«Να μην πληρώσει ξανά ο λαός - Ο ορατός εχθρός είναι ο καπιταλισμός».

ΜΕΡΑ ΔΡΑΣΗΣ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ

Το μήνυμα έφτασε σε όλη τη χώρα, σε κάθε κλάδο: «Πληρώσαμε πολλά - Δεν θα πληρώσουμε ξανά!»

Ξεκάθαρο μήνυμα προς κυβέρνηση και εργοδοσία, πως τα δικαιώματα, οι ανάγκες και οι διεκδικήσεις των εργαζομένων δεν μπαίνουν σε καραντίνα, έστειλε η χτεσινή μέρα δράσης μέσα και έξω από τους χώρους δουλειάς.

Συνδικαλιστικές οργανώσεις και εργαζόμενοι με πολύμορφες πρωτοβουλίες σε όλη τη χώρα, σε κάθε κλάδο, σε ιδιωτικό και δημόσιο τομέα, με παραστάσεις διαμαρτυρίας και συμβολικές κινητοποιήσεις, απαίτησαν ουσιαστικά μέτρα προστασίας της υγείας και διασφάλιση των εργατικών δικαιωμάτων απέναντι στην αντεργατική επίθεση, απαίτησαν να παρθούν τώρα πίσω οι αντεργατικές ρυθμίσεις που προωθήθηκαν στο όνομα της πανδημίας.

Με περιοδείες, εξορμήσεις και συνελεύσεις μέσα σε χώρους δουλειάς έθεσαν στο επίκεντρο την ανάγκη να οργανωθεί χωρίς καμία καθυστέρηση η πάλη, για να μη βρει η «επόμενη μέρα» τους εργαζόμενους να πληρώνουν ακόμα μια φορά το μάρμαρο για να μείνουν αλώβητα τα κέρδη της εργοδοσίας.

Με ώθηση από την επιτυχημένη μέρα δράσης, Ομοσπονδίες, Συνδικάτα και Εργατικά Κέντρα συνεχίζουν τη δράση τους με επόμενο σταθμό την Πρωτομαγιά, την απεργία και τις πρωτοβουλίες που οργανώνουν.

Το ΠΑΜΕ με ανακοίνωσή του χαιρετίζει τις συνδικαλιστικές οργανώσεις που προχώρησαν σε πολύμορφες πρωτοβουλίες με το σύνθημα «Πληρώσαμε πολλά, δεν θα πληρώσουμε ξανά», φτάνοντας σε εκατοντάδες χώρους δουλειάς, σε κάθε κλάδο.

Την Παρασκευή 1η Μάη, προσθέτει το ΠΑΜΕ, με την απεργία και τις Πρωτομαγιάτικες εκδηλώσεις με τήρηση όλων των μέτρων προστασίας της υγείας, «τιμάμε τη φετινή Εργατική Πρωτομαγιά, τους χιλιάδες νεκρούς εργάτες που έπεσαν στην ανειρήνευτη πάλη με τους εκμεταλλευτές μας και συνεχίζουμε να μένουμε δυνατοί στον αγώνα ενάντια στην ΕΕ και το σάπιο εκμεταλλευτικό σύστημα».

    

Συγκέντρωση και μοτοπορεία στον Επισιτισμό - Τουρισμό

Το Συνδικάτο Εργαζομένων Επισιτισμού - Τουρισμού - Ξενοδοχείων Αττικής πραγματοποίησε χτες το μεσημέρι μοτοπορεία, στο πλαίσιο στάσης εργασίας που είχε κηρύξει (1 μ.μ. - 5 μ.μ.).

Εργαζόμενοι με τα μηχανάκια τους συγκεντρώθηκαν στην πλατεία Κλαυθμώνος και ακολούθησε πορεία έως τη Βουλή. Είχαν προηγηθεί προσυγκεντρώσεις των παραρτημάτων του Συνδικάτου σε Περιστέρι, Ν. Φιλαδέλφεια και Ζωγράφου. Εξω από το υπουργείο Οικονομικών φώναξαν το σύνθημα «Χωρίς εσένα γρανάζι δεν γυρνά, εργάτη μπορείς χωρίς αφεντικά».

Στην κινητοποίηση έξω από τη Βουλή παραβρέθηκε ο Χρήστος Κατσώτης, μέλος της ΚΕ και βουλευτής του ΚΚΕ, εκφράζοντας τη συμπαράσταση του Κόμματος.

Αντιπροσωπεία του Συνδικάτου παρέδωσε στη Βουλή το υπόμνημα με τα αιτήματά τους. Το Συνδικάτο απαιτεί την κατάργηση των αντεργατικών ΠΝΠ, μέτρα προστασίας για τους εργαζόμενους σε επισιτιστικές επιχειρήσεις που είναι ανοιχτές και ειδικά για τους διανομείς, διασφάλιση εισοδήματος των εργαζομένων σε επιχειρήσεις που έχει ανασταλεί η λειτουργία τους, ένταξη στον μηχανισμό στήριξης των «εξτρά», εποχικών, συμβασιούχων και εργολαβικών, ακύρωση των χιλιάδων απολύσεων κ.ά.

    

Σε εργοστάσια και χώρους δουλειάς της Βιομηχανίας

Στον κλάδο του Φαρμάκου

Σε μια σειρά από χώρους δουλειάς βρέθηκαν η Ομοσπονδία Φαρμάκου, το κλαδικό Συνδικάτο της Αττικής και επιχειρησιακά σωματεία, μεταφέροντας το κάλεσμα στην απεργία της Πρωτομαγιάς και στον αγώνα για να μην πληρώσουν οι εργαζόμενοι τις επιπτώσεις της πανδημίας.

Συνελεύσεις έγιναν στις επιχειρήσεις «ΠΡΟΣΥΦΑΠΕ» και «ΣΥΝΦΑ», ενώ συζήτηση με τους εργαζόμενους στο διάλειμμα και στην αλλαγή της βάρδιας πραγματοποιήθηκε στα εργοστάσια των επιχειρήσεων «ELPEN», «L' Oreal», «Boehriger - Ingelheim», όπου στήθηκε από το επιχειρησιακό σωματείο ταμπλό αφιερωμένο στην Πρωτομαγιά. Στη «Pharmathen» δόθηκε συνέχεια στη συζήτηση με τους εργαζόμενους, μετά τις πρόσφατες παρεμβάσεις ενάντια στις μεθοδεύσεις της εργοδοσίας να χορηγεί μέρες κανονικής άδειας. Τέλος, εξόρμηση έγινε και στη «Unipharma».

Από νωρίς το πρωί ξεκίνησε τις εξορμήσεις στους χώρους δουλειάς και το Συνδικάτο Εργαζομένων Γάλακτος - Τροφίμων - Ποτών Αττικής, ενώ η σχετική δραστηριότητα συνεχίστηκε μέχρι το βράδυ. Εξορμήσεις έγιναν, μεταξύ άλλων, στις επιχειρήσεις «ΚΑΝΑΚΗ», «ΓΙΩΤΗΣ», «Παυλίδης» και «Ελληνικός Γύρος», ενώ μαζί με τα επιχειρησιακά σωματεία το Συνδικάτο συζήτησε με τους εργαζόμενους σε «Tasty» και «ΕΒΓΑ».

Στάση εργασίας και συγκέντρωση έκαναν οι εργαζόμενοι στο πρακτορείο «Αργος», μετά από κάλεσμα της Ενωσης Προσωπικού Πρακτορείων Εφημερίδων Αθηνών. Συμμετείχαν καθολικά οι εργαζόμενοι, μεταξύ αυτών και όσοι δουλεύουν μέσω εργολάβων. Η απεργία της Πρωτομαγιάς, η ανάγκη οργάνωσης όλων των εργαζομένων ανεξάρτητα από εργασιακή σχέση, καθώς και το πρόβλημα της συστηματικής καθυστέρησης στη μισθοδοσία είναι ζητήματα που αναδείχθηκαν στη συζήτηση.

Στα Ναυπηγεία Ελευσίνας

Τη θετική ανταπόκριση των εργαζομένων συνάντησαν οι παρεμβάσεις που οργάνωσαν σε χώρους δουλειάς το Συνδικάτο Τύπου και Χάρτου και οι εργοστασιακές του επιτροπές. Σε εξορμήσεις, όπως στις εταιρείες «ΜΕΓΑ» και «Veridos - Ματσούκης», αλλά και στις συνελεύσεις στις επιχειρήσεις «ΜΟΡΦΗ», «Αφοί ΔΑΡΑ», «Αφοί Βλάχου» και «News Press Hold» οι εργαζόμενοι εξέφρασαν την ανησυχία τους για την αντεργατική επίθεση, αλλά και τη διάθεσή τους να οργανώσουν τον αγώνα για να την αποκρούσουν. Οι χτεσινές πρωτοβουλίες και η προετοιμασία της απεργίας της Πρωτομαγιάς συνδυάστηκαν με τις ιδιαίτερες πλευρές της επίθεσης σε κάθε χώρο δουλειάς. Ετσι, η μέρα δράσης έγινε αφορμή για να βρεθούν στο προσκήνιο τα αιτήματα να μπει τέρμα στο καθεστώς της «ενοικιαζόμενης» εργασίας, με την πρόσληψη όλων των εργαζομένων, να μπει τέρμα στην επιδείνωση των όρων δουλειάς από τις μετακινήσεις από πόστο σε πόστο και από τμήμα σε τμήμα, στις περικοπές παροχών και δικαιωμάτων.

Συγκέντρωση στη Ναυπηγοεπισκευαστική Ζώνη Κερατσινίου (ΔΕΗ) πραγματοποίησαν το Συνδικάτο Μετάλλου Αττικής και Ναυπηγοεπισκευαστικής Βιομηχανίας Ελλάδας (παράρτημα Πειραιά) και το Σωματείο Κατεργασίας Ξύλου και Ναυπηγοξυλουργών. Ο πρόεδρος του παραρτήματος του Συνδικάτου Μετάλλου, Ακης Αντωνίου, αναφέρθηκε στις συνθήκες όπου αναγκάζονται να ζουν οι εργαζόμενοι. Ο Νίκος Ξουράφης, πρόεδρος του Εργατικού Κέντρου Πειραιά, αναφέρθηκε στην προσπάθεια να υπάρξει σιγή νεκροταφείου, και ότι αυτό δεν πέρασε «ούτε εδώ στη Ναυπηγοεπισκευαστική Ζώνη, γιατί υπάρχουν ζωντανά σωματεία που βρίσκονται μέσα στους χώρους εργασίας, δίπλα στους εργαζόμενους». Ταυτόχρονα, κατήγγειλε τις δυνάμεις του εργοδοτικού - κυβερνητικού συνδικαλισμού στο ΕΚ Πειραιά που απέρριψαν τις αγωνιστικές δράσεις. Ο Σταύρος Τουμανίδης, πρόεδρος του Σωματείου Ναυπηγοξυλουργών, σημείωσε ότι «το επόμενο διάστημα θα βρεθούμε αντιμέτωποι με μεγάλη ανεργία, κομμένα ρεύματα, κατασχέσεις και άλλα. Πρέπει όπως πολύ καλά γνωρίζουμε να βρεθούμε στο πλευρό των συναδέλφων, να τους δώσουμε την αλληλεγγύη και να οργανώσουμε την πάλη μας βάζοντας μπροστά τις δικές μας ανάγκες».

Στο πρακτορείο «Αργος»

Επίσης, το Συνδικάτο Μετάλλου έκανε εξόρμηση στην ΠΥΡΚΑΛ στον Υμηττό, σε «Ναυπηγεία Ελευσίνας», ΕΑΣ, εργοστάσιο «Γιούλα» κ.α.

    

Σε άλλους κλάδους στην Αττική

Στο Χρηματοπιστωτικό

Τηλεσυνέλευση με εργαζόμενους της «Mellon», μετά την πρωινή συγκέντρωση έξω από την εταιρεία

Το Σωματείο Εργαζομένων στην εταιρεία «Mellon» πραγματοποίησε συγκέντρωση χτες το πρωί έξω από τα γραφεία της. Συμμετείχαν δεκάδες εργαζόμενοι, διεκδικώντας την άρση της αναστολής των συμβάσεων, να επανέλθουν στην εργασία με όλα τα δικαιώματά τους, να μην εφαρμοστεί εκ περιτροπής εργασία και να ακυρωθεί η απόλυση εργαζόμενης που ανήκει σε ευπαθή ομάδα.

Το μεσημέρι πραγματοποιήθηκε τηλεσυνέλευση, στην οποία συμμετείχαν όλοι οι εργαζόμενοι που είναι σε αναστολή εργασίας, αλλά και εργαζόμενοι που βρίσκονταν στη δουλειά. Μπήκαν ερωτήματα, ενώ ιδιαίτερα απασχόλησε πώς θα τους βρει η επόμενη μέρα και πώς θα οργανωθεί η πάλη απέναντι στα μέτρα της κυβέρνησης.

Σε Τηλεπικοινωνίες και Ταχυμεταφορές

Το Συνδικάτο Εργατοϋπαλλήλων Τηλεπικοινωνιών - Πληροφορικής Αττικής (ΣΕΤΗΠ) μαζί με τα επιχειρησιακά σωματεία στην «Cosmote E-Value» και στη «Vodafone - 360 Connect» πραγματοποίησαν σειρά παρεμβάσεων στους χώρους δουλειάς. Το πρωί το ΣΕΤΗΠ βρέθηκε στον όμιλo «Intracom», ενημερώνοντας τους εργαζόμενους, καθώς και σε καταστήματα του ΟΤΕ. Ακόμα, μαζί με τα αντίστοιχα επιχειρησιακά σωματεία, βρέθηκε στα καταστήματα της «Vodafone» και στο κτίριο της «E-Value» στην Καλλιθέα.

Το απόγευμα το ΣΕΤΗΠ πραγματοποίησε παράσταση διαμαρτυρίας στο υπουργείο Εργασίας.

Παρεμβάσεις στα ΕΛΤΑ, στα «ΕΛΤΑ Courier», στη «Speedex», στην ACS και σε άλλους χώρους του κλάδου πραγματοποίησε το Συνδικάτο Εργατοϋπαλλήλων Ταχυδρομείων - Ταχυμεταφορών Αττικής.

Σε Εμπόριο και Υπηρεσίες

Παρεμβάσεις σε καταστήματα αλυσίδων σούπερ μάρκετ έκανε ο Σύλλογος Εμποροϋπαλλήλων Αθήνας. Η έλλειψη μέτρων για την προστασία της υγείας εργαζομένων και καταναλωτών, οι υπερωρίες και τα κομμένα ρεπό, η μη χορήγηση αδειών παραμένουν, ενώ η παράταση του ωραρίου λειτουργίας των σούπερ μάρκετ, που φορτώνεται στις πλάτες των εργαζομένων, παραμένει σε ισχύ μέχρι τις 9/5. Μετά τη μέρα δράσης στις 15/4, ο Σύλλογος έδωσε συνέχεια στην προσπάθεια να μη μείνει κανένας εμποροϋπάλληλος μόνος του απέναντι στην πανδημία και την εργοδοτική αυθαιρεσία. Εξορμήσεις σε καταστήματα έγιναν σε μια σειρά περιοχές, με τη συμμετοχή επίσης Συλλόγων και Ομάδων Γυναικών της ΟΓΕ.

Από τις νέες παρεμβάσεις στα σούπερ μάρκετ

Επιπλέον, ο Σύλλογος έκανε παρεμβάσεις στα καταστήματα των αλυσίδων «Πλαίσιο» στη Μεταμόρφωση και «Media Markt» στη λεωφόρο Συγγρού, που λειτουργούν ως e-shops, καθώς τα ρολά των επιχειρήσεων παραμένουν κατεβασμένα, ωστόσο πίσω από αυτά οι εμποροϋπάλληλοι δουλεύουν σε άσχημες συνθήκες.

Εξόρμηση έγινε ακόμα στις αποθήκες εκδοτικού ομίλου στον Αλιμο, όπου τις προηγούμενες μέρες η εργοδοσία ενημέρωσε εργαζόμενους πως οι συμβάσεις ορισμένου χρόνου με τις οποίες δουλεύουν δεν θα ανανεωθούν.

Εξορμήσεις σε χώρους δουλειάς έγιναν και στον Πειραιά από μέλη του κλαδικού Σωματείου, ενώ ο Σύνδεσμος Ιδιωτικών Υπαλλήλων Αθήνας συζήτησε με εργαζόμενους στις εγκαταστάσεις της ICAP στην Καλλιθέα.

Τέλος, παρεμβάσεις σε χώρους δουλειάς πραγματοποίησε το Εργατικό Κέντρου Λαυρίου - Ανατολικής Αττικής.

    

Παρεμβάσεις από τους ναυτεργάτες και τους λιμενεργάτες

Στις προβλήτες της COSCO

Πολύμορφες παρεμβάσεις πραγματοποίησαν τα ναυτεργατικά σωματεία ΠΕΜΕΝ, «ΣΤΕΦΕΝΣΩΝ», ΠΕΕΜΑΓΕΝ, ΠΕΠΡΝ και η Συντονιστική ΚΕΣΕΝ/Μηχανικών.

Αντιπροσωπεία των σωματείων, στην οποία συμμετείχε και ο πρόεδρος του Εργατικού Κέντρου Πειραιά, Ν. Ξουράφης, περιόδευσε στα πλοία «ΠΡΕΒΕΛΗΣ», «HELLENIC SPIRIT», «KYDON PALACE». Παράσταση διαμαρτυρίας στο υπουργείο Ναυτιλίας πραγματοποίησε αντιπροσωπεία των σωματείων και της Συντονιστικής Επιτροπής του ΚΕΣΕΝ/Μηχανικών, απαιτώντας να δοθεί έκτακτο επίδομα για όλους τους μετεκπαιδευόμενους του ΚΕΣΕΝ, στους οποίους έχει διακοπεί ο κύκλος σπουδών και άμεσα να εφαρμοστεί η τηλεκπαίδευση. Παραστάσεις διαμαρτυρίας πραγματοποιήθηκαν επίσης στο Σύνδεσμο Επιχειρήσεων Επιβατηγού Ναυτιλίας και στην Ενωση Ελλήνων Εφοπλιστών.

Η Ενωση Εργαζομένων στη Διακίνηση Εμπορευματοκιβωτίων (ΕΝΕΔΕΠ) στο λιμάνι του Πειραιά πραγματοποίησε παρεμβάσεις στις προβλήτες ΙΙ και ΙΙΙ της COSCO. Στη διάρκεια της παρέμβασης στους εργαζόμενους μίλησαν ο Ν. Ξουράφης και ο Μάρκος Μπεκρής, πρόεδρος της ΕΝΕΔΕΠ.

Με τους ναυτεργάτες στα καράβια

    

Πολύμορφες παρεμβάσεις από τους εργαζόμενους στην Τοπική Διοίκηση

Παρέμβαση έξω από το δημαρχείο Ηλιούπολης

Διαμαρτυρία στο υπουργείο Εργασίας πραγματοποίησε το Συνδικάτο Εργαζομένων ΟΤΑ Αττικής, ενώ προχώρησε και σε στάση εργασίας (11 π.μ. έως το τέλος του ωραρίου). Τα μέλη του Συνδικάτου βρήκαν κλειστές τις πόρτες του υπουργείου και θυροκόλλησαν υπόμνημα με τα αιτήματά τους. Με την κινητοποίησή τους κατήγγειλαν τις άθλιες συνθήκες εργασίας στους περισσότερους δήμους, οι οποίες οδηγούν σε πληθώρα ατυχημάτων, αλλά και την κατάσταση που επικρατεί εν μέσω πανδημίας, με ελλείψεις σε μέσα ατομικής προστασίας, ανυπαρξία ιατρικών μέτρων πρόληψης και αρκετές δημοτικές αρχές να αρνούνται άδειες ακόμα και για όσους ανήκουν στις ευπαθείς ομάδες.

Παράλληλα, από το πρωί χτες Σωματεία Εργαζομένων στους δήμους πραγματοποίησαν πολύμορφες παρεμβάσεις στα δημαρχεία. Ανάρτηση πανό, συζήτηση με τους εργαζόμενους και άλλες δράσεις πραγματοποιήθηκαν από τα σωματεία στους δήμους Ηλιούπολης, Λυκόβρυσης - Πεύκης, Κορυδαλλού, Περάματος, Αμαρουσίου και Πετρούπολης.

Στο μεταξύ, ο Σύλλογος Υπαλλήλων Περιφέρειας Αττικής πραγματοποίησε παρέμβαση στα γραφεία της Περιφερειακής Ενότητας Κεντρικού Τομέα.

    

ΟΙΚΟΔΟΜΟΙ

Στάσεις εργασίας και συνελεύσεις στα εργοτάξια μπροστά στην Πρωτομαγιά

Στο εργοτάξιο του «River West»

Στάσεις εργασίας και συνελεύσεις σε εργοτάξια οργάνωσε το Συνδικάτο Οικοδόμων Αθήνας, καλώντας τους εργαζόμενους να τιμήσουν την Πρωτομαγιά και να θέσουν τα θεμέλια για τους αγώνες του επόμενου διαστήματος.

Συγκεκριμένα, στάσεις εργασίας έγιναν στα εργοτάξια στο πρώην εργοστάσιο της «Πεταλούδας», στην επέκταση του εμπορικού κέντρου «River West» στη Λεωφ. Κηφισού, στην ανάπλαση του Φαληρικού Ορμου, στο πρώην εργοστάσιο της «Παπαστράτος» στον Πειραιά και στην κατασκευή του κολεγίου «Saint Catherine's» στη Λυκόβρυση.

Το απόγευμα το Συνδικάτο οργάνωσε μοτοπορεία, που με αφετηρία την πλατεία Κάνιγγος μετέφερε το αγωνιστικό κάλεσμα σε γειτονιές της Αθήνας.

Κίνδυνος για την Υγεία είναι η πολιτική που υπηρετεί τα κέρδη

Το εργοτάξιο στο πρώην εργοστάσιο «Πεταλούδα» επισκέφθηκε αντιπροσωπεία της Ομοσπονδίας και του Συνδικάτου Οικοδόμων. Οι συνθήκες της πανδημίας έγιναν για την κυβέρνηση ευκαιρία για νέα μέτρα που δίνουν στην εργοδοσία το ελεύθερο «να κόβει και να ράβει», σημείωσε ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας, Γιάννης Τασιούλας, καλώντας τους εργαζόμενους να απαιτήσουν να καταργηθούν άμεσα οι αντεργατικές ρυθμίσεις. Μιλώντας για τους αγώνες που έχουν οι εργαζόμενοι μπροστά τους, υπογράμμισε πως «αποκούμπι και ασπίδα» για τα δικαιώματά τους είναι η συσπείρωση στο Συνδικάτο, η στήριξή του με κάθε τρόπο, η συμμετοχή στη δράση του.

«Η κυβέρνηση αποφάσισε να κάνει νταηλίκια και να πουλήσει τσαμπουκά στα σωματεία, στα συνδικάτα που παλεύουν για το δίκιο των εργατών», κατήγγειλε ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας όσον αφορά τις κυβερνητικές αξιώσεις να μη γίνουν την 1η Μάη εκδηλώσεις. Ομως, την ίδια ώρα που η κυβέρνηση επικαλείται λόγους δημόσιας υγείας για να βάλει «στο γύψο» τους αγώνες, σχολίασε, αφήνει ασύδοτους τους κλινικάρχες, με τα τραγικά αποτελέσματα της μη τήρησης των απαραίτητων μέτρων να αποτυπώνονται σε κρούσματα και νεκρούς.

Κίνδυνος δεν είναι τα συνδικάτα και οι συμβολικές εκδηλώσεις για την Πρωτομαγιά, σημείωσε ο Γ. Τασιούλας: «Κίνδυνος είναι η πολιτική των κυβερνήσεων που υπηρετεί τα συμφέροντα του κεφαλαίου, είναι το ίδιο το σύστημα, ο καπιταλισμός. Αυτός είναι ο ιός που καταστρέφει την υγεία και τη ζωή των εργαζομένων».

Να αντιτάξουμε τη δύναμη και το μπόι μας

«Να αντιτάξουμε τη δική μας δύναμη, το δικό μας μπόι», ήταν το κάλεσμα που απηύθυνε αντιπροσωπεία του Συνδικάτου, με επικεφαλής τον αντιπρόεδρό του, Κώστα Ζιώγα, στους οικοδόμους στο εργοτάξιο της επέκτασης του εμπορικού κέντρου «River West» στον Κηφισό.

«Θα κληθούμε να πληρώσουμε πάλι τα σπασμένα», σχολίασε ο Κ. Ζιώγας, αναφερόμενος στην αντεργατική επίθεση και στα μέτρα που κυβέρνηση και εργοδότες έχουν στόχο από «έκτακτα» να γίνουν μόνιμα. Υπενθύμισε πως οι εργαζόμενοι στον κλάδο των Κατασκευών έχουν πικρή πείρα από την ανεργία, τη μείωση στα μεροκάματα, την επιδείνωση των ωραρίων και των συνθηκών εργασίας τα χρόνια της κρίσης και τόνισε την ανάγκη από τώρα να οργανωθεί η πάλη για τη διεκδίκηση ΣΣΕ, για το Ασφαλιστικό, για την προστασία των ανέργων, ζητήματα που απασχολούν τους εργαζόμενους, όπως φάνηκε και από τη συζήτηση στα πηγαδάκια που ακολούθησε.

Ο Κ. Ζιώγας μετέφερε στους εργαζόμενους τις αποφάσεις της Ομοσπονδίας και του Συνδικάτου για απεργία την 1η Μάη και συμμετοχή αντιπροσωπειών τους σε συμβολικές εκδηλώσεις στο κέντρο και γειτονιές της Αθήνας. Στη συζήτηση με τους εργαζόμενους και στον προβληματισμό που εκφράστηκε πώς μπορεί ο καθένας να τιμήσει την Πρωτομαγιά, το Συνδικάτο τούς κάλεσε να αξιοποιήσουν κάθε τρόπο, τις ανακοινώσεις, τη συζήτηση με συναδέλφους και όποια άλλη μορφή σκεφτούν, για να μεταφέρουν το μήνυμα: «Να μην πληρώσει ξανά ο λαός - Ο ορατός εχθρός είναι ο καπιταλισμός».

Ριζοσπάστης 

Ολόκληρη η ανακοίνωση εδώ: https://pamehellas.gr/protomagia-2020...

Προς "Επιστήμονες του Καναπέ": Συνωμοσιοπωλείον «Η ανθρωπότης»

***

Η παρούσα πανδημία καταδεικνύει με τον πιο αυστηρό τρόπο πως αν θέλουμε να επιβιώσουμε τόσο της αβεβαιότητας της ζωής όσο και της δικής μας τεχνολογικής μας ανάπτυξης που επιτρέπει την σημερινή ταχύτητα και παγκόσμια ευρύτητα διάδοσης κάθε προβλήματος, εκπληρώνοντας έτσι την ύψιστη επιταγή της εξέλιξης, οφείλουμε να συμπεριφερόμαστε ορθολογικά, με σοβαρότητα και επιστημονική μέθοδο.

Οι κοινότητες που έδρασαν με συλλογικότητα, με επιστημονική καθοδήγηση και αδιαφορώντας για το ατομικό "ξεβόλεμα" ή το βραχυπρόθεσμο οικονομικό κόστος, έχουν ξεκάθαρο, μετρήσιμο πλεονέκτημα 

απέναντι σε εκείνες που έδρασαν συναισθηματικά, επικοινωνιακά, περίπου δεισιδαιμονικά και/ή που έβαλαν το άτομο πάνω από το σύνολο, το χρήμα πάνω από την ζωή.

Το υπέρτατο μάθημα εξελίσσεται μπροστά μας, ας κρατήσουμε σημειώσεις!



Από PELOP.GR
Συνωμοσιοπωλείον «Η ανθρωπότης»:

Οσο αυξάνεται η ψυχολογική πίεση που ασκεί στην κοινότητα μια κρίση (οικονομική, κοινωνική, υγειονομική όπως η παρούσα), τόσο οξύνεται σε ένταση αλλά και δημοφιλία η συνωμοσιολογική εκτίμηση της πραγματικότητας. Οι διαπροσωπικές συζητήσεις και τα social media πλημμυρίζουν από ουρανομήκεις βλακείες που διαχέονται ως σχεδόν αξιωματικές επιστημονικές θέσεις και υιοθετούνται ακόμα και από ανθρώπους που μέχρι ώρας διακρίνονταν για την ορθολογική τους στάση. 

Είναι αδύνατον στον χώρο ενός άρθρου να γίνει διεξοδική διάψευση όλων όσων απιθανοτήτων έχουν διαχυθεί τον τελευταίο καιρό.
Παρακάτω θα αναφερθώ μόνο ενδεικτικά στις πιο διαδεδομένες αυτών.

Το όπλο
Κυκλοφορεί σε πολλές διαφορετικές εκδοχές με κεντρική θέση πως ο SARS-CoV-2 είναι προϊόν εργαστηρίου βιολογικών όπλων. Φυσικά το να εξηγήσεις πως τα χαρακτηριστικά της συγκεκριμένης λοίμωξης (χαμηλή - για όπλο - θνητότητα, μακρά περίοδος επώασης, σχετικά επιλεκτική προσβολή και βαρεία νόσηση ηλικιωμένων και/ή βεβαρημένου ιστορικού ανθρώπων) όχι απλά δεν είναι τα σωστά για "οπλοποίηση" (weaponization) αλλά μάλλον προσομοιάζουν να ουρεί κανείς κόντρα στον άνεμο, απλά "διορθώνει" την θεωρία με την προσθήκη σχολίων όπως "αποτυχημένο", "τους ξέφυγε, δεν ήταν έτοιμο" και άλλα χολιγουντιανά σενάρια.

 Επιστημονικές δημοσιεύσεις που μελετούν από χρόνια την οικογένεια των κορωνοϊών ως πηγή ζωονόσων που μπορούν σχετικά εύκολα να μεταπηδήσουν στον άνθρωπο, γίνεται "απόδειξη" που κραδαίνουν ημιμαθείς για το "προσχεδιασμένο έγκλημα".

 Για να το κλείσουμε, ανεξαρτήτως προέλευσης (εργαστήριο, παγκολίνος, νυχτερίδα, το Άλφα του Κενταύρου), η επιδημιολογική στρατηγική και η θεραπευτική προσέγγιση δεν αλλάζουν, οπότε από ιατρικής άποψης δεν έχει κανένα ενδιαφέρον άπαξ και η λοίμωξη διαχύθηκε στην κοινότητα και δη παγκοσμίως, ως πανδημία.

Το εμβόλιο
Πρόκειται για επέκταση του παραπάνω σύμφωνα με την οποία ο ιός απελευθερώθηκε με σκοπό την μετέπειτα πώληση του ήδη έτοιμου εμβολίου. 

Οτι είναι αδύνατον να προσχεδιάσεις ένα εμβόλιο για έναν RNA ιό που όταν θα απελευθερωθεί σε wild type μπορεί να εμφανίσει πάμπολλες απρόβλεπτες μεταλλάξεις διέφυγε των διακεκριμένων επιστημόνων του καναπέ. 

Βέβαια με την παγκόσμια εξάπλωση του ιού, με τις εκατόμβες νεκρών και την κατάρρευση των συστημάτων υγείας πολλών χωρών, ενώ ακόμα αδυνατούν να μας προσφέρουν σε εξαιρετικά αλμυρή τιμή το εμβόλιο, θα περίμενε κανείς το "αφήγημα" να αποσυρθεί σιωπηλά. Εμ δε!

 Μετεξελίχθηκε (ή μήπως μεταλλάχθηκε;)! 

Τώρα το εμβόλιο περιέχει νανοτεχνολογία (ό,τι κι αν μπορεί να σημαίνει αυτό στις οργιάζουσες φαντασίες των πολυθρονο-μηχανικών) για να "τσιπάρει" τον πληθυσμό και να τον παρακολουθεί / ελέγχει. 

Μάλιστα δε, εμπνευστής ή και κατασκευαστής του τσιπο-εμβολίου φέρεται σύμφωνα με την επικρατέστερη μπουρδολογία ο Bill Gates. 

Ναι, τζιμάνι μου εσύ, σπίρτο αναμμένο… Δεν αφήνεις πίσω σου οικειοθελώς και πλέον μετ' υπογραφής (ελέω GDPR) ήδη ένα παχύ - παχύ ίχνος από ηλεκτρονικές χρηματικές συναλλαγές, cookies στο διαδίκτυο, προσωπικά δεδομένα στα social media συχνά μετά φωτογραφικών ντοκουμέντων, στίγμα από το GPS του κινητού ή έστω την κυψέλη που ενεργοποίησε με ακρίβεια λίγων μέτρων στο πυκνό αστικό δίκτυο (επειδή την είδες πονηρός και έχεις το GPS κλειστό), χρειάζονται οι "κακοί" (ο Gates, ο Σόρος, μασόνοι, Εβραίοι, νεφελίμ, ερπετόμορφοι, εξωγήινοι, βάλε ό,τι θες εδώ) τσιπάκια μεγέθους νανόμετρων (ένα εκατομμυριοστό του μικρόμετρου που είναι ένα εκατομμυριοστό του μέτρου) με τεχνολογία RFID με ένταση εκπομπής ικανή να μεταδώσει σε απόσταση έστω και λίγων μέτρων ώστε να πιάσει κάποιον προ εγκατεστημένο ραδιοδέκτη, που θα έπρεπε να έχουν γεμίσει τον πλανήτη όλο με τέτοιους. 

Προφανώς δεν υπάρχει τέτοια τεχνολογία, προφανώς δεν θα είχε καμία χρησιμότητα και προφανέστατα είσαι πιο ευκολόπιστος και από κουτάβι!

Το 5G
Ας ξεκαθαρίσουμε κάτι από την αρχή. 

Προσωπικά έχω εκφράσει δημόσια τις αμφιβολίες μου ως προς την ασφάλεια του 5G καθότι οι υπάρχουσες μέχρι τώρα μελέτες έχουν ασχοληθεί σχεδόν αποκλειστικά με τον αποκλεισμό θερμικής βλάβης ενώ ξεκάθαρα η μαγνητική ακτινοβολία μπορεί να επηρεάσει τις φλοιικές λειτουργίες σε βαθμό που να χρησιμοποιείται πλέον ως διαγνωστική και θεραπευτική στρατηγική (Διακρανιακός Μαγνητικός Ερεθισμός - TMS). Εχοντας δε υπ' όψιν το βασικό αξίωμα της Ιατρικής πως κάθε φάρμακο είναι ταυτόχρονα και φαρμάκι, σίγουρα μια ενδελεχέστερη μελέτη των επιπτώσεων του 5G ή όποιου άλλου μαγνητικού πεδίου υψηλής πυκνότητας και διάχυσης χρειάζεται πριν μπορέσουμε να αποφανθούμε καταληκτικά υπέρ ή ενάντια στην χρήση του. 

Παράλληλα πολύ δύσκολα θα μπορούσα να κατηγορηθώ ως "τεχνόφοβος" όταν εδώ και δύο δεκαετίες στηρίζω σθεναρά και αξιοποιώ την ψηφιοποίηση και τις πληροφοριακές τεχνολογίες από ρόλους σαφώς πέραν του απλού τελικού χρήστη.

 Όταν λοιπόν αντικρίζω τη "σιγουριά" μερικών πως το φαινόμενο της πανδημίας οφείλεται με κάποιον ακατάληπτο τρόπο στις κεραίες 5G, με "επιχειρήματα" τύπου "η ακτινοβολία απεκκρίνει τον ιό από τα ανθρώπινα κύτταρα", χάνω κάθε ελπίδα για τις πνευματικές μας ικανότητες. 

Οταν μάλιστα βλέπεις, διεθνώς, τέτοιες πεποιθήσεις να οδηγούν σε φυσικές βίαιες δράσεις όπως βανδαλισμούς εγκαταστάσεων σαν ένα μεσαιωνικό κυνήγι τεχνο-μαγισσών, καταλήγεις σε κλαυσίγελω.

Το κοινό υπόστρωμα

Τι συνδέει όλες αυτές τις ανερμάτιστες σκέψεις;
Τι προκαλεί τέτοια παγκόσμια διάχυση και τόση τυφλή πίστη χωρίς ίχνος απόδειξης σε τερατολογίες, που υπερβαίνει σύνορα, πολιτιστικές διαφορές, πολιτικές ιδεολογίες, μορφωτικά επίπεδα και ταξικούς διαχωρισμούς; 

Αυτό το ερώτημα με ιντριγκάρει τόσο ώστε εδώ και χρόνια να αναζητώ μια συστηματικότερη μελέτη του φαινομένου που ονομάζω "μαγική σκέψη". 

Το συμπέρασμα στο οποίο καταλήγω κάθε φορά είναι πως έχουμε γαλουχηθεί ως κοινωνίες να επιζητούμε το "συναισθηματικά βολικό" ακόμα και όταν αυτό προαπαιτεί να πετάξουμε τον ορθολογισμό μας στα σκουπίδια. 

Είναι συναισθηματικά βολικό να υπάρχει κάποιος ισχυρός, ανυπέρβλητος φταίχτης για τα απρόσμενα δεινά μας και όχι η απρόσωπη "αδιάφορη τυχαιότητα" μιας μετάλλαξης που επέτρεψε την μετάδοση ενός ιού στον άνθρωπο από τους συνήθεις ζωικούς ξενιστές του: 

το δεύτερο μάς θυμίζει πως η ζωή μας είναι ασήμαντη, ένα αδιάφορο επιφαινόμενο, στην ροή του χρόνου και την μεγάλη ιστορία του σύμπαντος.

Εκκληση στον Ορθολογισμό
Είμαι διατεθειμένος να εξετάσω οποιαδήποτε θέση φέρει μαζί της λογικά επιχειρήματα, επιστημονικές ενδείξεις έστω αν όχι αποδείξεις, καταμετρημένα δεδομένα. 

Η παρούσα πανδημία καταδεικνύει με τον πιο αυστηρό τρόπο πως αν θέλουμε να επιβιώσουμε τόσο της αβεβαιότητας της ζωής όσο και της δικής μας τεχνολογικής μας ανάπτυξης που επιτρέπει την σημερινή ταχύτητα και παγκόσμια ευρύτητα διάδοσης κάθε προβλήματος, εκπληρώνοντας έτσι την ύψιστη επιταγή της εξέλιξης, οφείλουμε να συμπεριφερόμαστε ορθολογικά, με σοβαρότητα και επιστημονική μέθοδο. 

Οι κοινότητες που έδρασαν με συλλογικότητα, με επιστημονική καθοδήγηση και αδιαφορώντας για το ατομικό "ξεβόλεμα" ή το βραχυπρόθεσμο οικονομικό κόστος, έχουν ξεκάθαρο, μετρήσιμο πλεονέκτημα απέναντι σε εκείνες που έδρασαν συναισθηματικά, επικοινωνιακά, περίπου δεισιδαιμονικά και/ή που έβαλαν το άτομο πάνω από το σύνολο, το χρήμα πάνω από την ζωή.

Το υπέρτατο μάθημα εξελίσσεται μπροστά μας, ας κρατήσουμε σημειώσεις!

ΤΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΥ 

*** η φωτό από onmed.gr

Άρθρο του Καπετάνιου για την Επέτειο της Γέννησης του Λένιν !!!

,,Οι εξελίξεις που βιώνουμε αυτήν την περίοδο, και με αφορμή την πανδημία του κορονοϊού και τη νέα διεθνή οικονομική ύφεση, δείχνουν, και για μια ακόμα φορά επιβεβαιώνουν, τις λενινιστικές υποδείξεις και αναλύσεις ότι ο πραγματικός κίνδυνος για όλους τους λαούς του κόσμου είναι ο καπιταλισμός.,,

Σάββατο 25 Απρίλη 

 Κυριακή 26 Απρίλη 2020

Σελ. /40

Στα 150 χρόνια από τη γέννηση του Λένιν*

Σήμερα, 150 χρόνια από τη γέννηση του Β. Ι. Λένιν, η διδασκαλία αυτού του μεγάλου επαναστάτη και θεωρητικού του επιστημονικού κομμουνισμού, παραμένει ζωντανή, επίκαιρη, οδηγός και καθοδηγητής της πάλης της διεθνούς εργατικής τάξης, των κινημάτων των λαών, για την οριστική, και αμετάκλητη αυτήν τη φορά, απελευθέρωσή τους από την εκμετάλλευση, καταπίεση και αδικία που κουβαλάνε οι καπιταλιστικές σχέσεις παραγωγής, το καπιταλιστικό σύστημα, που βρίσκεται πλέον εδώ και δεκαετίες στο τελευταίο και ανώτερο, πιο επικίνδυνο και βάρβαρο στάδιό του, τον ιμπεριαλισμό.

Οι εξελίξεις που βιώνουμε αυτήν την περίοδο, και με αφορμή την πανδημία του κορονοϊού και τη νέα διεθνή οικονομική ύφεση, δείχνουν, και για μια ακόμα φορά επιβεβαιώνουν, τις λενινιστικές υποδείξεις και αναλύσεις ότι ο πραγματικός κίνδυνος για όλους τους λαούς του κόσμου είναι ο καπιταλισμός.

Διότι, δεν έρχεται μόνο σε όλο και μεγαλύτερη αντίθεση με τις ανάγκες των ανθρώπων, της ίδιας της κοινωνικής εξέλιξης, αλλά προκαλεί διαρκώς, και σε μαζική κλίμακα, ανεπανόρθωτες καταστροφές σε όλους τους τομείς, εξαιτίας της μεγάλης όξυνσης των αντιφάσεων και των αντιθέσεών του.

Σήμερα, είναι αδιαμφισβήτητο ότι η υγεία του λαού, η φροντίδα, η προστασία, η ασφάλεια είναι ασυμβίβαστα με το καπιταλιστικό κέρδος, το αδηφάγο κεφάλαιο, τον καπιταλιστικό τρόπο παραγωγής.

Στις συνθήκες της πανδημίας, έχει αποκαλυφθεί πλέρια η γύμνια του καπιταλιστικού συστήματος διεθνώς, όλη η σαπίλα του πολιτικού συστήματος της δικτατορίας του κεφαλαίου.

Σήμερα, είναι η ώρα να δυναμώσουμε την Κοινωνική Συμμαχία, να δυναμώσει η αντικαπιταλιστική - αντιμονοπωλιακή γραμμή πάλης, να δυναμώσει η εναλλακτική πρόταση των κομμουνιστών, η δική μας απάντηση, η απάντηση του ελπιδοφόρου σοσιαλιστικού αύριο.

Η αναγκαιότητα και επικαιρότητα του σοσιαλισμού και της σοσιαλιστικής επανάστασης έρχονται και θα έρχονται όσο περνάει ο καιρός στην επιφάνεια, με επιτακτικό τρόπο, με νέα δυναμική όλο και πιο κοντά.

* * *

Ο Λένιν και το Κόμμα των Μπολσεβίκων ηγήθηκε της Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης. Ηταν η πρώτη στην Ιστορία νικηφόρα μάχη για τη χειραφέτηση της εργατικής τάξης και διατηρεί άσβεστη την επενέργειά της και σήμερα.

Η πρωτοπόρα μελέτη και δράση του Λένιν, η ίδια η νίκη της Επανάστασης έδωσαν τη δυνατότητα να συμπυκνωθούν τα διδάγματά της σε μια ολοκληρωμένη θεωρία για τη Σοσιαλιστική Επανάσταση και το Κόμμα. 

Με τα διδάγματά της αυτά έδωσε την ιδεολογική και πολιτική βάση για τη συγκρότηση της Κομμουνιστικής Διεθνούς, για μια νέα ώθηση του Διεθνούς Κομμουνιστικού Κινήματος.

Σήμερα, ακόμα περισσότερο από χτες, η θεωρητική λενινιστική κληρονομιά είναι πολύτιμη.

Επιβεβαιώνει στην πράξη την ορθότητα της μαρξιστικής - λενινιστικής θεωρίας για την επανάσταση, που απορρέει από την ολόπλευρη συστηματική ανάλυση του ιμπεριαλισμού, ότι αυτή ωριμάζει στην πορεία της ιστορικής εξέλιξης και ξεσπά σε περίοδο που καθορίζεται από ένα σύμπλεγμα ολόκληρης σειράς αντικειμενικών και υποκειμενικών αιτιών.

Η μηδενιστική στάση απέναντι στο σοσιαλισμό που γνωρίσαμε, η υιοθέτηση απόψεων για συνολική αποτυχία - επειδή ανακόπηκε η πορεία του - είναι στάση αντιεπιστημονική και αντιιστορική, οδηγεί σε αδιέξοδους δρόμους.

Ο σοσιαλισμός οικοδομήθηκε, αναπτύχθηκε, έβαλε στο δρόμο λύσης τους μεγάλα οικονομικά και κοινωνικά προβλήματα. 

Δεν έγινε όμως δυνατό, για μια σειρά από λόγους, να αναδείξει και κυρίως να απελευθερώσει σε όλη την πορεία οικοδόμησής του τις εγγενείς δυνατότητες για συνεχή ανάπτυξη και τελειοποίηση, για εδραίωσή του στην πάλη με το καπιταλιστικό σύστημα.

Αυτό όμως σε καμιά περίπτωση δεν αναιρεί τη συνεισφορά και το ρόλο του σοσιαλιστικού συστήματος, όπως αυτό διαμορφώθηκε τον 20ό αιώνα, ανεξάρτητα από ελλείψεις, αδυναμίες και λάθη που εμφανίστηκαν σε αυτήν τη δύσκολη πορεία.

* * *

Επιβεβαιώθηκε, ξεκινώντας από το 1917, η επεξεργασία του Λένιν για τον αδύναμο κρίκο στην ιμπεριαλιστική αλυσίδα. 

Μέχρι τότε έλειπε στο διεθνές κίνημα η θεωρητική τεκμηρίωση για τη δυνατότητα νίκης της σοσιαλιστικής επανάστασης αρχικά σε μια χώρα ή ομάδα χωρών, οι οποίες αναδεικνύονται αδύναμοι κρίκοι, ως αποτέλεσμα της όξυνσης των εσωτερικών αντιφάσεων κάτω από την επίδραση των διεθνών εξελίξεων.

Καθοριστική ήταν η συμβολή του Λένιν και του μπολσεβίκικου κόμματος στην αντιπαράθεση με τα τμήματα της σοσιαλδημοκρατίας, που, παραβιάζοντας αποφάσεις της Β΄ Διεθνούς, στήριξαν τις αστικές τάξεις των χωρών τους, άλλοτε ψηφίζοντας τις πολεμικές πιστώσεις στα Κοινοβούλια, άλλοτε συμμετέχοντας σε κυβερνήσεις που διεξήγαγαν πολέμους, υποτίθεται για να υπάρξει μια «ειρηνική εξέλιξη», υπερασπιζόμενα την «ιμπεριαλιστική ειρήνη» με το πιστόλι στον κρόταφο των λαών. Μια γραμμή που νομοτελειακά τους έχωνε πιο βαθιά μέσα στον ιμπεριαλιστικό πόλεμο, στην όξυνση των αντιθέσεων και ανταγωνισμών.

Ο Λένιν με τη στρατηγική γραμμή που ακολούθησε, προσδιόρισε ότι, από τη σκοπιά του επαναστατικού κινήματος, το ζήτημα δεν είναι μια απλή, «πασιφιστικού» χαρακτήρα, εναντίωση στον πόλεμο, αλλά κυρίως η αξιοποίηση των ρηγμάτων που αντικειμενικά σε τέτοιες συνθήκες δημιουργούνται μέσα στο ιμπεριαλιστικό στρατόπεδο, η αξιοποίηση της αποδυνάμωσης της αστικής τάξης κάθε χώρας, με σκοπό τη μετατροπή αυτού του ιμπεριαλιστικού πολέμου σε κάθε χώρα, είτε είναι από τη σκοπιά του «επιτιθέμενου», είτε από τη σκοπιά του «αμυνόμενου», σε πάλη για την ανατροπή της εξουσίας της αστικής τάξης που φέρνει σκοτωμούς και φτώχεια για τα παιδιά της εργατικής τάξης, το λαό της κάθε χώρας.

Η Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση επιβεβαίωσε επίσης τον ρόλο του οπορτουνισμού ως ιδεολογικής πολιτικής έκφρασης εξαγορασμένων τμημάτων της εργατικής τάξης, ως επίδρασης της αστικής και μικροαστικής ιδεολογίας μέσα στο εργατικό κίνημα.

Ο Λένιν και με βάση την πείρα του Οκτώβρη ασχολήθηκε ιδιαίτερα με τα ζητήματα της εξουσίας του νέου εργατικού κράτους, της δικτατορίας του προλεταριάτου. 

Αναλυτικά μελέτησε και την πείρα της Κομμούνας, την πείρα των σοβιέτ της επανάστασης του 1905 στη Ρωσία, το ρόλο του κράτους με βάση τις παρακαταθήκες των Μαρξ - Ενγκελς.

Ηταν ιδιαίτερη η συμβολή του Λένιν στη διάγνωση των φύτρων των οργάνων της νέας εξουσίας, του χαρακτήρα της δικτατορίας του προλεταριάτου, ως ανώτερης μορφής κρατικής οργάνωσης της εξουσίας της εργατικής τάξης, για το πέρασμα από την πρώιμη, ατελή σοσιαλιστική κοινωνία, στην ανώτερη πλήρη κομμουνιστική κοινωνία, στη μορφή και στο περιεχόμενό της.

Η πείρα και τα διδάγματα, που αποτυπώθηκαν στο έργο του Λένιν, έχουν διαχρονική αξία και σήμερα, όσον αφορά στην οργάνωση της εργατικής - λαϊκής πάλης, όταν οξύνεται η ταξική πάλη σε συνθήκες επαναστατικής κρίσης, επαναστατικής κατάστασης, η οργάνωση και έκφραση της συμμαχίας της εργατικής τάξης με τα φτωχά λαϊκά στρώματα, τους φυσικούς της συμμάχους, τη φτωχή αγροτιά και τους αυτοαπασχολούμενους, με πρωτοπόρα την εργατική τάξη, ικανή να ηγηθεί σε αποφασιστική σύγκρουση με την αστική εξουσία και να διαμορφώσει τους λαϊκούς θεσμούς της νέας εξουσίας.

* * *

Το ΚΚΕ, μελετώντας την πολύτιμη αυτή πείρα, τις παρακαταθήκες του Λένιν, την ίδια την πείρα του ΔΚΚ μελέτησε και αποτύπωσε συμπεράσματα σε επεξεργασίες και ντοκουμέντα του.

Καταλήξαμε στο κρίσιμο συμπέρασμα πως ο προσδιορισμός του πολιτικού στόχου, της εργατικής εξουσίας, πρέπει να γίνεται με βάση τον αντικειμενικό προσδιορισμό του χαρακτήρα της εποχής που καθορίζεται από το ποιας τάξης το κίνημα αντικειμενικά βρίσκεται στο προσκήνιο της κοινωνικής εξέλιξης.

Η πείρα και η θεωρητική επεξεργασία του Λένιν και του Κόμματος των Μπολσεβίκων, μαζί με την επαναστατική πράξη τους, την περίοδο από την επανάσταση του 1905 έως την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917, αφορά όλες τις πλευρές της δράσης ενός επαναστατικού εργατικού κόμματος, που δεν χάνει το στόχο της εργατικής εξουσίας.

Προσφέρει πολύτιμη πείρα και για τη δουλειά των κομμουνιστών σε πλατιές, ανώριμες εργατικές - λαϊκές μάζες. Δείχνει τη συνεχή και ταυτόχρονα αντιφατική κίνηση στην εξέλιξη της συμμαχίας τους.

Διδάσκει ότι οι ανεβασμένες αγωνιστικές, ακόμα και επαναστατικές, διαθέσεις συνυπάρχουν και με αποπροσανατολιστικές αντιλήψεις και απόψεις. Οι πιο στέρεες βέβαια διαθέσεις αναπτύσσονται ανάμεσα στους βιομηχανικούς εργάτες, στην εργατική τάξη.

Εχει, συνεπώς, μεγάλη σημασία η ιδεολογική και πολιτική πρωτοπορία, το Κομμουνιστικό Κόμμα, να επεξεργάζεται και να παρακολουθεί στενά την πολιτική γραμμή, να παρεμβαίνει ουσιαστικά και συγκεκριμένα, ώστε να παίρνει επαναστατικό προσανατολισμό η κίνηση εξεγερμένων μαζών, η αγωνιστική διαμαρτυρία και η σχεδιασμένη σύγκρουση, η ανατρεπτική δράση, υπολογίζοντας ότι μέσα στις γραμμές του κινήματος δρουν δυνάμεις που επηρεάζονται από την αστική ιδεολογία, ένα πλήθος μικροαστικών ταλαντευόμενων δυνάμεων και που όλα αυτά τα μεταφέρουν και στις γραμμές της πρωτοπορίας.

Η συνεχής ικανότητα προσαρμογής των Μπολσεβίκων με επικεφαλής τον Λένιν δεν τους οδήγησε στο λαθεμένο μονοπάτι να σβήσει η ουσία των στόχων της επαναστατικής ανατροπής και της εργατικής εξουσίας. Η ανταπόκριση σε κάθε καθήκον λόγω της σωστής προσαρμογής σε αυτό το καθήκον δεν πρέπει να οδηγεί σε σταδιακή αλλαγή του στρατηγικού στόχου εν ονόματι της προσαρμογής. Είναι κρίσιμο για κάθε Κομμουνιστικό Κόμμα.

Αλλιώς γίνεται υπαρκτός ο κίνδυνος να διαχυθείς μέσα στις μάζες, να ενσωματωθείς σε θέσεις εντός του συστήματος, να μετατρέψεις τη στρατηγική σε συνεχή ελιγμό και τακτική. Ενώ την ίδια στιγμή πρέπει η κομμουνιστική πρωτοπορία να προσέχει, ώστε να μην οδηγηθεί στην απομόνωση, στην περιχαράκωση, στο δογματισμό.

Η συνεχής δημιουργική αξιοποίηση της λενινιστικής μεθόδου και πείρας, στην καθημερινή πολιτική δράση, πρέπει να αποτελεί μόνιμο μέλημα των Κομμουνιστικών Κομμάτων.

* * *

Η επιστημονική εξήγηση και υπεράσπιση της προσφοράς του σοσιαλισμού στον 20ό αιώνα αποτελεί στοιχείο ενίσχυσης της επαναστατικής στρατηγικής του κομμουνιστικού κινήματος. 

Η ολόπλευρη μελέτη των αντιθέσεων και αντιφάσεων, των ίδιων των υποκειμενικών λαθών της όλης ιστορικής κίνησης, είναι διαδικασία ανάπτυξης της θεωρίας του σοσιαλισμού - κομμουνισμού, από την οποία θα προκύψει ιδεολογική και πολιτική αναζωογόνηση και υπεροχή του κομμουνιστικού κινήματος για νέα έφοδο και οριστική νίκη.

Αυτή θα είναι και η καλύτερη τιμή στα 150 χρόνια από τη γέννηση του Β. Ι. Λένιν. 

Σε αυτό τον δύσκολο αλλά όμορφο αγώνα, η δημιουργική αξιοποίηση της θεωρίας και πράξης του Λένιν μάς οδηγεί!

* Το άρθρο δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Σοβιετική Ρωσία» για την επέτειο των 150 χρόνων από τη γέννηση του Λένιν.

Του

Δημήτρη ΚΟΥΤΣΟΥΜΠΑ 

ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ

    

Οι Εμφάσεις στο κείμενο 

του RevolucionHellas - Viva.La.Revolucion

ΑΠΟΣΤΟΛΕΣ ΚΟΥΒΑΣ - ΗΠΑ: Ποιους και Γιατί Ενο­χλεί η Διε­θνι­στι­κή Αλ­λη­λεγ­γύη της Κού­βας ;;

Ποιους και γιατί ενο­χλεί η διε­θνι­στι­κή αλ­λη­λεγ­γύη της Κού­βας;

Η ανά­δει­ξη της Κού­βας σε χώ­ρα-πρω­τα­γω­νί­στρια της διε­θνι­στι­κής αλ­λη­λεγ­γύ­ης εν μέσω της παν­δη­μί­ας του COVID-19 φαί­νε­ται πως ενό­χλη­σε αρ­κε­τούς.

Οι ει­κό­νες των κου­βα­νών για­τρών και νο­ση­λευ­τών στην Ιτα­λία και σε άλλες χώρες, όπου βρέ­θη­καν προ­κει­μέ­νου να συν­δρά­μουν στην κα­τα­πο­λέ­μη­ση της παν­δη­μί­ας, ήταν αρ­κε­τές για να ερε­θί­σουν τα αντι­κομ­μου­νι­στι­κά έν­στι­κτα όσων βγά­ζουν σπυ­ριά ακού­γο­ντας τις λέ­ξεις «σο­σια­λι­σμός» και «διε­θνι­στι­κή αλ­λη­λεγ­γύη».

Βάλ­θη­καν, λοι­πόν, να απο­δεί­ξουν ότι η απο­στο­λή κου­βα­νι­κού ια­τρι­κού προ­σω­πι­κού σε λαούς που το έχουν ανά­γκη δεν είναι πράξη αλ­λη­λεγ­γύ­ης, αλλά κί­νη­ση που εξυ­πη­ρε­τεί ιδιο­τε­λείς οι­κο­νο­μι­κούς σκο­πούς της Κού­βας.

Τι λένε με λίγα λόγια; Ότι οι κου­βα­νοί για­τροί και νο­ση­λευ­τές που συμ­με­τέ­χουν σε απο­στο­λές στο εξω­τε­ρι­κό δεν ερ­γά­ζο­νται «τζά­μπα» (μα είναι δυ­να­τόν;) αλλά πλη­ρώ­νο­νται (βρε τους άτι­μους!) και μά­λι­στα το συ­ντρι­πτι­κό πο­σο­στό των χρη­μά­των αυτών πη­γαί­νει στα κρα­τι­κά τα­μεία της Κού­βας.

Ενόσω το βρα­βείο Πού­λιν­τζερ για τα σαϊ­νια αυτά της δη­μο­σιο­γρα­φί­ας βρί­σκε­ται καθ’ οδόν, επι­τρέψ­τε μας να επι­ση­μά­νου­με ορι­σμέ­να πράγ­μα­τα:
1. Ο αντι­κομ­μου­νι­σμός τυ­φλώ­νει σε τέ­τοιο βαθμό, ώστε κά­ποιοι να αρα­διά­ζουν 3.500 λέ­ξεις για να συ­κο­φα­ντή­σουν την Κούβα και τις ια­τρι­κές της απο­στο­λές στο εξω­τε­ρι­κό, χωρίς να αρ­θρώ­νουν όμως ούτε μια (1) λέξη για τον επί 60 σχε­δόν χρό­νια οι­κο­νο­μι­κό, εμπο­ρι­κό και χρη­μα­το­πι­στω­τι­κό απο­κλει­σμό των ΗΠΑ! Ανα­φέ­ρο­νται στα υπαρ­κτά αρ­νη­τι­κά στοι­χεία της κου­βα­νι­κής οι­κο­νο­μί­ας χωρίς όμως να γρά­φουν λέξη για τον υπαί­τιο: το αμε­ρι­κα­νι­κό εμπάρ­γκο.

Έτσι – μας λένε – η Κούβα «είναι φτωχή», είναι «τρι­το­κο­σμι­κή», οι κου­βα­νοί «πει­νά­νε», οι κτι­ρια­κές τους υπο­δο­μές είναι «κα­κο­συ­ντη­ρη­μέ­νες», θέ­λο­ντας να ρί­ξουν το ανά­θε­μα – που αλλού; – στην σο­σια­λι­στι­κή οι­κο­νο­μία! Το γε­γο­νός ότι το απάν­θρω­πο αμε­ρι­κα­νι­κό εμπάρ­γκο και οι επι­και­ρο­ποι­ή­σεις-προ­σθή­κες του (π.χ. νόμος Helms-Burton του 1996) έχει κο­στί­σει στη χώρα πάνω από 1,1 τρι­σε­κα­τομ­μύ­ρια δο­λά­ρια, έλ­λει­ψη σε πρώ­τες ύλες, κα­θη­με­ρι­νά βα­σι­κά αγαθά αλλά και ανυ­πο­λό­γι­στο κό­στος και σε αν­θρώ­πι­νες ζωές, απο­τε­λεί μάλ­λον ασή­μα­ντη λε­πτο­μέ­ρεια για τους «αντι­κει­με­νι­κούς» συ­κο­φά­ντες του σο­σια­λι­σμού και της Κού­βας. Τι κι’ αν επί 27 συ­να­πτά έτη η διε­θνής κοι­νό­τη­τα κα­τα­δι­κά­ζει τον απο­κλει­σμό στο πλαί­σιο της Γε­νι­κής Συ­νέ­λευ­σης του ΟΗΕ; Τι κι’ αν η ίδια η Γεν. Συ­νέ­λευ­ση του ΟΗΕ έχει υιο­θε­τή­σει πλη­θώ­ρα ψη­φι­σμά­των ενά­ντια στη γε­νο­κτο­νι­κή αυτή πο­λι­τι­κή των ΗΠΑ;

2. Οι ίδιοι «αντι­κει­με­νι­κοί» κύ­ριοι, που δεν ψελ­λί­ζουν κου­βέ­ντα για τον οι­κο­νο­μι­κό, εμπο­ρι­κό και χρη­μα­το­πι­στω­τι­κό απο­κλει­σμό (εμπάρ­γκο) της Κού­βας από τις ΗΠΑ, ισχυ­ρί­ζο­νται ότι οι κου­βα­νι­κές ια­τρι­κές απο­στο­λές στο εξω­τε­ρι­κό στο­χεύ­ουν στο να με­τρια­στεί η «ιδιαί­τε­ρα κακή διε­θνή ει­κό­να» (sic) της χώρας εξαι­τί­ας της… «συ­στη­μα­τι­κής πα­ρα­βί­α­σης αν­θρω­πί­νων δι­καιω­μά­των». Επι­κα­λού­νται μά­λι­στα σχε­τι­κές εκ­θέ­σεις της «Διε­θνούς Αμνη­στί­ας».
Το πολύ γαρ του αντι­κομ­μου­νι­σμού γεννά πα­ρα­φρο­σύ­νη. 

Τα περί «συ­στη­μα­τι­κής πα­ρα­βί­α­σης αν­θρω­πί­νων δι­καιω­μά­των» στην Κούβα έχουν τόση σχέση με την πραγ­μα­τι­κό­τη­τα, όση και η εξω­τε­ρι­κή πο­λι­τι­κή των ΗΠΑ με την πα­γκό­σμια ει­ρή­νη και ασφά­λεια.

 Και εξη­γού­μα­στε:
α) Κρι­τή­ριο για την τή­ρη­ση ή μη των αν­θρω­πί­νων δι­καιω­μά­των εκ μέ­ρους μιας χώρας δεν είναι οι εκ­θέ­σεις και η προ­πα­γάν­δα του State Department και της CIA, αλλά τα πραγ­μα­τι­κά στοι­χεία. Οι ετή­σιες εκ­θέ­σεις της Οι­κου­με­νι­κής Πε­ριο­δι­κής Αξιο­λό­γη­σης (Universal Periodic Review- UPR) του Συμ­βου­λί­ου Αν­θρω­πί­νων Δι­καιω­μά­των του ΟΗΕ μαρ­τυ­ρούν την πραγ­μα­τι­κό­τη­τα. Το 2013, για πα­ρά­δειγ­μα, πε­ρισ­σό­τε­ρες από 100 χώρες και 290 μη κυ­βερ­νη­τι­κές ορ­γα­νώ­σεις απ’ όλο τον κόσμο κα­τέ­θε­σαν στο πλαί­σιο του UPR δη­λώ­σεις στή­ρι­ξης υπέρ της Κού­βας.

β) Βα­σι­κή πηγή των συ­κο­φα­ντι­κών εκ­θέ­σε­ων περί «πα­ρα­βί­α­σης αν­θρω­πί­νων δι­καιω­μά­των» στην Κούβα είναι οι ομά­δες των χρη­μα­το­δο­τού­με­νων από τις ΗΠΑ «αντι­φρο­νού­ντων». Κλασ­σι­κό πα­ρά­δειγ­μα απο­τε­λεί η πε­ρί­φη­μη blogger Yoani Sanchez, γνω­στή για τις στε­νές σχέ­σεις της με το αντι-κου­βα­νι­κό πο­λι­τι­κό κα­τε­στη­μέ­νο των ΗΠΑ (γε­ρου­σια­στές Ρού­μπιο, Με­νέ­ντεζ, Ρος Λε­τί­νεν, κλπ) και τον ακρο­δε­ξιό εσμό της Λα­τι­νι­κής Αμε­ρι­κής (βλέπε οι­κο­γέ­νεια Μπολ­σο­νά­ρο). Άλλη πε­ρί­πτω­ση είναι ο Χοσέ Ντα­νιέλ Φερέρ, επι­κε­φα­λής της αντε­πα­να­στα­τι­κής τρο­μο­κρα­τι­κής ορ­γά­νω­σης «Πα­τριω­τι­κή Ένωση της Κού­βας» που έχει χρη­μα­το­δο­τη­θεί από το ΥΠΕΞ των ΗΠΑ, μέσω του δια­βό­η­του NED (Εθνι­κό τα­μείο για τη Δη­μο­κρα­τία).

3 Οι εγ­χώ­ριοι συ­κο­φά­ντες της Κού­βας, λει­τουρ­γώ­ντας σαν «μακρύ χέρι» της αμε­ρι­κα­νι­κής προ­πα­γάν­δας, επι­χει­ρούν να μειώ­σουν τη διε­θνι­στι­κή προ­σφο­ρά της Κού­βας με το επι­χεί­ρη­μα ότι οι ια­τρι­κές υπη­ρε­σί­ες που πα­ρέ­χουν οι κου­βα­νοί για­τροί και νο­ση­λευ­τές στο εξω­τε­ρι­κό γί­νο­νται… επί πλη­ρω­μή. Διό­λου τυ­χαία, πρό­κει­ται για ανα­πα­ρα­γω­γή του ίδιου επι­χει­ρή­μα­τος που διο­χε­τεύ­ει εδώ και κά­μπο­σες εβδο­μά­δες στο Διε­θνή Τύπο το αμε­ρι­κα­νι­κό ΥΠΕΞ, μέσω του «Γρα­φεί­ου Δη­μο­κρα­τί­ας, Αν­θρω­πί­νων Δι­καιω­μά­των και Ερ­γα­σί­ας (DRL)».

Τρία σχό­λια επ’ αυτού:

α) Το κου­βα­νι­κό ια­τρι­κό προ­σω­πι­κό που συμ­με­τέ­χει σε απο­στο­λές στο εξω­τε­ρι­κό πράγ­μα­τι πλη­ρώ­νε­ται για τις υπη­ρε­σί­ες του. Και, πράγ­μα­τι, η πλειο­ψη­φία των χρη­μά­των αυτών πη­γαί­νει – πολύ ορθά – στα κρα­τι­κά τα­μεία της Κού­βας. Βλέ­πε­τε, σε αντί­θε­ση με όσα συμ­βαί­νουν στον κα­πι­τα­λι­σμό όπου ο κα­θέ­νας κοι­τά­ει το «το­μά­ρι του» και την τσέπη του, στην σο­σια­λι­στι­κή Κούβα υπάρ­χει μια δια­φο­ρε­τι­κή αντί­λη­ψη. Εκεί ο επι­στή­μο­νας, ο για­τρός δεν είναι ο ελεύ­θε­ρος επαγ­γελ­μα­τί­ας που κοι­τά­ει να πλου­τί­σει μέσω της επι­στή­μης του, αλλά να προ­σφέ­ρει στο συλ­λο­γι­κό καλό. Αυτή η αντί­λη­ψη είναι δυσ­νό­η­τη, αλλά κυ­ρί­ως δυ­σκο­λο­χώ­νευ­τη, για όσους έχουν μο­λυν­θεί από το μι­κρό­βιο του ατο­μι­κι­σμού που εν­στα­λά­ζουν στον άν­θρω­πο οι κα­πι­τα­λι­στι­κές σχέ­σεις πα­ρα­γω­γής.

Έκα­στος εφ’ ω ετά­χθη: Κου­βα­νοί για­τροί στην Ιτα­λία και (δεξιά) αμε­ρι­κα­νοί πε­ζο­ναύ­τες στο Αφ­γα­νι­στάν πο­ζά­ρο­ντας με την ση­μαία των SS…

β) Ισχύ­ει, πράγ­μα­τι, ότι ο κα­θέ­νας που­λά­ει ότι έχει. Ια­τρι­κές υπη­ρε­σί­ες η Κούβα, βόμ­βες και πυ­ραύ­λους στα κε­φά­λια των λαών οι ΗΠΑ-ΕΕ. Είναι ωστό­σο αξιο­μνη­μό­νευ­το ότι όσοι βγή­καν να ψέ­ξουν την Κούβα που «που­λά­ει» ια­τρι­κές υπη­ρε­σί­ες σε άλλες χώρες, ου­δέ­πο­τε βρή­καν μισή κου­βέ­ντα να πουν για τους ιμπε­ρια­λι­στι­κούς πο­λέ­μους των κα­πι­τα­λι­στι­κών χωρών!

Ανα­λο­γι­στεί­τε το μέ­γε­θος της υπο­κρι­σί­ας που κρύ­βει η «αντι­κει­με­νι­κό­τη­τα» τους: Ενο­χλή­θη­καν από τη δη­μο­σιό­τη­τα που πήρε η πα­ρου­σία κου­βα­νών για­τρών στην Ιτα­λία, αλλά όχι από την ύπαρ­ξη του γε­νο­κτο­νι­κού εμπάρ­γκο επί 60 χρό­νια! Βγή­καν να σχο­λιά­σουν το γε­γο­νός ότι οι κου­βα­νι­κές ια­τρι­κές απο­στο­λές πλη­ρώ­νο­νται (όπως είναι φυ­σι­κό) για τις υπη­ρε­σί­ες τους, αλλά δεν έγρα­ψαν ποτέ, ούτε λέξη, για τις δο­λο­φο­νι­κές κυ­ρώ­σεις που έχουν επι­βάλ­λει οι ΗΠΑ σε μια σειρά χώρες στε­ρώ­ντας τους, ιδιαί­τε­ρα εν μέσω παν­δη­μί­ας, φαρ­μα­κευ­τι­κό υλικό και βα­σι­κά προ­ϊ­ό­ντα!

γ) Εμπε­ριέ­χει, μήπως, ιδιο­τέ­λεια εκ μέ­ρους της Κού­βας και η άδεια ελ­λι­με­νι­σμού του βρε­τα­νι­κού κρουα­ζε­ρό­πλοιου «MS Braemar», που στις 18 Μάρτη 2020 έδεσε στο λι­μά­νι της Αβά­νας; Θυ­μί­ζου­με ότι το βρε­τα­νι­κό πλοίο, με πε­ρί­που 1000 επι­βαί­νο­ντες, ανα­ζη­τού­σε για μέρες λι­μά­νι στην Κα­ραϊ­βι­κή καθώς είχαν εντο­πι­στεί ασθε­νείς με κο­ρω­νο­ϊό που έπρε­πε το συ­ντο­μό­τε­ρο να λά­βουν ια­τρι­κή πε­ρί­θαλ­ψη. Ενώ 10 κράτη, με­τα­ξύ των οποί­ων οι ΗΠΑ και χώ­ρες-μέ­λη της Βρε­τα­νι­κής Κοι­νο­πο­λι­τεί­ας, αρ­νή­θη­καν να το δε­χτούν, η Κούβα έδει­ξε έμπρα­κτη αλ­λη­λεγ­γύη δί­νο­ντας άδεια για τον ελ­λι­με­νι­σμό του πλοί­ου στην Αβάνα. Η ίδια η κυ­βέρ­νη­ση της Βρε­τα­νί­ας, που δεν φη­μί­ζε­ται για την θε­τι­κή της στάση απέ­να­ντι στην Κούβα, εξέ­φρα­σε δη­μό­σια δια μέσου του ΥΠΕΞ Ντό­μι­νικ Ράαμπ τις ευ­χα­ρι­στί­ες της στην Κούβα για την πράξη αυτή.

Ο πραγ­μα­τι­κός στό­χος

Τα τε­λευ­ταία χρό­νια, οι επι­θέ­σεις ενά­ντια στην Κούβα γί­νο­νται υπό το μαν­δύα της δήθεν «αμε­ρο­λη­ψί­ας», της «αντι­κει­με­νι­κής έρευ­νας» (βλέπε Ελ­λη­νι­κά Hoaxes) που βλέ­πει, υπο­τί­θε­ται, από ου­δέ­τε­ρη σκο­πιά τα γε­γο­νό­τα. Πρό­κει­ται, ασφα­λώς, για μέ­γι­στη αφέ­λεια να πι­στεύ­ει κα­νείς ότι υπάρ­χει ανε­ξάρ­τη­τη, απαλ­λαγ­μέ­νη από τα τα­ξι­κά συμ­φέ­ρο­ντα, δη­μο­σιο­γρα­φία.

Στο πλαί­σιο αυτό, οι επι­θέ­σεις του αστι­κού Τύπου απέ­να­ντι στην Κούβα, που εντά­θη­καν από το θά­να­το του Φι­ντέλ και έπει­τα, έχουν σαφή και ξε­κά­θα­ρο στόχο. Τους ενο­χλεί ότι σή­με­ρα, 61 χρό­νια μετά την Επα­νά­στα­ση και τρεις δε­κα­ε­τί­ες μετά την πα­λι­νόρ­θω­ση της βαρ­βα­ρό­τη­τας στην ΕΣΣΔ και την Ανα­το­λι­κή Ευ­ρώ­πη, το πα­ρά­δειγ­μα της Κού­βας συ­νε­χί­ζει να εμπνέ­ει ερ­γα­τι­κές-λαϊ­κές μάζες. Τους ενο­χλεί ότι η μικρή, σο­σια­λι­στι­κή Κούβα, παρά τα με­γά­λα εμπό­δια, τις δυ­σκο­λί­ες, τα στρα­βο­πα­τή­μα­τα, δεν έσκυ­ψε το κε­φά­λι.

Αδυ­να­τούν να χω­νέ­ψουν ότι σή­με­ρα, εν μέσω παν­δη­μί­ας, η Κούβα ανα­δει­κνύ­ε­ται σε πα­ρά­δειγ­μα διε­θνι­στι­κής αλ­λη­λεγ­γύ­ης προς άλ­λους λαούς, την ίδια στιγ­μή που στη μη­τρό­πο­λη του κα­πι­τα­λι­σμού, τις ΗΠΑ, σκά­βουν ομα­δι­κούς τά­φους για να θά­ψουν τους νε­κρούς. Στην ίδια μη­τρό­πο­λη του κα­πι­τα­λι­σμού όπου, με­τα­ξύ άλλων, 17χρο­νος πέ­θα­νε επει­δή δεν είχε ασφά­λεια και που οι άστε­γοι στο Λας Βέ­γκας κοι­μού­νται στα πάρ­κινγκ.

Συ­κο­φα­ντούν λοι­πόν την Κούβα, ση­μα­δεύ­ο­ντας τον σο­σια­λι­σμό. Γι’ αυτό και οι δήθεν «αντι­κει­με­νι­κές έρευ­νες» τους στά­ζουν αντι­κομ­μου­νι­στι­κό δη­λη­τή­ριο. Νο­μί­ζουν πως έτσι θα ξορ­κί­σουν την κοι­νω­νι­κή πρό­ο­δο, πως θα εμπο­δί­σουν την ιστο­ρία να προ­χω­ρή­σει μπρο­στά.

Μά­ταιος ο κόπος τους. Η ίδια η πραγ­μα­τι­κό­τη­τα που σή­με­ρα δια­στρε­βλώ­νουν κατά πως τους βο­λεύ­ει, αύριο θα τους δια­ψεύ­σει και πάλι.

ΑΠΟ NIKOS 

Έγραψε ο Νίκος Μότ­τας //

Νίκος Μότ­τας Γεν­νή­θη­κε το 1984 στη Θεσ­σα­λο­νί­κη. Είναι υπο­ψή­φιος δι­δά­κτο­ρας (Phd) Πο­λι­τι­κής Επι­στή­μης, Διε­θνών Σχέ­σε­ων και Ιστο­ρί­ας. Σπού­δα­σε Πο­λι­τι­κές Επι­στή­μες στο Πα­νε­πι­στή­μιο Westminster του Λον­δί­νου και είναι κά­το­χος δύο με­τα­πτυ­χια­κών τί­τλων (Master of Arts) στις δι­πλω­μα­τι­κές σπου­δές (Πα­ρί­σι) και στις διε­θνείς δι­πλω­μα­τι­κές σχέ­σεις (Πα­νε­πι­στή­μιο Τελ Αβίβ). Άρθρα του έχουν δη­μο­σιευ­θεί σε ελ­λη­νό­φω­να και ξε­νό­γλωσ­σα μέσα.

Κρυφό Σχολειό Φυλακών Αίγινας 1947: Έτσι Μαθαίναμε Εμείς τα Γράμματα.

Το κρυφό σχολειό των φυλακών Αίγινας και το αναγνωστικό του…


Μάνος Δούκας:

Τον Απρίλη του 1947 «κυκλοφόρησε» ένα… «αναγνωστικό» στη φυλακής της Αίγινας. Γι’ αυτό θα σας «μιλήσω» σήμερα.

Ο Μιχάλης Παπαμαύρος (1890 – 1962) ήταν προοδευτικός παιδαγωγός, που υπέστη σειρά διώξεων για τις ιδέες του (Απολύσεις, εξορίες κλπ.). Πήρε μέρος στην Εθνική Αντίσταση και συμμετείχε στο Εθνικό Συμβούλιο στις Κορυσχάδες. Μαζί με τους Κώστα Σωτηρίου, Ρόζα Ιμβριώτη, κλπ. συμμετείχε στην Επιτροπή Παιδείας που συγκροτήθηκε με πρωτοβουλία του Γραμματέα Παιδείας της ΠΕΕΑ, Πέτρου Κόκκαλη. Υπήρξε συνδιευθυντής του Παιδαγωγικού Φροντιστηρίου στο Καρπενήσι και στη συντακτική επιτροπή για τη συγγραφή των γνωστών Αναγνωστικών της Αντίστασης. Δικό του είναι το αναγνωστικό της Ε’ και Στ’ τάξης με τον τίτλο «ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ». Το 1945 συνελήφθη και οδηγήθηκε διαδοχικά στις φυλακές Χατζηκώστα, στη Γυάρο, στην Αίγινα και τέλος στου Αβέρωφ. Είχε πάντα την άποψη ότι «η φυλακή μπορεί να γίνει σχολείο». Περισσότερα δείτε εδώ.

Κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του στην Αίγινα, γράφει μια σειρά αναγνωστικών για την επιμόρφωση των φυλακισμένων αγωνιστών. Συγκεκριμένα :
1. Αναγνωστικό για τελείως Αγράμματους.
2. Αναγνωστικό για τη Β’ τάξη Δημοτικού.
3. Αναγνωστικό για τη Γ’ και Δ’ τάξη Δημοτικού.
4. Αναγνωστικό για την Ε’ και Στ’ τάξη Δημοτικού, με τίτλο «ΜΕΓΑΛΑ ΧΡΟΝΙΑ».

Από αυτά έχει διασωθεί μόνο το τελευταίο, που επανεκδόθηκε πριν από μερικά χρόνια από τον Πανελλήνιο Πολιτιστικό Σύλλογο Απογόνων και Φίλων Εθνικής Αντίστασης και Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας. Παράρτημα Περιστερίου.

Αυτό το βιβλίο «κυκλοφόρησε» μέσα στη φυλακή τον Απρίλη του 1947. Δυο ενδιαφέροντα ιστορικά «μαθήματα» που περιέχονται σ’ αυτό, για το έπος της Αλβανίας 1940 με τίτλο «Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ» και για το έπος της κατοχής και της Εθνικής Αντίστασης με τίτλο «ΤΟ ΕΑΜ», μπορείτε να δείτε εδώ.

Από το ίδιο αυτό βιβλίο εδώ θα σας «αντιγράψω» ένα άλλο μάθημα που λέγεται «Το κρυφό σχολειό της φυλακής» κι αναφέρεται ακριβώς στο πώς γινόταν αυτά τα μαθήματα. Να σημειώσουμε ότι τότε που τα έγραφε αυτά, ο εμφύλιος πόλεμος ήταν σε εξέλιξη κι ακόμα δεν είχαν εμπλακεί στον εμφύλιο οι Αμερικάνοι και… οι βόμβες ναπάλμ.

«Το κρυφό σχολειό της φυλακής

Παιδιά της τετάρτης τάξης.
Σας μιλούν οι φυλακισμένοι της φυλακής Αίγινας. Εσείς μαθαίνετε τα γράμματα στο σχολείο σας ελεύθερα και με την ησυχία σας. Τώρα θα σας πούμε πώς μαθαίνουμε κι εμείς τα γράμματα, στο δικό μας σχολείο της φυλακής.

Εμείς όλοι οι φυλακισμένοι στη φυλακή της Αίγινας είμαστε λαϊκοί αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης. Άλλοι από μας πολεμήσαμε τον κατακτητή της χώρας μας τα χρόνια της κατοχής στο βουνό και άλλοι στις πόλεις.

Οι προδότες όμως, με τη βοήθεια των Άγγλων, μας εξαπάτησαν στη συμφωνία της Βάρκιζας και μας έριξαν στις φυλακές. Μας φυλάκισαν για να μας εξοντώσουν με τα βάσανα και τις στερήσεις της φυλακής.

Μα εμείς, μόλις φυλακιστήκαμε, βάλαμε για σκοπό μας να βγούμε από τη φυλακή γεροί, όχι μόνο στο σώμα μας, μα και στη ψυχή μας.

Η πρώτη μας δουλειά ήταν να μάθουμε γράμματα. Γιατί εμείς μεγαλώσαμε στην κοινωνία, χωρίς να ξέρουμε να γράφουμε και να διαβάζουμε τη γλώσσα μας.

Τα γράμματα, φυσικά, έπρεπε να μας τα μάθει το κράτος στα σχολεία του. Γι’ αυτό άλλωστε πληρώναμε και ταχτικά τους φόρους μας στο κράτος. Και αν καμιά φορά κανείς από μας δεν είχε να πληρώσει, τον έπιαναν και τον έβαζαν φυλακή. Μα το κράτος δεν ήθελε να μας μάθει γράμματα! Δεν το συνέφερε ν’ ανοίξει ο λαός τα μάτια του! Έτσι, μας άφησε αγράμματους. Και όπως εμείς, έτσι είναι και άλλοι αμέτρητοι αγράμματοι ανάμεσα στο λαό μας.

Έτσι λοιπόν αποφασίσαμε να μάθουμε γράμματα τώρα που μεγαλώσαμε. Να κάνουμε δηλαδή μια δουλειά, που έπρεπε να την είχε κάμει το κράτος όταν ήμαστε παιδιά.

Στην αρχή πηγαίναμε καλά. Οι φύλακες της φυλακής μας άφηναν λεύτερους να κάνουμε το σχολείο μας και τα άλλα ανώτερα μαθήματά μας.

Μα όταν η κυβέρνηση έμαθα πως εμείς στη φυλακή μαθαίνουμε γράμματα και μορφωνόμαστε, μας τα απαγόρευσε όλα ! Δε μας άφηνε ούτε γράμματα να μαθαίνουμε ούτε να κάνουμε τα άλλα μαθήματά μας.

Μα εμείς και ύστερα απ’ την απαγόρεψη αυτή εξακολουθούμε να έχουμε τα σχολεία μας. Βέβαια όμως, κρυφά από τους φύλακές μας. Και να δείτε πως το κάνουμε:

Άμα κάθε πρωί ανοίξουν οι θάλαμοι και βγουν οι φυλακισμένοι έξω, ένας συναγωνιστής περνά με τη σειρά κοντά από τους αγράμματους και τους ψιθυρίζει: «Στο 7», ή «Στο 11». Κάθε μέρα δηλαδή αλλάζουμε θάλαμο.

Σε λίγη ώρα αρχίζουν ένας ένας οι αγράμματοι να πηγαίνουν στο θάλαμο 7 ή στο θάλαμο 11. Εκεί αρχίζει το μάθημα της Ανάγνωσης.

Έχουμε όλα – όλα δυο βιβλία. Ένα που διαβάζουν οι μαθητές κι ένα που κρατά ο δάσκαλος. Το βιβλίο των μαθητών περνά από τον ένα στον άλλο, ώσπου να διαβάσουν όλοι. Πίνακα δεν έχουμε. Γράφουμε όμως στο πίσω μέρος της πόρτας.

Άμα τελειώσει η ανάγνωση αρχίζει η αριθμητική. Κάνουμε πρόσθεση, αφαίρεση, πολλαπλασιασμό και διαίρεση των ακεραίων αριθμών. Εδώ και λίγες μέρες αρχίσαμε και με τους δεκαδικούς. Τις πράξεις και στο μάθημα αυτό τις κάνουμε στο πίσω μέρος της πόρτας.

Δυο φορές τη βδομάδα κάνουμε και Γεωγραφία της Ελλάδας. Μαθαίνουμε ακόμα και για τα ζώα, τα φυτά και τα ορυκτά της πατρίδας μας.

Το τραγούδι και τη Γυμναστική τα μαθαίνουμε μαζί με τους άλλους συναγωνιστές της φυλακής.

Μα την ώρα που κάνουμε μάθημα, προσέχουμε να μη μας τσακώσει κανένας φύλακας. Ένας από μας φυλάγει στην πόρτα. Παρακολουθεί τους φύλακες. Άμα δει κανένα να πλησιάζει το θάλαμό μας, αρχίζει να χτυπά σιγανά με τα δάχτυλα απάνω στην πόρτα ή να λέει σιγά τη λέξη: «Προσοχή».

Εμείς τότε καταλαβαίνουμε κι αρχίζουμε να λέμε διάφορες ιστορίες άσχετες με το μάθημα. Πότε – πότε μπαίνει ο φύλακας μέσα στο θάλαμο. Εμείς δεν του μιλούμε καθόλου. Εκείνος μένει λίγο, ακούει τις ιστορίες και ύστερα φεύγει.

Εμείς εξακολουθούμε τότε το μάθημά μας. Έτσι μαθαίνουμε εμείς τα γράμματα. Και δε μπορούμε να σας περιγράψουμε πόση χαρά νιώθουμε άμα μάθουμε να γράφουμε και να διαβάζουμε.

Καθόμαστε τότε και γράφουμε αμέσως γράμμα με το χέρι μας στα σπίτια μας και τους λέμε για την ευχάριστη είδηση. Οι δικοί μας τότε μας απαντούν και μας λένε πως τρίβουν τα μάτια τους και λένε πως η φυλακή για μας στάθηκε το καλύτερο σχολείο.

Τώρα χαιρόμαστε πολύ, που άμα βγούμε από τη φυλακή θα μπορέσουμε να βοηθήσουμε καλύτερα το λαό μας. Γιατί το ίδιο είναι να ξέρεις γράμματα και να μη ξέρεις;

Να ξέρετε όμως πως όταν ο λαός πάρει την εξουσία στα χέρια του, δε θα μείνει ούτε ένας Έλληνας αγράμματος».



Κι ένα συνοδευτικό έμμετρο που τότε τα συνηθιζόταν πολύ στα αναγνωστικά.

«Ο γέρο – μαθητής της φυλακής

Την ώρα, δες που μπαίνω στο σχολείο μας
δε ξέρω, κάτι εδώ με συγκινάει…
Θέλω να πω στο νιό το δάσκαλό μας
κι αν είμαι γέροντας, ντροπή δε με κρατάει…

Ένιωσα δω πως πρέπει να μαθαίνω
για να μπορέσουμε ν’ αλλάξει η ζωή μας…
Εδώ τη μαύρη σκοτινιά καταλαβαίνω
σατανικά που μας τυλίγαν οι εχθροί μας…

Στα σκοτεινά κελιά μάτια λαμπίζουνε
και λαχταρούν της μόρφωσης το δώρο
κι από το στόμα του ΕΠΟΝίτη δάσκαλου
μες στου κελιού το στρυμωγμένο χώρο

η Γνώση πως μου φαίνεται να βγαίνει όμορφη
και να μου γνέφει μπιστεμένα:
Εγώ ‘μαι όπλο στη ζωή, όπλο ανίκητο
κανείς δε με νικάει εμένα…

Εγώ ο αγωνιστής ο ασπρομάλλης γέροντας
τον εχτιμώ το νιό το δάσκαλό μου,
γιατί πασχίζει να μάθει ό,τι έχασα
στα νιάτα μου, στον μαύρο τον καιρό μου.»

O Αδαμάντιος Κοραής για "το θαύμα του αγίου φωτός"

18.2.1826 Αδαμάντιος Κοραής:"Μοναχοί θρασύτατοι γόητες επινόησαν το θαύμα του αγίου φωτός, για να ενισχύσουν τον ηλίθιο ζήλο των προσκυνητών. Όνειδος και αίσχος, στρατηγούμενον από θρασύτατους θαυματοπλάστες… Αξιοθρήνητοι οι κατ έτος τρέχοντες μωροί και πλανημένοι προσκυνητές του θαύματος."

[Στον Τζορτζ Όργουελ αποδίδεται η φράση (αμφισβητούμενη πάντως) "το να λες την αλήθεια σε καιρούς γενικής απατεωνιάς, είναι μια επαναστατική πράξη."]

--------------------------------------------------------------------------------

ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΥΠΟΔΕΧΕΤΑΙ ΕΝΑΝ ΑΡΧΗΓΟ ΚΡΑΤΟΥΣ…

Σχετικές δηλώσεις επισήμων :

1. Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, σε συνέντευξη στην τηλεόραση, πριν από 2 εβδομάδες, στις 5 Απριλίου, δήλωσε τα εξής:

"Το Άγιο Φως είναι πάντοτε στην Εκκλησία. Παλαιότερα, πριν γίνουν αυτά που γίνονται σήμερα για την υποδοχή του Αγίου Φωτός, έπαιρναν το φως από το καντήλι της Αγίας Τραπέζης. Δεν υπάρχει λοιπόν Άγιο φως 1ης κατηγορίας και 2ης κατηγορίας". (Τον ακούμε εδώ (40΄΄) : https://www.youtube.com/watch…)

-----------------------------------------------------------------------------------

2. Ενώ, πριν από σχεδόν 200 χρόνια, στις 18 Φεβρουαρίου του 1826, κάποιος ονόματι Αδαμάντιος Κοραής έγραφε τα εξής (*):

"Δοκίμασε να κηρύξης εις τους προσκυνητάς, ότι ματαίως εξοδεύουν τόσα χρήματα, ματαίως κοπιάζουν ταξιδεύοντες μακράν δια θαύμα, δοκίμασε να διδάξης την τόσην απλήν αλήθειαν ταύτην, και θέλεις ιδεί στρατεύματα προσκυνητών μεθυσμένων, ή ώς δέν αισχύνονται να ονομάζωνται Χατζήδες, στρατηγούμενα από ολίγους θρασυτάτους γόητας, πνέοντας τον όλεθρον σου, ώς ανατροπέως των καθεστώτων."

"Θαύμα αισχροκέρδιας, μηχανουργήματα λαοπλάνων ιερέων τα εξ ουρανού ψευδοκαταίβατα φώτα της Ιερουσαλήμ. Αναίσχυντη θαυματοποιία και πλάσμα του μεσαίωνα, κατασκευασμένο από σκοταδιστές Καπουτσίνους."

"Της Ελλάδος ο κοινός λαός, μωρός ότι πιστεύει το άγιον φως. Ιερείς και λαός να καθαρισθώσιν από της δεισιδαιμονίας το όνειδος. Οι ποιμένες, πρώτοι αυτοί το γέννημα του σκότους να σβέσωσι και τους τρέχοντας εις θέαν και προσκύνησιν αυτού, να εμποδίζωσιν."

"Μοναχοί θρασύτατοι γόητες επινόησαν το θαύμα του αγίου φωτός, για να ενισχύσουν τον ηλίθιο ζήλο των προσκυνητών. Όνειδος και αίσχος, στρατηγούμενον από θρασύτατους θαυματοπλάστες… Αξιοθρήνητοι οι κατ έτος τρέχοντες μωροί και πλανημένοι προσκυνητές του θαύματος."

"Τέτοιων θαυμάτων έχουν ανάγκη οι ψευδοθρησκείες. Ασυγχώρητον, με παντοειδείς δόλους να υπερασπίζεται η θρησκεία πλαστά θαύματα και πάσης λογής ανομήματα. Ελευθερώστε την Ανατολική εκκλησία από το όνειδος του αισχρού θαυματουργήματος."

----------------------------------------------------------------------

(*) Το κείμενο του Αδαμάντιου Κοραή, «Περί του εν Ιεροσολύμοις αγίου φωτός», εδώ: http://terrapapers.com/…/…/04/Ad_Korais_peri_agiou_fwtos.pdf

Από Athanase Athanassiou