόμματα κάθε απόχρωσης. Άλλωστε, "εθνική ενότητα" δεν υπήρχε ούτε το 1821. Όσοι υποστηρίζουν το αντίθετο, παραποιούν την ιστορική πραγματικότητα, την ίδια την ιστορία.

Άλλη είναι η πατρίδα των εκμεταλλευτών και άλλη των καταπιεσμένων. Άλλη είναι η πατρίδα του κεφαλαίου και άλλη η πατρίδα της εργατικής τάξης, του λαού.

Αυτό το ιστορικό δίδαγμα αποκτά ακόμη μεγαλύτερη σημασία, ιδιαίτερα αυτή την περίοδο:

1. Που ο λαός καλείται να κάνει μεγάλες θυσίες στο όνομα της ανάκαμψης της καπιταλιστικής οικονομίας και της γεωστρατηγικής αναβάθμισης της χώρας, στην πραγματικότητα για τα κέρδη του κεφαλαίου.
2. Που η χώρα μας, με ευθύνη της κυβέρνησης και των άλλων κομμάτων, συμμετέχει ενεργά στους ιμπεριαλιστικούς σχεδιασμούς του ΝΑΤΟ και της ΕΕ, με επίκεντρο το μοίρασμα της λείας των ενεργειακών πηγών και δρόμων.
3. Που οι Ένοπλες Δυνάμεις είναι ενταγμένες στους ΝΑΤΟικούς σχεδιασμούς.
4. Που μεγαλώνει ο κίνδυνος πολεμικής εμπλοκής της Ελλάδας. Σ' ένα τέτοιο ενδεχόμενο η εργατική τάξη και ο λαός χρειάζεται να οργανώσουν τον αγώνα τους, για να υπερασπίσουν τα σύνορα, τα κυριαρχικά δικαιώματα της χώρας, αλλά και για να βγει ο λαός νικητής, απέναντι στην καπιταλιστική εξουσία της εκμετάλλευσης και των πολέμων.

Η ενότητα που συμφέρει το λαό είναι η συμμαχία της εργατικής τάξης με τους αυτοαπασχολούμενους της αγροτιάς και της πόλης, που θα διεκδικήσει την εγκαθίδρυση της εργατικής εξουσίας, θα βγάλει την Ελλάδα από το ΝΑΤΟ και την ΕΕ, θα διαγράψει μονομερώς το χρέος και θα κοινωνικοποιήσει τα συγκεντρωμένα μέσα παραγωγής, με κεντρικό επιστημονικό σχεδιασμό και εργατικό έλεγχο, ώστε να ακολουθήσει ο λαός φιλειρηνική πορεία και δρόμο προόδου».

ΔΕΣ ΑΚΟΜΑ

Συνέντευξη της Χρ. Παναγιωτακοπούλου στο «Κανάλι Ένα» (AUDIO)




Συνέντευξη του Δ. Κουτσούμπα στην εφημερίδα «Φιλελεύθερος»


VIDEO


Η εναπόθεση των ελπίδων σε ΝΑΤΟ και ΕΕ δεν είναι επαγρύπνηση, αλλά έντεχνος εφησυχασμός



Η εναπόθεση των ελπίδων σε ΝΑΤΟ και ΕΕ δεν είναι επαγρύπνηση, αλλά έντεχνος εφησυχασμός


Το ΝΑΤΟ και η ΕΕ δεν μπορούν να εγγυηθούν τα σύνορα και τα κυριαρχικά δικαιώματα (AUDIO)




Παρέμβαση του Χρ. Κατσώτη στο Κανάλι της Βουλής για το νομοσχέδιο του υπ. Μεταφορών (VIDEO)



Το ΝΑΤΟ και η ΕΕ δεν προστατεύουν τα σύνορα της Ελλάδας (VIDEO)

https://www.rizospastis.gr/

Από παλιότερες αναρτήσεις: 

-Τρεις μύθοι για την 25η Μαρτίου , την Αγία Λαύρα και τον ρόλο του Παλαιών Πατρών Γερμανού

-«Εσκόπευον να κάμουν Επανάστασιν κατά του Κραταιωτάτου Σουλτάνου 

αλλ' ο Μεγαλοδύναμος Θεός τους Επαίδευσε »

απ΄την σ. Ρανια !!