ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

TRANSLATE

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Fragkiska Megaloudi. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Fragkiska Megaloudi. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 21 Ιουλίου 2025

Ήταν οι άλλοι.. Οι σκουρόχρωμοι.. #Fragkiska_Megaloudi




Fragkiska Megaloudi
38 λ. ·
Με αφορμή ένα άρθρο που διάβασα σήμερα, θυμήθηκα εκείνη την περίοδο — Μάρτιος 2022 — όταν, μετά την εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία, ξεκίνησε η συζήτηση για την ανάγκη προστασίας των Ουκρανών προσφύγων. Τότε, η Ευρωπαϊκή Ένωση, μέσα σε λίγες ημέρες, ενεργοποίησε την Οδηγία 2001/55/ΕΚ. Μια οδηγία που υπήρχε από το 2001, αλλά για δύο δεκαετίες παρέμενε στα συρτάρια.
Στις 4 Μαρτίου 2022, με την Εκτελεστική Απόφαση 2022/382, δόθηκε στους Ουκρανούς το αυτονόητο: στέγη, εργασία, εκπαίδευση, υγειονομική περίθαλψη, ελευθερία μετακίνησης και δικαίωμα επιλογής κράτους υποδοχής.
Μέσα σε λίγους μήνες, περισσότερα από τέσσερα εκατομμύρια άνθρωποι είχαν ήδη φιλοξενηθεί σε ευρωπαϊκές χώρες. Δεν υπήρξαν ποτέ hotspots, επαναπροωθήσεις, πυροβολισμοί στα σύνορα.
Εκείνη την εποχή ήμουν στο Μάλι. Σε ένα κέντρο επιστροφής μεταναστών από την Αλγερία — ανθρώπων που είχαν διασχίσει την έρημο, προσπαθώντας να φτάσουν ως την Αλγερία και τη Λιβύη. Οι περισσότεροι είχαν επαναπροωθηθεί. Οι αλγερινές αρχές τούς φόρτωναν σε φορτηγά σαν κοπάδια και τους άφηναν στα σύνορα — που δεν ήταν σύνορα, όπως τα φανταζόμαστε, αλλά η έρημος Σαχάρα.
Τους έσπαγαν τα κινητά, τούς έπαιρναν τα παπούτσια και τους πετούσαν ξυπόλητους στην έρημο. Είχαν να διανύσουν 20 με 30 χιλιόμετρα με τα πόδια μέχρι το πρώτο πρόχειρο καταφύγιο του Ερυθρού Σταυρού. Όσοι τα κατάφερναν.
Θυμήθηκα κι εκείνη την εποχή που εργαζόμουν σε άλλον διεθνή οργανισμό, όταν οι ιατροδικαστές μας κατέγραφαν τα πτώματα παιδιών που είχαν πνιγεί στο Αιγαίο — πτώματα που, όσο απίστευτο κι αν ακούγεται, τα στοίβαζαν σε ψυγεία παγωτών, γιατί ο αριθμός των νεκρών είχε ξεπεράσει κατά πολύ τις δυνατότητες των νησιών.
Θυμήθηκα τους ανθρώπους στα camps· σε σκηνές, μέσα στις λάσπες, σε εγκαταλελειμμένα εργοστάσια — χωρίς θέρμανση, χωρίς φως, χωρίς ελπίδα.
Θυμήθηκα και μια ιστορία που δεν έζησα, αλλά δεν μπορώ να ξεχάσω. Ήταν τον Απρίλιο του 2015, όταν σχεδόν χίλιοι άνθρωποι χάθηκαν στη Μεσόγειο, ανοιχτά της Ιταλίας. Ανάμεσά τους, ένα αγόρι 14 ετών από το Μάλι. Στην τσέπη του, ραμμένος με προσοχή, ο σχολικός του έλεγχος. Ένας καλός μαθητής, που πίστευε ότι κάπου, κάποτε, θα ξαναπήγαινε σχολείο. Δεν πρόλαβε.
Έχω πολλές τέτοιες ιστορίες να διηγηθώ. Και, δυστυχώς, η μία είναι πιο σκληρή από την άλλη.
Κι όμως — η Οδηγία υπήρχε. Η ίδια οδηγία που δεν ενεργοποιήθηκε όταν έπεφταν βόμβες στη Δαμασκό. Όταν οι Ταλιμπάν επέστρεφαν στην Καμπούλ. Όταν γυναίκες και παιδιά πνίγονταν στο Αιγαίο. Όταν οι λάσπες του Έβρου έπνιγαν μικρούς και μεγάλους, και τα πτώματα ξεβράζονταν μήνες αργότερα στις ακτές μας.
Δεν ενεργοποιήθηκε όταν στη Λιβύη στοίβαζαν ανθρώπους σε υπόγεια κελιά, τους βασάνιζαν, και γυναίκες βιάζονταν ομαδικά — επειδή ήταν Αφρικανές και θεωρούνταν κατώτερες.
Και κάπου εκεί γεννιέται το ερώτημα που δεν μπορεί πια να αγνοηθεί:
Γιατί;
Γιατί δεν προσφέρθηκε ποτέ η ίδια προστασία στους Σύριους, στους Αφγανούς, στους Παλαιστίνιους, στους Κούρδους, στους Ερυθραίους, στους Κονγκολέζους;
Γιατί η εκτόπιση εκατομμυρίων ανθρώπων από την Αφρική και τη Μέση Ανατολή δεν κρίθηκε ποτέ «αρκετά μαζική»;
Γιατί δεν βρέθηκε ποτέ η απαραίτητη πολιτική βούληση;
Η απάντηση είναι πικρή, αλλά δεν μπορεί πια να ωραιοποιηθεί.
Γιατί εκείνοι που χάνονταν δεν ήταν οι “δικοί μας”.
Δεν ήταν λευκοί. Δεν ήταν χριστιανοί. Δεν ήταν Ευρωπαίοι. Δεν ήταν “πολιτισμένοι”.
Ήταν οι άλλοι. Οι σκουρόχρωμοι. Οι μουσουλμάνοι. Οι ξένοι.
Οι άνθρωποι που δεν «ταίριαζαν». Που προκαλούσαν φόβο. Που θεωρούνταν απειλή για τον «τρόπο ζωής» μας.
Η Ευρώπη δεν ενεργοποίησε την Οδηγία — όχι επειδή δεν μπορούσε, αλλά επειδή η ανθρωπιά της είναι επιλεκτική-εχει χρώμα, θρήσκευμα και γεωπολιτικό συμφέρον.
Φτάνουν πια οι δικαιολογίες.
Ήρθε η ώρα να διαλέξουμε τι θέλουμε να είμαστε:
Άνθρωποι — ή συνένοχοι.


Παρασκευή 5 Μαρτίου 2021

Frag. Megaloudi: "οι πονηροί καιροί απαιτούν ξεκάθαρες θέσεις"



Ο σκηνοθέτης Πανος Κοκκινοπουλος έγραψε την δήθεν αστεία δήθεν καυστική, δήθεν δεν ξερω και εγώ τι, ανάρτηση: "«Ο Λιγνάδης ξεκίνησε απεργία πείνας και απαιτεί να μεταφερθεί σε φυλακές ανηλίκων». Την είχε ως κύριο θέμα το Έθνος, το 10gr, το in.gr, το the toc, βασικά σχεδόν όλοι, ας μην κάνω και διαφήμιση. 
Την ανέφεραν ως καυστικο χιούμορ, ξέσπασμα, ειρωνεία. 
Προσωπικά δεν την βρίσκω τίποτα από αυτά. Την βρίσκω εμετική. Και είναι εμετική γιατί δεν απευθύνεται στον Λιγναδη αλλά στον εύκολο συνειρμό της καραμέλας που ακούμε τελευταία για το τι θα κάναμε αν έκαναν απεργία πείνας ο Μιχαλολιακος, ο Ρουπακιας, ο Κορκονεας (το ακούσαμε κ αυτό από τον υπουργό ανάπτυξης και ας είναι ο Κορκονεας εδώ κ 2 χρόνια εκτός φυλακής), ο Λιγνάδης... 

Για άλλη μια φορά, χωρίς να κάνει άμεση σύνδεση με τον Δημήτρη Κουφοντινα, λειτουργεί συνειρμικά ώστε να φύγουμε από το ζητούμενο που είναι ότι το 2021 μια κυβέρνηση ευρωπαϊκής χώρας αφήνει έναν απεργό πείνας να πεθάνει (ο οποίος ζητάει τα νόμιμα δικαιώματα του). 
Με ρωτάνε ιδιωτικά πολλοί γιατί ασχολούμαι τόσο πολύ. Καταρχάς δεν θεωρώ ότι ασχολούμαι τοσο πολύ απλά και μόνο επειδή παρακολουθώ τι συμβαίνει, και λέω την άποψη μου στο διαδίκτυο.
 Κάποιοι με είπαν προπαγανδιστρια, κάποιοι με είπαν συριζοτρολ (εμένα..), άλλοι με είπαν απλά ηλιθια.. Κάποιοι μου θύμισαν ότι μπορεί να έχει συνέπειες η "εμμονή μου" (κατά λέξη αυτό). Θα επαναλάβω λοιπόν ότι ασχολούμαι γιατί οι πονηροι καιροί απαιτούν ξεκάθαρες θέσεις. Γιατί είμαι κατά της θανατικής ποινής και ακόμα και αν η ίδια ήθελα να σκοτώσω όποιον έκανε κακό στην οικογένεια μου, δεν θα επέτρεπα ποτέ να το κάνει το κράτος στο όνομα μου. 
Ασχολούμαι γιατί ο Δημήτρης Κουφοντινας παραδόθηκε, δικαστηκε και καταδικαστηκε και εκτίει την ποινή του όπως αποφάσισε η δικαιοσύνη. Και οποια δικαιώματα του οριζει ο νόμος τα δικαιούται και εκείνος όπως και όλοι οι κρατούμενοι.
 Και τέλος ασχολούμαι γιατί δεν μπορώ να κοιμηθώ με τη συνείδηση μου καθαρή όταν ένας άνθρωπος, όποιος κ αν είναι, πεθαίνει από απεργία πείνας στη χώρα που ζω. 
Αυτό και δεν θα πω κάτι περισσότερο για το θέμα. Και αν δεν σας φτάνουν αυτοί οι λόγοι θα απαντήσω και εγώ όσο κομψά απάντησε ο Πετσας για την γνώμη των άλλων και την φράση του Dirty Harry, βλ.Κλιντ Ηστγουντ. . Εαν ολόκληρος υπουργός έχει δικαίωμα να μας λέει σε ζωντανή μετάδοση βάλτε τη γνώμη σας στον κ... σας, μάλλον μπορώ και εγώ να το πω στο Φβ...

Aπ τα Σχόλια

Edgar Conan:
Καποιος κοσμος δεν καταλαβαινει οτι αυτα που συμβαινουν με την υποθεση κουφοντινα αφορουν τον ιδιο... ενα αυταρχικο κρατος δεν περιοριζεται μονο σε αυτους που χρησιμοποιει ως "παραδειγματα". Εγω πραγματικα και μπορει να ακουστει σκληρο που το λεω, αλλα για τον κουφοντινα σαν ανθρωπο δεν καιγομαι κιολας... οκ δεν θελω να πεθανει αλλα δεν καιγομαι... το προβλημα ειναι πως ολα αυτα θα τα βρουμε και εμεις μπροστα μας... στο κατω κατω ουτε ο πρωτος ουτε ο τελευταιος ειναι ο κουφοντινας που αντιμετωπιζει τετοιου ειδους αυταρχισμο... να πουμε για ηριαννα, να πουμε για περικλη... περιπτωσεις δλδ που ηταν και αθωοι και ο κρατικος μηχανισμος επεσε πραγματικα να τους φαει... και σε πιο λαιτ επιπεδο (προς το παρον) να πουμε για τους τοσους χιλιαδες συνδικαλιστες που κουβαλιουνται καθε λιγο και λιγακι στα αστυνομικα τμηματα και στα δικαστηρια... για τι να πρωτοπουμε...


Fragkiska Megaloudi:
Edgar Conan ούτε εγώ τον γνωρίζω προσωπικά ώστε να έχω κάποια ιδιαίτερη άποψη πέρα από εκείνη που έχουμε όλοι οι νοημονες άνθρωποι γι αυτό που συμβαίνει αυτή τη στιγμή. Θεωρώ πολύ βασανιστικό να πεθαίνει κάποιος από απεργία πείνας και δεν θεωρώ ότι είναι αυτοκτονία η επιλογή. Εάν ήθελε κάποιος να αυτοκτονήσει στη φυλακή το κάνει διαφορετικά. Η απεργία πείνας είναι κάτι τελείως διαφορετικό κ ομολογώ ότι εγώ όσο και αν είχα αδικηθεί δεν θα είχα τη δύναμη να το κάνω. Δυστυχώς όπως λες και εσύ μένουμε στην επιφάνεια της υπόθεσης και δεν βλέπουμε την ουσία.

Edgar Conan
Ειναι πολιτικη πραξη η απεργια πεινας, απο τις λιγες που σου απομενουν οταν σου εχουν στερησει την ελευθερια. Εννοειται δεν ειναι αυτοκτονια.

Fragkiska Megaloudi
Edgar Conan ναι γι αυτό λέω δεν θα είχα ποτέ τη δύναμη να το κάνω, όσο γνωρίζω τον εαυτό μου. Τώρα βέβαια καμία φορά δεν ξέρεις και τι δύναμη κρύβεις μέσα σου.